陳 瑤
(成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院,四川成都 610059)
隨著世貿(mào)組織的推進,中國與世界各國的距離逐漸縮小。但是,在交往、交流的過程中,我們也遇到了許多的阻力,其中一部分阻力是文化差異所帶來的,因而促進我國與他國之間的文化溝通迫在眉睫。中國傳統(tǒng)茶文化博大精深,其是我國傳統(tǒng)文化體系的一張“名片”。在茶文化的精髓中,我們可以找到與時代相輝映的精神品質(zhì),如果能將這些具有時代標志的精神加以有效傳播,必然能夠更好地搭建中外人民友誼的橋梁。因此,找到中國傳統(tǒng)茶文化對外傳播的有效途徑是重中之重,中國的外交也將如虎添翼,取得新的輝煌。
茶香悠遠,源遠流長,歷久彌新。中國傳統(tǒng)茶文化是中國文化中閃耀的明珠,具有不可替代的作用。綜合來說,中國傳統(tǒng)茶文化對外傳播的重要意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
在經(jīng)濟全球化背景下,世界上各族人民能夠接觸茶葉、認識中華傳統(tǒng)茶文化的機會隨之增多,在品茶、悟茶的過程中,世界上喜歡飲茶,熱愛飲茶的人越來越多,對中國傳統(tǒng)茶文化的精神也越來越贊不絕口。作為中華民族的一份子,這些贊許也會像紐帶一樣,將中華兒女的情感緊緊鎖在一起,使之緊密相連,更使我們倍感驕傲和自豪。因此,中國傳統(tǒng)茶文化的對外傳播將有助于我國民族凝聚力的提升。作為一個中國人,不僅應(yīng)該以身為范,深入體會領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)茶文化,更應(yīng)該將繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)茶文化作為不可推卸的責(zé)任和使命,而茶文化的每一次傳播與發(fā)展也代表著中國人民團結(jié)一致的精神品質(zhì)。
眾所周知,中國傳統(tǒng)茶文化始于神農(nóng)氏,繁于盛唐,更在宋、明、清開枝散葉,獨樹一幟而又風(fēng)采卓然,不為世俗所沾染,具有與生俱來的瀟灑氣質(zhì),它更是集道家、佛家等多家文化的精髓,并經(jīng)過了歲月的洗禮,沉淀下了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,編織成了一條色彩斑斕的文化錦緞。更加可貴的是,她幾乎見證了中華民族文化發(fā)展的整個進程,更融合了中華傳統(tǒng)文化的精髓之處。這種能夠縱橫古今的文化力量是任何其他文化體系所不能完全取代的,正是因為這種強烈的印記,使之成為了弘揚中華民族精神最有力的文化“武器”,博覽古今,也只有它,能夠如此大氣磅礴,不為風(fēng)云所動,堅守內(nèi)心的清正,帶領(lǐng)著中華兒女不忘初心,堅定不移的走下去。
在世界各國的矛盾與沖突中(除了利益的紛爭以外),文化的差異占據(jù)著重要的成分。而作為中國典型文化的代表,傳統(tǒng)茶文化具有極強的包容性與可理解性。從茶的品性而言,茶的顏色是大自然最好的代表,茶的味道也象征著人性之初的單純美好,容易讓人找回本真的自己,仿佛天生就是人靈魂深處的啟發(fā)者。通過傳統(tǒng)茶文化這一樞紐,讓世界人民更加了解中國傳統(tǒng)習(xí)俗與生活習(xí)慣、中國發(fā)展的歷史背景,這將有助于消除各族人民對我國傳統(tǒng)文化的誤解和偏見。從宏觀而言,它有利于解決政治矛盾,減少世界發(fā)生戰(zhàn)爭的可能,有利于世界和平,從而一定程度上促進了經(jīng)濟的發(fā)展;從微觀角度而言,當(dāng)世界越來越了解中國,中華民族與世界各族人民的距離將逐漸縮小,親如一家,和睦相處。
世界文化之林紛繁茂盛,五彩繽紛,中國傳統(tǒng)茶文化不管是從歷史淵源、文化背景或者精神內(nèi)涵都能夠向世界全面而細致的展現(xiàn)中國不同時期的面貌。當(dāng)它們逐漸融入世界文化的長廊之中,也必將成為世界文化寶藏中光彩奪目的存在。可見,傳統(tǒng)茶文化的對外傳播有利于世界文化的豐富與發(fā)展,有利于為我們創(chuàng)造一個更加飽滿的藝術(shù)寶庫,讓世界人民在知識的海洋中更加自由自在的遨游。
雖然中國傳統(tǒng)茶文化早已成為國人心中的文化圣典,但是,中國傳統(tǒng)茶文化的對外發(fā)展之路卻不盡人意,這大大降低了中國傳統(tǒng)茶文化發(fā)展的速度,也打擊了一些國人的積極性。通過分析,傳統(tǒng)茶文化對外傳播主要存在以下幾點問題:
