尊重傳統生態安全格局的村鎮發展

錢達

摘要：分析了蘇南地區傳統村鎮的選址與布局，揭示了傳統生態安全思想在此過程中的重要作用。指出了新型城鎮化過程中鄉村發展建設存在的問題與不足，并在此基礎上，借鑒傳統生態安全思想對于構建生態安全格局具有的現實價值與積極意義，提出了相應的應對措施。

關鍵詞：村鎮布局；傳統生態觀；安全格局；新型城鎮化；鄉村建設

中圖分類號：TU986

文獻標識碼：A 文章編號：1674-9944（2017）23-0080-03

1 引言

新型城鎮化是城鄉一體協調發展、互促共榮可持續發展的城鎮化，是城市、鄉鎮、農村共同健康發展的城鎮化。李克強總理對此要求提高建設用地效率，優先發展公共交通，保護歷史文化和自然景觀，加強村鎮規劃管理。而生態安全是新型城鎮化的關鍵指標之一，新型城鎮化不以犧牲生態安全、環境品質為代價，尊重鄉村的存在，尊重鄉村的文化，尊重鄉村與城市的關系，絕不簡單的去鄉村化。由于城市生態環境本身的局限性，構建一個地區的生態安全格局更多的依靠鄉村的生態安全。

生態安全的概念最早是建立在環境安全的概念基礎之上^[1，2]，從本質來講，是利用景觀生態學原理解決土地合理利用的問題^[3]，是生態系統本身的整體性安全問題。但對于人類來說，還涉及到生態系統對人來說是應該是安全的，或者說人與生態系統之間的關系應該是穩定的、平衡的、健康的，相互間是互利共榮的，而非沖突對立的。對于鄉村的生態安全格局觀的建立，研究傳統村鎮的形成與布局，應能對我們有所啟示。

蘇南地區是我國經濟最發達的地區之一，也是城鄉一體化發展最快的地區之一。特別是蘇州被列為“國家發展改革委城鄉發展一體化綜合改革試點”，成為我國新型城鎮化改革先行地區。下面以蘇南地區為例來進行探討。

2 傳統村鎮的選址與布局

生態安全可看作人類在生產、生活與健康等方面不受生態破壞與環境污染等影響的保障程度，包括飲用水與食物安全、空氣質量與綠色環境等^[4]。在一定的環境下，人類具有對生存、生活環境較強的適應能力，可以在不同的自然條件下創造出適合于自身的生存方式。然而，人們更愿意在一定的地域范圍內，選擇方便舒適的適宜地點，以滿足自身生存、生活、生產的需要。從人類發展史來看，人們是從游獵發展為養殖、從采集發展到種植，由遷徙走向定居，從而開始了選擇合適的居住場所的過程，在這一過程中，生態安全始終是條件之一。

在天人合一的傳統思想引導下，傳統村鎮在選址布局上，既能做到靠山吃山靠水吃水，又能堅守留得青山在不愁沒柴燒，絕不涸澤而漁焚林而獵的原則。

蘇南地區地處長江三角洲核心，由于平原地區適合農耕，加上河道縱橫、水系密集，有利于農業灌溉及生活用水，因此其農業發展迅猛，地方經濟發達、人們生活富足，自古就被稱為“魚米之鄉”、“人間天堂”。而生活條件的優越，又吸引并聚集了更為密集的人口。因此，聚集的人們需要通過不斷尋找合適的定居點來穩定自己的生活。

2.1 村莊

村莊是人類集聚定居的最基本單元，研究傳統村落的分布及其結構，對于生態安全具有重要的現實意義。蘇南地區位于長江下游，區域內河港交錯，湖蕩密布，以低平的水網平原為主，同時兼有少量低山丘陵的地形特點。因而蘇南地區的村落也多分布于水濱與丘陵山塢等地。

2.1.1 濱水村落

蘇南地區屬于沖積平原，水網密集，因而臨水而居成為最主要的村落定居模式。由于河道、港汊的存在，土地被分割成很多小塊，加上人們需根據土地的大小及其承載力來生活、生產，使得蘇南地區的村莊通常呈現出分散型的布局形態。

濱水村落通常呈條帶狀分布，一類是因為臨水而居，村落沿天然河道兩岸鋪陳；另一類是在開墾利用濱湖、濱江地帶的灘涂時，筑堤修壩開河，從而形成了“埭”、“壩”等諸多的臨水長堤，村落就坐落于這些地勢相對較高處。這樣的布局使得河港通常貫通村莊，給農業灌溉、漁業捕撈帶來極大的便利。村中民居往往背河面街而建，這樣水路就成了重要的交通方式，舟楫可以直達住所，就近停靠，極大地方便了人們的生活、運輸等活動，同時也提供了生活必需的水源。加上人們通過修建橋梁來解決河道的阻隔問題，更使得所處地域的交通、生產、生活更加便捷有效。當然為了避免水患，人們在建筑、村落等臨水而建時，還會考慮水流的向背、地勢的高低等，選擇最安全的濱水地帶進行修筑。

