高校體育教學(xué)中導(dǎo)入茶學(xué)思想的實(shí)踐

張 揚(yáng)

（華東交通大學(xué)體育與健康學(xué)院，江西南昌 330013）

茶學(xué)思想由來已久，有著悠久的發(fā)展歷史，幾乎貫穿整個中華民族文化發(fā)展過程，與其他的文化和諧共榮，為我國傳統(tǒng)文化發(fā)展注入了不少生機(jī)。而且，茶學(xué)思想蘊(yùn)藏著豐富的哲學(xué)思想，能夠讓社會大眾得到心靈的洗禮與思想的啟迪。當(dāng)前，高校體育教學(xué)改革遭遇了瓶頸，茶學(xué)思想的融入可以豐富體育教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生掌握運(yùn)動情緒調(diào)整的科學(xué)方法，利于改善體育教學(xué)現(xiàn)狀。

1 茶學(xué)思想對高校體育教學(xué)的積極作用

1.1 茶學(xué)思想豐富體育教學(xué)內(nèi)容

茶學(xué)思想文化底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵豐富，高校體育教育引入茶學(xué)思想，可以為自身創(chuàng)造肥沃的土壤基地。當(dāng)下的高校體育教學(xué)問題重重，好比饑渴的樹苗，而茶學(xué)思想的導(dǎo)入帶來了新養(yǎng)分。在茶學(xué)思想下，茶藝活動的每一個環(huán)節(jié)都有著嚴(yán)格的禮儀規(guī)范，十分注重禮儀。高校體育教學(xué)融入傳統(tǒng)的茶學(xué)思想，可以豐富體育教學(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)、修正學(xué)生在體育過程中的態(tài)度。而且，學(xué)生有更多機(jī)會接觸中華民族的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)茶道中的禮儀規(guī)范，了解茶學(xué)思想的文化內(nèi)涵，繼承中國人的傳統(tǒng)美德，這能夠彌補(bǔ)體育教學(xué)文化內(nèi)涵不足的缺陷。

1.2 茶學(xué)思想引導(dǎo)學(xué)生掌握運(yùn)動情緒調(diào)整的科學(xué)方法

擁有良好的體育運(yùn)動情緒，調(diào)動身心的每一個細(xì)胞，達(dá)到理想的運(yùn)動效果。為此，學(xué)生不僅要具備高超的運(yùn)動技能，還要擁有正確的體育價值觀。在體育運(yùn)動過程中不少學(xué)生粗心大意，或出現(xiàn)厭煩情緒，很可能造成相互間的碰撞，引發(fā)不愉快的肢體沖突事情。而茶學(xué)思想中的“和”文化、“靜”文化等引入體育教學(xué)中，可以培育學(xué)生樹立人與人之間和諧、公平相處的運(yùn)動精神，有效調(diào)節(jié)運(yùn)動情緒，使整個集體團(tuán)結(jié)、合作、互助。特別是部分學(xué)生缺乏良好的體育禮儀素養(yǎng)，過程中容易暴躁、不尊重對手，而茶學(xué)中的禮儀文化有助于培育學(xué)生的體育禮儀，幫助學(xué)生調(diào)整運(yùn)動情緒。

2 高校體育教育導(dǎo)入茶學(xué)思想的實(shí)踐

2.1 茶學(xué)思想與體育心態(tài)的結(jié)合實(shí)踐

茶是中國的傳統(tǒng)飲品，也是一種精神、心態(tài)的象征，在幾千年發(fā)展過程中，茶之靜形象已經(jīng)深入人心。常言道，“心不靜則茶無品”，“靜”在茶學(xué)思想中占據(jù)著重要位置。茶學(xué)中的“靜”主要指的是心緒平靜、氣緩神和，這得益于禪宗與道家文化。禪宗思想強(qiáng)調(diào)“唯是有清凈心境，方可自悟禪機(jī)體”，道家文化中的“虛靜觀復(fù)法”認(rèn)為明心見性，對自我有反觀效果。

