淺談音樂欣賞中的審美意識(shí)

李元元

[摘要]音樂審美是音樂欣賞中藝術(shù)構(gòu)成的關(guān)鍵，研究音樂欣賞中的審美意識(shí)對(duì)音樂欣賞有著重要意義。提升音樂的欣賞水平，提高音樂審美的鑒賞能力和審美意識(shí)有著重要的理論價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]音樂欣賞；審美意識(shí)

音樂欣賞是欣賞者對(duì)音樂作品的一種審美活動(dòng)，同時(shí)也是情感上理解和認(rèn)識(shí)的一種過程。這個(gè)審美意識(shí)大部分是從自身的情感感受上得出的。藝術(shù)本身就是源于生活，但是不少音樂作品大部分來源于生活中的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，音樂是大自然的饋贈(zèng)，音樂的情感也是人隋感的自然流露。

一、音樂欣賞的審美過程概述

（一）審美感知。審美感知是欣賞主體與對(duì)象之間進(jìn)行接觸的一個(gè)階段，在這個(gè)階段，音樂欣賞者利用自己的聽覺來接受音樂作品的信息，并快速地將這些感知的信息形成一個(gè)整體，通過某種特殊的形式來理解音樂的內(nèi)涵。在審美感知階段，人自身的感性是非常重要的經(jīng)驗(yàn)，人們利用這種感性的經(jīng)驗(yàn)來直接影響對(duì)音樂內(nèi)涵的整體把握。

（二）審美體驗(yàn)。審美體驗(yàn)是音樂欣賞的主體在審美感知的基礎(chǔ)上對(duì)音樂作品進(jìn)行再創(chuàng)造的過程，這個(gè)過程是欣賞主體由一種主動(dòng)的狀態(tài)變?yōu)楸粍?dòng)狀態(tài)的過程，表現(xiàn)為一種反作用力。在音樂審美的體驗(yàn)過程中最活躍的因素是聯(lián)想與想象。音樂欣賞就是通過欣賞主體自身的想象再加上音樂帶來的律動(dòng)這個(gè)過程，創(chuàng)造出一個(gè)不一樣的音樂境界。在音樂作品中優(yōu)美和明快的音樂旋律更能夠激起人們對(duì)美好的想象，比如說藍(lán)天與白云和綠草這些物像能夠使得人們陶醉在美好的想象之中，這就是音樂作品的音樂審美體驗(yàn)過程。在音樂作品的審美體驗(yàn)過程中，最重要的是情感的作用，情感的作用貫穿于音樂欣賞活動(dòng)的整個(gè)過程，尤其是在音樂審美的階段顯得更加的突出。

（三）審美感悟。音樂欣賞的審美感悟過程是整個(gè)音樂作品欣賞活動(dòng)的高階段，是音樂作品的欣賞主體在音樂作品的審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)入精神的自我境界，通過審美的再創(chuàng)造過程使得人們可以更加深刻地領(lǐng)悟到音樂作品的思想意境，從而得到美的感受，是理性與感性、體驗(yàn)與思維一體的思維活動(dòng)，在很大程度上體現(xiàn)了音欣賞中音樂審美的積極內(nèi)涵。

二、音樂欣賞中音樂審美意識(shí)的感性特點(diǎn)

（一）音樂審美中的共性與差異。音樂審美中的共性特征主要體現(xiàn)在音樂欣賞的主體與內(nèi)容等方面，在音樂審美感受的整個(gè)過程中差異性主要表現(xiàn)在美感的共性之上，在體驗(yàn)美與感受美的過程中體現(xiàn)出歷史的必然性。音樂美其實(shí)是現(xiàn)實(shí)與主觀的客觀分離，它將主觀性質(zhì)的本質(zhì)與現(xiàn)象分離開來，人類的音樂審美必須發(fā)展到一定的階段，這樣音樂美才會(huì)自然而然地通過這種分離活動(dòng)升華為一種藝術(shù)形式。音樂藝術(shù)產(chǎn)生的根本就是音樂審美，音樂審美活動(dòng)就是在藝術(shù)展現(xiàn)的過程中充分與完整地體現(xiàn)。

（二）音樂審美具有不確切性。在一定程度上人類的音樂審美活動(dòng)是通過自身的直覺體現(xiàn)出來的，人類通過這種直觀性質(zhì)的審美感受使得審美主體也就是音樂作品的審美欣賞者得到直觀和具體的美感。在音樂感l(wèi)生的基礎(chǔ)上獲得聲音的藝術(shù)。音樂本身就是一種時(shí)間性質(zhì)和體驗(yàn)性質(zhì)的意識(shí)活動(dòng)，本身帶有很大的不確定因素，自然音樂的審美也帶有很大的不確定因素。

（三）音樂審美的非語義特征。在藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，對(duì)于音樂審美來說，情感的抒發(fā)是非常重要的，音樂是藝術(shù)的一種外在的形式，是人類情感的內(nèi)在形式。作為一種普遍存在的是藝術(shù)形式通過人類的聽覺審美進(jìn)行對(duì)象化，再通過欣賞者表現(xiàn)出來其內(nèi)在本質(zhì)。音樂的情感抒發(fā)是人類本身的藝術(shù)感受力，具有深厚的心理基礎(chǔ)，不是一個(gè)個(gè)體的需要，是社會(huì)化和理性的審美追求形式。

音樂欣賞中音樂審美的非語義特征是音樂與其他藝術(shù)形式特征的主要區(qū)別因素之一，它不是一種可以直觀表述的概念，不能通過具體的形象展現(xiàn)出來，它表現(xiàn)出來的是語言和形象不能表達(dá)的心理感悟。音樂本身是通過人類自身的心理體驗(yàn)活動(dòng)來激起人們的情感反應(yīng)。音樂藝術(shù)的非語義特征是音樂審美的最大優(yōu)勢(shì)之一，當(dāng)然也是音樂審美的局限之一。音樂和語言必須通過語言這一種外在的形式進(jìn)行表達(dá)，但是因?yàn)閭€(gè)體之間的差異人們表達(dá)出來的意思是不盡相同的。語言作為一種人際交往的社會(huì)存在工具，為了獲得社會(huì)地位和生存的本領(lǐng)，人們必須運(yùn)用好語言，而音樂它只局限于藝術(shù)交流，是藝術(shù)交流的一種工具，因此，我們說任何音樂形式都帶有不確切性，也就是非語義的。

三、結(jié)語

音樂是人類最古老的藝術(shù)形式，以其特殊的藝術(shù)魅力伴隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。音樂存在著審美藝術(shù)，審美是音樂欣賞中最基本的表達(dá)方式，但是不同的人對(duì)音樂的理解是不同的，審美意識(shí)的不同也就體現(xiàn)為音樂欣賞水平的不同。因此，培養(yǎng)音樂欣賞中的審美意識(shí)極其重要。endprint