劉偉香,楊 鵬
(1.南昌大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院;2.南昌大學(xué),江西 南昌 330000)
如何將茶文化合理有效的運(yùn)用到整個英語語言學(xué)的教學(xué)活動之中,其實(shí)際上是我們創(chuàng)新和優(yōu)化該教學(xué)活動的關(guān)鍵所在。當(dāng)然就該教學(xué)活動實(shí)施狀況看,其通過開展系統(tǒng)化的知識教育活動,從而全面提升學(xué)生自身的英語應(yīng)用能力。
在當(dāng)前高等英語教學(xué)活動實(shí)施過程中,英語語言學(xué)是該教學(xué)體系合理構(gòu)建中,極為重要的課程內(nèi)容。但是結(jié)合當(dāng)前該教學(xué)活動的具體實(shí)施狀況看,由于課程教學(xué)經(jīng)驗相對較少,加上整個教學(xué)模式中,未能融入先進(jìn)完善的教學(xué)經(jīng)驗和理念思維,從而影響了該教學(xué)活動的實(shí)施效果。不僅如此,在這一過程中,教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生之間也缺乏必要的結(jié)合。
客觀的看,在英語語言學(xué)教學(xué)過程中,其存在重視知識教育,但是忽略語言內(nèi)容的有效應(yīng)用,同時整個教學(xué)思想及方法中,也缺乏必要的文化內(nèi)涵和合理的思維習(xí)慣。實(shí)際上,就目前整個英語語言學(xué)教學(xué)活動實(shí)施過程中,其中需要詮釋和表達(dá)相應(yīng)的文化思維,只有詮釋必要的文化理念,才能實(shí)現(xiàn)整個教學(xué)的全面創(chuàng)新。
結(jié)合茶文化體系的價值內(nèi)涵看,良好的文化內(nèi)涵,乃至文化中所包含的思維元素和情感理念,實(shí)際上都是我們更好開展英語語言學(xué)教學(xué)活動的關(guān)鍵所在。對于整個茶文化體系的發(fā)展應(yīng)用狀況看,其交流與傳播正是成為重要的時代趨勢和價值內(nèi)涵。
結(jié)合當(dāng)前整個英語教學(xué)機(jī)制創(chuàng)新發(fā)展的時代背景看,語言學(xué)教學(xué)在其中有著重要的內(nèi)涵和影響力,可以說,其所承擔(dān)的不僅僅是知識內(nèi)容上的詮釋和表達(dá),更重要的是在該過程中,其也傳遞和表達(dá)了相應(yīng)的語言習(xí)慣和文化底蘊(yùn)。如果我們想要讓學(xué)生能夠更好參與到整個英語語言學(xué)的教學(xué)活動之中,那么其需要充分注重滿足如下訴求:
首先要注重文化元素的合理融入與詮釋。實(shí)際上,整個英語語言學(xué)教學(xué)活動在開展時,其本身就是以文化為底蘊(yùn)的教學(xué)活動。文化是語言傳播的內(nèi)涵,良好的語言學(xué)教學(xué)活動中,必須充分詮釋和融入相應(yīng)的文化訴求,從而實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。當(dāng)然,在該教學(xué)活動時,其中所需要應(yīng)用的不僅僅是英語母體文化,也要結(jié)合當(dāng)前整個時代特點(diǎn),融入中英文化交流的相關(guān)元素內(nèi)容,通過具體的文化元素融入,從而有效加深社會大眾的具體理解與認(rèn)知,當(dāng)然在這一過程中,也讓文化語言之間的互動關(guān)系得到了深度結(jié)合和詮釋。
其次,做好英語語言學(xué)教學(xué)創(chuàng)新過程中,必須注重構(gòu)建完善的語言交流體系。語言本身就是流動的體系,事實(shí)上加深具體的語言理解過程,本身就需要合適的語言交流思維。就傳統(tǒng)的語言學(xué)教學(xué)活動狀況看,其中更多關(guān)注的是課堂教學(xué)環(huán)節(jié),但是缺乏必要的語言交流活動,這就大大影響了整個語言學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。而完善的交流活動,也讓學(xué)生對具體的知識內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了深層次理解。
最后,在當(dāng)前英語語言學(xué)教學(xué)活動中,其需要讓學(xué)生能夠積極有效的參與整個教學(xué)實(shí)踐之中,參與整個英語語言教學(xué)實(shí)踐的過程,是一種以貼近實(shí)際環(huán)境來提升整個教學(xué)效果的重要過程。語言思維和語言能力等都需要,在具體的教學(xué)實(shí)踐活動之中來予以深化理解和認(rèn)知。對于語言學(xué)教學(xué)活動來說,其很多知識內(nèi)容都需要在具體實(shí)踐環(huán)節(jié)中來豐富和完善。而這正是其創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵所在。
整個茶文化體系的內(nèi)涵是多樣化的,而茶文化的大眾化色彩也是影響和推動整個茶文化影響力的重點(diǎn)所在。尤其是茶及茶文化在各個時期,都備受社會大眾關(guān)注。而這不僅是茶文化影響力的詮釋和展現(xiàn),同時更是我們當(dāng)前認(rèn)知和應(yīng)用茶文化的關(guān)鍵所在。從整個茶文化體系的價值內(nèi)涵進(jìn)行集中分析,我們看到文化底蘊(yùn)是該文化生命力和價值力應(yīng)用的關(guān)鍵所在。當(dāng)然茶文化體系中所具有的綜合影響力,以及其全面應(yīng)用,將對社會大眾的生活習(xí)慣產(chǎn)生直接影響。