2.1.2 山塢村落

蘇南地區缺山，卻也有一些低矮丘陵，這些地帶適合種植茶、果等經濟作物，往往還與水相鄰。因而這些地方也自然成了理想的棲居場所，靠山面水，既能栽種作物于山林之地，又可捕撈魚蝦于河湖之間。由于山體的環抱會帶來安全感，因而村落往往選擇興建在坡陵的山塢位置，特別是那些高度不大、坡度較緩的低山丘陵地帶。當然山谷中的平緩之地也常常會被選擇作為聚落場所，因為那常常有匯聚的溪流，這有利于農業灌溉、生活用水等。但如果山高谷深，則要避免山谷之地，因為雨季的洪水很可能會對村落造成嚴重的損失。

在低山丘陵地帶，由于環抱的山體會形成內聚空間，帶來安全感，因此村落通常會選擇營建在三面環山的山塢中。其中山塢的開口是村落與外界聯系的通道；平坦之處被村民用來生活居住；周邊的坡地則被用來種植茶、果等經濟作物，是他們主要的生產場所；而宅前屋后的零星土地，則為村民提供了其日常生活所需的糧食、蔬菜、雞蛋等，使其能基本自給自足。

還有一種形式是村落位于兩山相夾的谷地中，往往通過村落的主路連通山谷的兩端，貫穿整個村莊，村中民宅則沿道路分布。兩山間往往有匯成的小溪，山環水繞、山水相依。和山塢村落一樣，村民們在山坡上栽種，在平坦處居住，在零散地自給自足。

2.2 市鎮

市鎮從形制規模來說，介于州縣與鄉村之間，其興起主要是緣于經濟的發展，不過坐落的位置與形態卻也與自然環境緊密聯系，與區域的生態安全格局密切相關。endprint

市鎮通常是由自發形成的進行商品交易的“村市”發展而來。蘇南水鄉水系發達、河道縱橫，是居民交通、運輸等的主要通道。在交通方便的“丁字港”、“十字港”或“雙十字港”等處，會形成集市，伴隨著經濟的發展，商品交易規模不斷擴大，便漸漸形成了市鎮的建制，其中心往往就是之前在水系交匯處形成的繁華街市。

當然不是所有的河港處都會形成市鎮，在江南水鄉眾多的“丁字港”、“十字港”或“雙十字港”中，通常會形成大約15 km左右的市鎮分布。這主要是依據居民交易行為的習慣、方式，以及資源的承載力而形成的。一則，市鎮過密會因競爭激烈而阻礙商業的發展；二則，要方便周邊村鎮居民交易自己生產的農副產品、手工業產品，保證以船只作為主要交通和運輸工具的民眾，能夠當日往返并完成交易；三則，過密的市鎮會造成人們對土地和水體等資源的過度侵占及使用，影響資源的自我更新與修復，從而危及生態安全。

3 傳統的生態安全觀

“崇尚自然”、“天人合一”、“道法自然”，這些都是我國傳統文化中重要的、樸素的生態觀念論述^[5]。這些思想充滿了對自然界的尊重與敬畏，表達了古人對自然及其生活環境的關切，順應自然、保護自然、師法自然，與自然環境和諧共處。特別是“天、地、人”三才思想在中國傳統文化中源遠流長，體現了人與自然休戚與共、和諧發展的道理^[6]。在這些思想中，都把人看成自然萬物中的一份子，在遵循自然規律，遵守自然法則的前提下，發揮人的主觀能動性。人類只有認識到自然資源不是取之不盡、用之不竭的，自然環境是需要保護和善待的，才能與自然和諧共處，實現“自然—社會—人”這一復合生態系統的穩定與可持續發展。

在這些傳統的樸素生態安全與環境保護思想的影響下，古人在選擇聚居地和土地利用方面，都對現代構建生態安全格局具有重要的借鑒意義。蘇南地區的傳統村鎮選址與布局，也同樣深受傳統生態思想的影響：選擇有充足水源和足夠且便于生存、生活、生產的土地聚居。以男耕女織、桑基魚塘等循環利用的方式自給自足，既避免了土地肥力的減退，還保證土地能年年耕作，不用輪休，并在蘇南地區做到一年兩熟，提高了土地利用率。這代表了當時的人們已經能夠充分尊重自然，尊重自然資源的承載力，不隨意擴張，并注意維持土地的肥力，保護土地資源。而這些到現在仍具有現實意義，能不斷提醒人們在構建現代生態安全格局的時候，應該考慮什么，注意什么，做些什么，以及如何去做。

