李文娟
(鹽城工學院,江蘇鹽城 224051;武漢理工大學,湖北武漢 430070)
現(xiàn)代茶室的建設需要根據(jù)客戶需求來進行,這就需要設計者了解客戶的心理。茶室建筑設計不是一件容易事,設計者的個人思維具有片面性,不能滿足所有客戶的需求。如今時代在變,人們注重生活質量,喝茶不也只是單純地品茶了,建造茶室的根本目的是滿足人們喝茶的精神需求,但是,茶室不能只停留在最初的理念上,對于茶室的建筑風格和茶室的功能也要更上時代。傳統(tǒng)的茶室建筑風格已經(jīng)被淘汰,只有創(chuàng)新茶室建筑設計才是茶室能長期發(fā)展的根本。
喝茶是中國人們的傳統(tǒng)習慣,茶代表著一種文化元素,對于中國人來說,茶不僅僅是生活中的必需品,更是人們精神的寄托,茶文化經(jīng)過幾千年的漫長發(fā)展,已經(jīng)與人們的精神文化相結合了。在詳細理解茶文化的內(nèi)涵時,需要考慮到人們?nèi)粘I钪械奈幕兀瑢?yōu)秀的文化元素保留并傳承。以往傳統(tǒng)飲茶活動是在茶室中進行的,茶文化引導了茶室的出現(xiàn),茶室宣揚了茶文化,兩者相輔相成,才得以保留至今。我國第一間茶室的出現(xiàn)就暗示了人們對精神文化的寄托,人們喜歡自然的飲茶方式,一邊閑聊,一邊細細品茶,享受平靜時光,這也體現(xiàn)了茶室的價值,提升了人們生活品味。
由于茶室的發(fā)展之路漫長,人們不滿足傳統(tǒng)的茶室功能,目前茶室功能需要變化,創(chuàng)新,提升價值認識才能被大眾接受。現(xiàn)在的人們追求精神素養(yǎng),對社交生活越發(fā)關注,人們希望茶室也可以是一個社交場所。茶室的主要功能是品茶,在完善主要功能的同時發(fā)揚茶文化,這就需要經(jīng)營者全方面思考,從建造茶室、設計茶室到如何運營茶室這幾個方面來滿足大眾的價值認識。
由于人們的精神需求與文化發(fā)展的結合,使茶室變得更有價值,現(xiàn)在人們對喝茶環(huán)境的要求越來越高,人們需要感受好茶的同時,也要感知茶文化所體現(xiàn)的內(nèi)涵。所以,茶室的出現(xiàn)是自然而然形成的,茶室作為專門供喝茶愛好者休息的場所,是在滿足當代人們的需求中產(chǎn)生。
隨著人們精神文化的提升,傳統(tǒng)的一批茶室已經(jīng)被淘汰,傳統(tǒng)茶室功能較為單一,已經(jīng)不符合現(xiàn)在人們的需求。現(xiàn)代茶室是在傳統(tǒng)茶室的基礎上演變而成。保留了傳統(tǒng)茶室優(yōu)秀的文化認知,功能也更加完善。現(xiàn)代茶室開展時,最先考慮到建筑設計的風格是否符合大眾審美,是否與茶文化相關聯(lián)。在開展過程中,將文化元素融入在設計中,情感元素也是茶文化的內(nèi)涵,加入情感元素可以豐富設計內(nèi)涵,使茶室更有特色。
如果將茶文化與茶室建筑設計聯(lián)系在一起,就可以使文化以不同的形式表現(xiàn)出來,用于建筑設計也可以使茶室更加有靈魂。先進科技也可以加入到茶室中,使群眾的品茶體驗感受更好。例如能控制溫度的加熱器,人們可以自行調節(jié)水溫,靈活性更大,用茶感受會更加舒適。當然,茶室的功能多樣化是茶室發(fā)展的前提,為滿足群體的需求,體現(xiàn)茶文化價值,就需要不斷創(chuàng)新茶室的功能。
茶文化具體指什么,是無法用準確的語言進行描述的,茶文化多體現(xiàn)在人們的日常生活中,它不是單獨的出現(xiàn),而是由載體呈現(xiàn)。茶文化的內(nèi)容具有多樣性,因此,體現(xiàn)茶文化的方式,以特定的載體來傳承,一般而言,茶文化是我國優(yōu)秀文化的體現(xiàn)。
因為物質要素是一個完整體系的根本,它包含了文化體系的所有要素,而且為延續(xù)文化內(nèi)涵提供了足夠的力量。因此,正確理解茶文化體系所包含的物質要素,才可以為文化體系的傳承提供支持。經(jīng)過不斷的演變,物質要素趨于完善,特別是物質要素的價值和意義,它能夠最大限度地發(fā)揮物質要素應用的效果。
