李函霄
(河南交通職業技術學院,河南鄭州 450000)
在我國各大高校的思政教學工作開展中,思想政治工作已經逐步貫穿至整個高校教學中,逐步形成了高等教學事業的新型教學局勢。近些年來我國有關教育部門也逐步加大了對高校思政教學工作開展重視度。基于不同層面召開教育相關會議,研討如何實施以“00后”為主力軍的大學生群體思政教學工作[1]。通過基于文化自信研究視域,與我國的茶文化相結合,可以更加順利的促進高校思政教學取得顯著教學成效。
針對我國茶文化所展開的探索及思考,不僅能夠拓展人的思維能力,提升自身的思維境界,同時還能夠由點及面的提升我國民族精氣神,而這些都需要歸功于“文化自信”的理念探索認知。習近平總書記也提出:“體現了一個國家、民族、地區的綜合實力,其中最為核心關鍵的高層實力,即文化軟實力……”我國茶文化博大精深包納萬物,從原本極具特色社會主義的思想境界,至現代精神文化領域,歷經多時代變革后,豐富了茶文化內涵,同時也提升了整體民族自信心及整體凝聚力[2]。處于不同發展時期階段的文化理念中,或多或少地融合了茶文化理念,更促進我國茶文化理念的經久不衰。作為我國民族發展中的主體,茶文化所具備的思想境界,其中體現的“文化自信”更作為一種態度引人深思。
我國的茶文化發展至今已經傳承了將近上千年,在當前的社會發展新時期仍然存在著強大的時代生命力及文化沉淀。只要提及茶文化就會由多方面討論角度,比如茶藝、茶市等,雖然細數涵蓋較廣,但是都已經形成了不同類別的文化體系[3]。同時在不同的文化體系中也梳理得出諸多文化脈絡。整體來講,茶文化修身養性,兼容并蓄,在不同的文化體系中都有所體現。對我國社會發展中的優秀觀念不斷吸收融合。
基于茶文化形成的空間范圍,我國茶文化在國內有過一陣熱潮,使得茶葉經過對外貿易走向國際各個地區。直至現階段諸多國家地區的人們,還將能夠喝到純正的中國茶作為一種時尚。而此種文化現象,也逐步由貴族化轉變為大眾化、平民化,逐步向外延伸至國際化。在此過程中的茶文化本身具備的傳播力及生命力,更是能夠牢固樹立實現我國的文化傳播使命。
在我國高校開展日常思政教學中,通過與我國特色文化相結合,能夠更好的采納文化中所包含的自信,但是,在具體的教學實施過程中,卻并未取得顯著的教學成效。西方發達國家還并未存在思想政治這一詞匯,他們也始終堅持對學生展開思想教育,涉及了多方面學科教學,凸顯了較強的傳承性及宗教性特征。雖然我國高校在開展思政教育中,與國外相關理論相結合,尤為關鍵的是建設思政教育機制,仍然需要借助我國的傳統文化。處于當下新型社會發展階段,高校在開展思政教育工作中,應當培養社會主義接班人,重視思政教育理論實踐相結合。
首先通過持質疑態度否定當前思政教學開展中的偏激情況。思政教育針對高校學生的社會價值觀造成直接影響,那么處于當前社會環境的思政教育開展,大學生的自身利益訴求也逐步朝向多元化方向發展。而大學生又具備了較強的主體意識認知,整體利益訴求并非能夠滿足單一化的思政理論教學。而高校學生缺乏豐富的社會閱歷及成熟思想,因此,在高校思政教學開展中,應當杜絕教學方式的偏激。
其次應當考慮到網絡信息技術的飛速發展,對高校思政教育所造成的一定影響。大學生必然受到網絡環境的多方面沖擊。突破了原本教師的教學理念壟斷權。而多元化的意識形態也必然會影響學生的思維造成不良影響。同時在高校思政教學中,體現了教育學政治學特點,大學生的自身思維不僅僅由思政教師承擔,在日常教學中同樣應當有所滲透。
最后在我國所具備濃厚的茶文化傳統文化面前,茶文化中所具備的多種理論觀點,都如同思想教育存在天然共鳴。比如茶文化中所具備的天人合一理念,融合了諸多如家及到家學說理論。針對95后以及00后等學生群體,諸多文化理念都并未在所有人腦海中留下深刻印象,如若再不對其加以重視挖掘利用。而是一味的崇洋媚外、舍本逐末,必然會影響我國新一代棟梁之才的教育培養[4]。
因此通過將其結合于我國高校思政教學,重視思政教學工作茶文化精神體現。發揮高校思政教學工作開展優勢,逐步積極主動引入深入展開對茶文化理念。基于高校師資配置等方面,通過逐步加大對茶文化有關研究層面的高素質人才培養,譬如絕大多數高校都并未對老師的茶文化有所了解,更無法實現積極配合開展思政理念學習[5]。再者高校的思政教學課程安排中,無論是選修課程還是必修課,最終都需要鼓勵開課實施課程學分制提升,從而吸引更多學生學習。除此之外還應當將茶文化教育,逐步拓展至思想政治教學,真正的實現寓教于樂式教學,讓學生能夠在思政教學中喜聞樂見的傳播茶文化精髓。
社會作為高校學生教學培養最終的輸出端,也應當承擔起鼓勵學生能夠學習茶文化的社會職責。譬如通過鼓勵企業在選用人才時,不僅需要考慮到學生的專業成績,還需要考慮學生的思政教學課程成績及綜合思想情況,從而培養更多德才兼備的高校人才。現如今絕大多數高校針對引入的社會力量辦學,仍未加以重視度,致使諸多社會資源始終閑置。由此通過鼓勵更多茶文化研究層面的社會力量,共同參與高校思政教學工作開展。
一個良好的創意必須基于可實現的好的發展環境基礎之上,我國教育有關部門處于高層教學設計層面,更應當加大對茶文化教學理念傳輸,加大對我國的優秀傳統文化教學的研究力度。科研經費方面也應當傾向于學術研究,在學科知識安排尤其是建設一流大學中,更應當重視傳統文化形成明確的文化教育導向。同時鼓勵高校開展思政教育能夠開設更多學生接受度較高的課程,激發學生的學習積極性,便于高校思政教學工作的開展。還應重視搭設符合高校學生接受茶文化的平臺,保證學生能夠在茶文化思政學習中愉悅積極。
學生在思政教學過程中,針對文化內容及理念的融入,通常需要一段時間逐步適應。在不同教學文化的影響過程中,展開一定時間的教學思考,確保學生能夠基于茶文化的優秀理念熏陶作用下良好發展。并且確保學生能夠對隨著社會發展,逐步形成的新型文化理念,提高學生對茶文化的理解度。茶文化蘊含了深遠的教育內涵,將其作為思政教學工作開展的主要內容,能夠更好地保證學生對文化資源加以了解,挖掘個人情感,塑造更加完美的人格。除此之外,為了能夠進一步滿足學生的文化學習需求,在開展思政教學中,將茶文化作為適當的教學理念補充,從而確保學生教學理念的更加鮮明活潑,也賦予學生更強的學習方向性及目的性。教師也可依據學生自身的不同學習需求,合理規劃茶文化理論教學方案,讓學生根據不同階段制定的教學任務逐步完成,度過愉快的學習階段,同時能夠掌握更多的茶文化禮儀知識。茶文化教學理念在高校思政教學中逐步深入人心,取得較好教學成效。在探究如何成為社會擔當型教學人才,應當將茶文化教學理念引入其中,形成特色化教學體系,引導學生能夠展開積極辯論思考,深刻剖析對問題的深度理解,尋求問題解決方案最優化。