4 生態安全要求下的村鎮提升

在城鎮化不斷發展的過程中，和諧自然的生態環保理念越來越深入人心。因此，在城鎮化進程中，構建并維護區域生態安全格局（ the regional pattern for ecological security ）^[7]，顯得十分重要，其中關注村鎮與關注城市一樣意義重大。因為一方面城市可以帶動村鎮的發展，為其提供強大的動力，另一方面村鎮的科學發展也可以為城市的可持續發展提供有力的支撐。況且，從整體區域環境來說，鄉村鎮的地域范圍要比城市廣袤得多，對于其他生物的影響也關系更為緊密。區域生態安全格局應該是在人們正常、合理、有度的生產生活條件下，能夠保護和恢復生物多樣性、適應自然承載力，維持區域生態系統結構和過程的穩定性、完整性和持續性，實現對區域生態環境問題的有效控制并能持續改善的區域性空間格局，是能保證自然生態安全、經濟生態安全和社會生態安全的區域性空間格局。研究表明，生態安全格局的優化是實現區域生態安全的基本保障和重要途徑，既能夠避免無序開發、盲目發展的問題，又不至于走入盲目保護和低效保護的誤區，有效化解生態保護和經濟發展的矛盾^[8]。隨著社會的發展，觀念的改變，現在人們越來越意識到村鎮生態安全的重要性，在村鎮的提升、發展過程中，對生態安全的要求越來越重視。

村鎮的發展既不是去鄉村化，也不是維持現狀、遲滯村鎮的發展，而是對其分析評價后進行科學合理的保護、改造、提升、整合。因此，原來簡單的城市化改造已經不適應新的社會要求，有別于舊的、簡單粗暴的發展模式，在生態安全要求下的科學發展、可持續發展就更顯重要和迫切了。之前的城鎮化發展，更多的是進行簡單的村民合并集聚，建設農村聚居點，像城市小區一樣規劃、建設、管理（圖1），完全忽略村鎮地域環境特性，忽視村鎮生態安全格局，遺忘村鎮文化特色與行為習慣，造成和城市一樣的問題：諸如千村一面、缺乏特色、基底硬化、人工干預過度、純粹以人為中心、忽視自然環境及其它生態因子等（圖2）。

村鎮在建設提升過程中，可以運用預景（Scenario）分析方法、ELCL分析法、計算機三維技術（Gis、Sketchup 、Arcgis 等），對鄉村各因子進行合理的預判、分析、模擬等^[9]，同時結合地域特色、生態安全等，在尊重傳統布局和數量結構的基礎上，依托于農田、水系、道路等條件，結合人口變化，進行規劃布局調整（圖3）。過于分散的自然村進行合理整合，通過適當擴大核心村、重點村的建設用地，科學提升建筑密度，合理提高建筑高度限制，以及充分利用邊角地、廢棄地等措施，以提高土地的利用效率以及自然承載力。同時增加聚居地的基礎設施建設，特別是道路、污水、給排水、照明、清潔能源、休閑健身、景觀環境等設施的建設，提升村鎮居民的生活品質（圖4）。實施桑基魚塘、雨水回收利用等對物質、能量的循環利用的方式，以減少對自然的干擾，減輕對資源的索取，降低對環境的損害。并通過不斷加強文化傳承與宣傳教育，提高村鎮居民的文明素養，以改變人們對生態環境的態度與利用方式。此外針對蘇南地區水網密集、土地碎塊分布的特點，不強調大型機械的使用，而是充分發展農產品的精細化、高端化、個性化、特色化，既可以避免原有生態安全格局的破壞，也可以提升農產品的經濟附加值，從而維持村鎮合理的人口規模，避免村鎮的空心化趨勢，以維護村鎮的生態安全格局，達到保護促進區域整體生態安全格局的效果。endprint

5 結語

新型城鎮化不是去鄉村化，而是要城鄉一體健康可持續發展，需要關注整個區域的生態安全，村鎮是其中重要的組成部分。尊重在傳統生態安全思想影響下形成的村鎮布局，是保障整體生態安全格局的重要方面。堅持尊重自然、保護環境、以人為本，通過科學有效地引導人口流動，促進城鄉合理的人口結構與分布，以保證穩定的城鄉建設用地格局，避免城市的無序擴張和對于土地的過度侵占，避免景觀環境和地域特色的消失。構建尊重傳統村鎮布局的新的生態安全格局觀，以適應新時期下國家經濟建設、社會進步、生態文明共同發展的新常態。

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Rural Development of Respect for The Traditional Ecological Security Pattern

—— Taking South of Jiangsu Area for Example

Qian Da

（Suzhou university of science and technology School of architecture and urban planning，

Suzhou，Jiangsu，225011，China

）

Abstract： This paper analyzed the location and layout of traditional villages and towns in South of Jiangsu area and pointed out the important role of traditional ecological security in this process.It pointed out the problems and shortcomings in rural development and construction in the process of new urbanization.On this basis，the corresponding countermeasures are put forward by using traditional ecological security ideas which has practical value and positive significance in the construction of ecological safety pattern.

Key words： rural layout； traditional ecological idea； security pattern；new urbanization； rural constructionendprint