茶文化形成的根源在于社會大眾自身的應(yīng)用與關(guān)注,正是社會大眾的積極關(guān)注和廣泛參與,才形成了極具吸引力的茶文化體系。同時更為重要的是在茶文化體系中其包含和詮釋系統(tǒng)化的思維理念和行為規(guī)范,這正是當(dāng)前我們成熟應(yīng)用茶文化元素理念的內(nèi)涵關(guān)鍵。可以說,整個茶文化機(jī)制中,其之所以能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展,其關(guān)鍵在于整個茶文化在成熟發(fā)展進(jìn)程中,其與各個文化體系進(jìn)行充分詮釋和表達(dá),從而形成了整個茶文化元素內(nèi)涵的理想效果。
茶文化中所具體詮釋和表達(dá)的,不僅僅是一種文化素材,同時更重要的是其中包含和詮釋了合適的語言習(xí)慣和方法。不僅如此,在當(dāng)前多元茶文化交流發(fā)展日益成熟的今天,文化語言之間的關(guān)聯(lián)性日益突出。尤其是中西方茶文化的對比,其所帶來的變化不僅僅是語言習(xí)慣上的差異,更重要的是其詮釋了系統(tǒng)化的語言思維。可以說,合理分析整個茶文化體系的內(nèi)涵以及中西方茶文化體系的對比狀況,其將為我們更好開展英語語言學(xué)教學(xué)活動,提供重要支撐及幫助。
在我們研究和認(rèn)知整個茶文化元素時,更多需要的是從整個茶文化元素的人文內(nèi)涵出發(fā),認(rèn)知茶文化中所具有的多種元素,并且對整個茶文化體系的內(nèi)涵狀況進(jìn)行成熟分析,從而實(shí)現(xiàn)對我國茶文化元素的有效傳承。當(dāng)然,對于整個英語語言學(xué)教學(xué)活動的具體開展與創(chuàng)新來說,其中所需要包含和展現(xiàn)的內(nèi)容是多樣化的,除了具體的教學(xué)素材外,也需要對其中所包含的語言習(xí)慣和思維方式進(jìn)行充分融入。
注重英語語言學(xué)教學(xué)體系的全面建設(shè),強(qiáng)化教學(xué)活動的多樣化元素融入,客觀上看,其正是當(dāng)前高校英語教學(xué)改革創(chuàng)新的突破點(diǎn)。結(jié)合整個語言教學(xué)活動的訴求看,其中所需要包含的內(nèi)容不僅僅是文化內(nèi)涵的深化,同時其倡導(dǎo)的教學(xué)目標(biāo)也要將語言思維和文化內(nèi)涵深度融合。而對于整個英語語言學(xué)教學(xué)體系的創(chuàng)新構(gòu)建來說,茶文化元素為整個教學(xué)活動的創(chuàng)新發(fā)展提供了元素上的豐富,同時其中也包含和詮釋了濃厚的實(shí)踐色彩,并且豐富構(gòu)建了語言形式。
人才應(yīng)用與培養(yǎng)始終是教育活動的重要命題。做好人才培養(yǎng)工作,其需要的不僅僅是知識內(nèi)容的有效灌輸與傳遞,同時更重要的是在這一過程中,要將教育與時代發(fā)展之間緊密關(guān)聯(lián),我們認(rèn)為正是成熟而系統(tǒng)化的人才培養(yǎng)體系才滿足了整個時代發(fā)展的各項需要。教育的基礎(chǔ),實(shí)際上是文化的沉淀,完善合理的文化體系將對學(xué)生的知識學(xué)習(xí)和內(nèi)容理解產(chǎn)生重要的導(dǎo)向作用,這實(shí)際上也是整個教育的本職功能。當(dāng)然,以興趣元素為基礎(chǔ)切入點(diǎn),以茶文化為內(nèi)涵底蘊(yùn),結(jié)合學(xué)生合作學(xué)習(xí)的高效互促下,通過發(fā)揮全新教學(xué)模式的深度價值,從而實(shí)現(xiàn)英語語言學(xué)教學(xué)活動的理想效果。
客觀來看,文化傳承需要空間,需要強(qiáng)有力的載體,而人才實(shí)際上就是這一過程中,極為重要的主體,在整個英語語言學(xué)教學(xué)過程中,通過注重知識與合理應(yīng)用的充分融合。在當(dāng)前英語語言學(xué)教學(xué)活動實(shí)施過程中,我們看到由于缺乏合理的文化內(nèi)涵,加上整個教學(xué)機(jī)制中缺乏現(xiàn)代化的經(jīng)營思維,從而大大影響了教學(xué)活動的實(shí)施效果。不僅如此,就目前人才培養(yǎng)的具體訴求看,其需要學(xué)生具備更為開放、更為靈活的思維心態(tài),而這恰恰也是當(dāng)前我們創(chuàng)新和優(yōu)化英語語言學(xué)教學(xué)模式的關(guān)鍵訴求。
隨著當(dāng)前整個人才應(yīng)用環(huán)境不斷深化,我們對英語教學(xué)活動的具體開展,有了全新更豐富、成熟的理解與認(rèn)同,而從學(xué)生角度出發(fā),具體探討整個英語教學(xué)活動中的具體實(shí)施訴求,實(shí)際上恰恰是現(xiàn)階段我們更好創(chuàng)新人才培養(yǎng)活動,優(yōu)化英語語言學(xué)教學(xué)體系的關(guān)鍵和重點(diǎn)所在。當(dāng)然,在英語教學(xué)體系不斷優(yōu)化背景中,融入合適的元素內(nèi)容,其實(shí)際上也意味著整個英語教學(xué)體系的全面創(chuàng)新與發(fā)展突破。
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[3]于艷,趙明利.英語語言學(xué)課程學(xué)習(xí)策略與效果相關(guān)性研究——基于英語專業(yè)127名學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)[J].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2016(5):171-172.