體育是一種富有激情的運(yùn)動，但是激情的運(yùn)動后，內(nèi)心安靜、情緒平和的體育心態(tài)才是體育人應(yīng)有的境界。對于參加體育運(yùn)動的學(xué)生而言，只有保持平靜、從容的心態(tài)才能展現(xiàn)出良好的體育面貌。因此高校體育教育中可以把茶學(xué)思想融入到體育心態(tài)培育中，借助茶學(xué)思想中的“靜”文化培育學(xué)生正確的體育價值觀，幫助學(xué)生消除浮躁、暴躁的心態(tài)。如，開展體育人文教育時融入茶學(xué)思想，讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)“靜”文化，真正體會茶之靜的意蘊(yùn)，達(dá)成內(nèi)心平和、穩(wěn)定情緒的效果。

2.2 茶學(xué)思想與體育精神的結(jié)合實(shí)踐

“和”思想是中國茶學(xué)思想的另外一個精神主旨，提倡和誠待人、敬愛為人。與“靜”思想相比，“和”注重交流，強(qiáng)調(diào)身心愉悅、氛圍和諧，表達(dá)的是一種內(nèi)在情感。在飲茶品茗過程中，想要達(dá)到“和”境界，除了心境上要“和”外，茶室、茶水、茶具、環(huán)境等也要達(dá)到“和”的狀態(tài)。如，茶具拿起來應(yīng)給人一種溫和、重量適中等感覺，不能讓人感覺茶具冰涼、扎手；茶室香味輕柔，均勻的分布在茶室，不能太刺鼻；等等?？傊?，茶人心態(tài)、茶室、茶具等都要到達(dá)“和”狀態(tài)，譜奏出一曲和諧之歌。同樣，體育運(yùn)動也要強(qiáng)調(diào)和諧。奧林匹克運(yùn)動精神主旨是和平、和諧、友誼，從中不難看出奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)的是公平、團(tuán)結(jié)的運(yùn)動，體育人奉獻(xiàn)精彩、激烈的運(yùn)動比賽同時還要展現(xiàn)出體育精神。

目前，中國體育商業(yè)化發(fā)展進(jìn)程十分快速，過分強(qiáng)調(diào)競技性，甚至為了吸引眼球、增加商業(yè)價值，不惜互相詆毀，這都不符合體育精神。高校學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者，承擔(dān)著重大的社會責(zé)任，要擁有正確的價值觀念。體育專業(yè)學(xué)生能否擁有正確的價值觀和規(guī)范的職業(yè)道德，對自身的體育職業(yè)發(fā)展及體育行業(yè)健康發(fā)展有著重大影響。因此，高校體育教學(xué)要結(jié)合茶學(xué)思想培育學(xué)生的體育精神，潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生樹立和諧觀念，幫助學(xué)生形成公正、和諧、和平的體育精神。如，把茶學(xué)思想中的“和”思想引入到高校體育教學(xué)中，作為培育學(xué)生體育精神的重要素材，借助“和”思想這一載體來增強(qiáng)體育精神教育的實(shí)質(zhì)性，有效培育學(xué)生形成健康的體育精神。

2.3 茶學(xué)思想與體育品質(zhì)的結(jié)合實(shí)踐

“清”是茶學(xué)思想的另外一個核心思想。在茶學(xué)思想中，“清”有清白、廉潔之品質(zhì)形象?？v觀中國文學(xué)典籍，常用“清茶一杯”來形容官員的廉政品質(zhì)，從中可以明顯的看出“清茶”是高尚道德品質(zhì)的象征，是精神文明表現(xiàn)。在社會主義和諧社會建設(shè)的當(dāng)下，“清茶一杯”是值得宣傳推廣的精神品質(zhì)。