茶文化元素作為一種獨立的文化機制,發(fā)展的核心在于其思想和內(nèi)涵,通過具體的應用,我們可以看出,當前的茶文化已經(jīng)打破并克服了單一的模式,現(xiàn)在它被視為一種世界性的文化元素。通過茶文化體系的不斷更新,它已經(jīng)不再是單一的元素。因此,在茶文化體系的發(fā)展過程中,應該以最深層次的文化內(nèi)涵為起點,通過特定概念的綜合整合,以達到完美的使用效果。
對于具有特色功能的現(xiàn)代茶室來講,它的內(nèi)容具有多樣化,是傳承文化的載體,它能幫助我們豐富茶室的具體活動,對現(xiàn)代茶室建筑設計提出了新的要求。中國的優(yōu)秀文化是文明的體現(xiàn),也是中國文化遺產(chǎn)價值的有效證明。它在長期發(fā)展過程中,出現(xiàn)了許多文化元素,除了生活的系統(tǒng)要素外,改善和完善文化精神也是必須要做的,它也是發(fā)展過程也不能缺乏的要素。在人們生活中,很多地方能夠從找到文化獨特的痕跡,而且能夠感受到它對社會的影響,對于社會所體現(xiàn)的文化精神來說,它的意義并不是一層不變的,隨著人們思想的轉變,每一個階段的意義都不相同。
為了實現(xiàn)現(xiàn)代茶室的長遠發(fā)展,對建筑的材料和形狀都很有考究,而且茶室所形成的風格也要具有內(nèi)涵,它將會是兩種文化的結合所體現(xiàn)。所以需要以不同的思想來考慮建筑設計活動。由于文化傳承機制已經(jīng)完善,各個文化能相互融合,優(yōu)勝劣汰,好的文化將繼續(xù)傳承下去,如今是一個多元文化共存的社會,各種形式的文化機制逐漸趨于一體,為了實現(xiàn)文化機制的合理應用。在文化因素的整合和具體實施的基礎上,充分探索多種文化的內(nèi)涵和價值,實現(xiàn)文化要素的長久發(fā)展。大家需要理解無論是什么文化體系,它在形成和發(fā)展過程中,關鍵在于加入了特定的情感概念的整合以及特定的情感內(nèi)涵。
將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值與現(xiàn)代茶室建筑設計結合,可以發(fā)現(xiàn),茶文化是一個復雜的體系,但它卻是單獨存在的文化。它是一種表達生活態(tài)度和行為規(guī)范的文化機制。對促進和傳播中國茶文化系統(tǒng)概念的具體要素的過程中有著積極意義,現(xiàn)階段的文化機制可以結合生活元素的特定內(nèi)容進行傳承,可以通過感知不同的生活元素,以達到整個茶文化系統(tǒng)發(fā)展的最佳效果。
以理解茶文化的實際內(nèi)涵為出發(fā)點,結合文化在發(fā)展中帶給人們的影響,可以發(fā)現(xiàn)文化在不斷更新,文化與文化之間的觸碰,使茶文化更加成熟。不斷更新的文化使現(xiàn)代茶室建筑設計在不斷調整。茶文化內(nèi)涵與現(xiàn)代茶室建筑設計相結合,是對茶文化的有效傳播,也是給現(xiàn)代茶室建筑設計提供思維方向,它還為茶室設計的整體水平提供了有效的幫助。
現(xiàn)代茶室建設發(fā)展已經(jīng)很普遍了,建筑設計風格也是各式各樣,新茶室的出現(xiàn)不僅是茶室運作的重要要求,也是滿足飲茶人實際需要。因此,將茶文化運用到現(xiàn)代茶室建筑設計中時,我們不僅要注重文化概念的解釋和表達,還要考慮在各個階段人們需求的融合。在熟悉茶文化內(nèi)涵的過程中,其價值要素對茶室建筑設計很有幫助。
中國是擁有眾多文化的國家,茶文化就是其中的一個代表。經(jīng)過漫長的發(fā)展,茶文化一直被流傳到今天,茶文化呈現(xiàn)了它的內(nèi)涵和價值,它具有靈性的概念和思維內(nèi)涵。如今的茶文化是在傳統(tǒng)文化上演變而成,傳統(tǒng)文化為新文化的形成提供了重要的參考和補充。然而,茶文化的傳播需要相關載體,本文將現(xiàn)代茶室建筑設計作為茶文化的傳承機制,能有效宣揚茶文化。還可以豐富設計的特殊概念,同時也提高整個茶室元素的具體內(nèi)容,滿足當前設計活動的各種要求。