中國是世界上人口最多的國家,九百六十萬平方公里的土地上人才濟濟,他們是傳播傳統(tǒng)茶文化的中堅力量,其中不乏世界知名的文學(xué)家、翻譯家。他們將傳統(tǒng)茶文化的傳播與發(fā)展當(dāng)成其畢生的使命,為之付出了眾多的心血,不可否認,他們對傳統(tǒng)茶文化的對外傳播有所裨益,可以被稱之為世界人民認識中國傳統(tǒng)茶文化的啟蒙老師。但是,盡管如此,在科技日新月異的發(fā)展時代,僅憑口頭相傳、文字相授的方式已經(jīng)遠遠不能滿足茶文化傳播的需要,在高科技電子產(chǎn)品的面前,這種方式的效率和接受率顯得尤為不足。如果不能夠借助于當(dāng)下的傳播工具,傳統(tǒng)茶文化的傳播將變得遙遙無期。
從眾多成功的案例中,我們找到了一個統(tǒng)一的結(jié)論,那就是營銷推廣是銷售的“母體”,越成功的銷售背后仰仗的必然是成功的營銷推廣。但是在新時期,我國傳統(tǒng)茶文化所進行的文化營銷推廣少之又少。舉例來講,肯德基與麥當(dāng)勞的營銷推廣可謂是非常成功的。它不僅宣傳了自己的品牌,也讓中國開始慢慢接受,甚至適應(yīng)這種“快餐”文化,可是,通過對比就可得出,相對于肯德基、麥當(dāng)勞所帶入的西方文化風(fēng)潮和中國人對西方文化的認可,中國雖然是茶之大國,擁有濃厚的文化底蘊,卻沒有通過有效的營銷推廣將之推上世界的舞臺,無法得到更多的青睞,這也是導(dǎo)致傳統(tǒng)茶文化推廣傳播存在滯后性的一方面原因。
在前期茶文化對外傳播的過程中,不難發(fā)現(xiàn),我們并沒有茶文化對外傳播的專業(yè)團隊來對整個過程進行策劃與籌謀。傳統(tǒng)文化之路并不好走,會遇到多種多樣的困難與考驗,在傳播的過程中也有失真的現(xiàn)象發(fā)生。甚至當(dāng)有質(zhì)疑的聲音出現(xiàn)時,我們也沒有專業(yè)的團隊及時解釋與處理這些負面影響,使這些文化質(zhì)疑的聲音愈演愈烈,破壞了其他國家對我國茶文化的印象。
從上述的討論中,可以得知中國傳統(tǒng)茶文化對外傳播的重要意義以及當(dāng)下所面臨的困難和問題。這些問題如果得不到妥善的解決,且我們?nèi)匀粺o法適應(yīng)時代的步伐,必然會將茶文化的對外發(fā)展推上絕路。通過分析,結(jié)合當(dāng)前的現(xiàn)狀,我們找到了兩個傳播策略:
互聯(lián)網(wǎng)將全世界聯(lián)結(jié)成一個密不可分的整體。近年來,網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的事情屢屢發(fā)生,可見網(wǎng)絡(luò)的影響力。在茶文化的對外傳播上,我們可以抓住重要的點進行。首先需要得到政策上的相關(guān)支持,例如利用主流媒體宣傳中國傳統(tǒng)茶文化,使之逐漸普及。其次,選擇合適的推廣人,在茶文化的傳播過程中,可以選擇幾個當(dāng)下受網(wǎng)友關(guān)注度較高的明星偶像,評選他們做茶文化推廣大使,通過言傳身教與實際行動,帶動各個年齡階段的人都來“品嘗”這杯醇香的文化湯汁,從而加速茶文化傳播速度。當(dāng)人們能夠清楚了解我國傳統(tǒng)茶文化時,他們就成為了傳統(tǒng)茶文化的傳播者,也成為了茶文化的“攜帶者”與“捍衛(wèi)者”。當(dāng)網(wǎng)上出現(xiàn)質(zhì)疑的聲音時,他們也可以成為傳統(tǒng)茶文化的“清道夫”,消除其他人對茶文化的誤解,捍衛(wèi)中國傳統(tǒng)茶文化的尊嚴。同樣,政府或者媒體也可以邀請世界上知名度較高的文化大使(比如影視明星、歌手等)進行宣傳,借助它們的知名度和影響力帶動傳播,讓更多的外國人了解我國茶文化的魅力。
中國傳統(tǒng)茶文化之所以流傳至今,其直觀的感受體驗是非常重要的。中國是飲茶大國,幾乎家家戶戶都有飲茶的習(xí)慣,茶文化在國人心中可謂根深蒂固。因此,在對外傳播的過程中,我們需要專業(yè)的團隊為我們創(chuàng)造更多參與的平臺。例如,通過一個互動的直播平臺進行宣傳,宣傳內(nèi)容可圍繞傳統(tǒng)茶文化開展,借此吸收廣大的外國網(wǎng)絡(luò)受眾群體參與其中。此類創(chuàng)新的傳播形式勢必會吸引更多的外籍人士前來了解我國茶文化,這對于茶文化的對外傳播而言是大有裨益的。通過充滿創(chuàng)意的對外傳播方式,中國傳統(tǒng)茶文化將能夠像泉水一樣,涓流不止。
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