體育運(yùn)動發(fā)展之初僅是一種強(qiáng)身健體的運(yùn)動，隨著社會的發(fā)展，逐漸融入了經(jīng)濟(jì)性、商業(yè)化，實(shí)現(xiàn)了飛躍性的質(zhì)的發(fā)展。國際奧林匹克運(yùn)動提倡和平、友誼，但是在當(dāng)今社會物質(zhì)化、功利化突出，帶來了一些不和諧因素。這些因素影響社會的方方面面，其中包括體育領(lǐng)域。如，競技比賽中個別運(yùn)動員使用興奮劑，甚至打假球，這些都表現(xiàn)出了體育人運(yùn)動品質(zhì)的缺失，使奧林匹克運(yùn)動精神受到嚴(yán)重沖擊。介于此，開展人文體育教育，使學(xué)生形成良好的體育品質(zhì)和道德規(guī)范迫在眉睫。高校體育教學(xué)重技能、重成績，忽略人文教育、體育道德教育。對此，體育教師要改變以往的教學(xué)觀念，把茶學(xué)思想中的“清”思想融入體育教育工作中，讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)茶的清正、廉潔、質(zhì)樸品質(zhì)，用正確的思想價值武裝自己，純粹提高體育品質(zhì)。

2.4 茶學(xué)思想與體育禮節(jié)的結(jié)合實(shí)踐

中國是禮儀之邦，茶藝的每一個活動都體現(xiàn)著規(guī)范的禮節(jié)，彰顯了我國文明禮儀這一底蘊(yùn)。眾所周知，以茶待客是中國人的一種待客習(xí)俗，各朝各代的茶事活動禮節(jié)雖有差異，但都體現(xiàn)了中華民族知禮、重禮及以禮待人的精神面貌。如，品茶、泡茶過程中，主人用雙手端茶杯，表達(dá)對客人的尊重；端茶時，身體保持平衡，一只手穩(wěn)穩(wěn)拖住茶杯底座，另一只手扶住茶杯邊，不要碰觸杯口，同時微微低頭，表達(dá)對客人的尊重之意；倒茶時，茶杯不能太滿，客人茶水飲盡要及時添茶?？傊?，我國的茶事活動有著規(guī)范、系統(tǒng)、成熟的禮儀，彰顯了中國文明禮儀大國的良好形象。

中國茶學(xué)思想豐富，內(nèi)涵深刻，禮儀是茶文化的重要組成部分，是茶學(xué)思想的精華之所在。與茶事活動相比，體育雖然是一種激情澎湃的體育運(yùn)動，也要講究一定的禮儀規(guī)范，不能忽視體育禮儀的存在。因?yàn)轶w育禮儀可以有效促進(jìn)體育運(yùn)動和諧化、制度化發(fā)展，推動體育運(yùn)動朝著公平、健康、有序的方向發(fā)展。而且，體育禮儀還能培育學(xué)生形成良好的禮儀素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的個人修養(yǎng)。為此，高校體育教學(xué)過程中引入茶學(xué)中的“禮”思想，注重培育學(xué)生的體育禮節(jié)，使學(xué)生知禮、重禮，由內(nèi)而外的形成一種文明的禮儀素質(zhì)。如，體育課堂教學(xué)中利用課上3-5分鐘時間講解茶禮，借茶禮引出禮儀對體育人發(fā)展的重要性，潛移默化的影響學(xué)生禮儀觀念。此外，通過宣傳推廣茶學(xué)中的禮儀文化，培育學(xué)生形成良好的禮儀素養(yǎng)。

3 結(jié)論

綜上所述，茶學(xué)思想是中華民族的傳統(tǒng)文化，凝聚了中國傳統(tǒng)文化的精華，對高校體育教學(xué)有一定的指導(dǎo)作用，利于培育學(xué)生的文化素質(zhì)和禮儀素養(yǎng)。高校體育教學(xué)中，把茶學(xué)中的“靜”文化、“和”文化、“清”文化及禮儀文化融入體育人文教育中，培育學(xué)生形成良好的體育心態(tài)、體育精神、體育品質(zhì)及體育禮儀，成為一個運(yùn)動技能和運(yùn)動素質(zhì)兼?zhèn)涞倪\(yùn)動人。