芻論茶藝表演中的美學特征

劉 佳

(西安音樂學院,陜西西安 710061)

茶藝表演是一項融入了音樂、舞蹈、茶文化等多項內容,且極具表演效果的藝術展現活動,如果能夠對整個茶藝表演活動的實施內涵進行分析,看到整個茶藝表演在進行具體的展現與詮釋表達時,其中所具有的不僅僅是一種藝術元素,更重要的是在茶藝表演過程中,其成熟融入了社會大眾自身的情感理念和審美思維,當然,茶藝表演的美學特征,也是實現該活動最優呈現的重要訴求。

1 茶藝表演背后的茶文化內涵理解認知

就我國茶文化體系的具體內涵及形成背景看,整個茶文化在應用過程中,其根本上在于社會大眾自身的飲食生活與相關文化體系之間形成了深度融合。而文化機制的形成,正是社會實踐具體推動發展的結果,也是植根于我國整體文化內涵背后的文化認同。尤其是對于茶藝表演活動來說,其實際上是一項融入了音樂元素和情感內涵及思維體系的綜合化活動,在整個茶藝表演過程中,我們看到想要實現整個活動的最佳應用效果,其需要我們充分注重從人文屬性的成熟性和完善性入手,因此,當前在我們具體應用茶文化時,必須從茶文化的深層次認知出發,尤其是通過具體探究茶文化體系的多樣性和包容性,從而為我們更好應用茶文化資源,提供基礎。當然,對于整個茶文化機制來說,茶文化的出現和形成,基礎及前提是人們的具體理解與認知。

結合整個茶文化體系的豐富融合屬性,我們看到如果我們能夠將具體的茶文化內涵進行挖掘,其能夠在大大提升茶文化元素的認知效果基礎和前提之上,豐富文化啟迪,實現茶文化體系應用發展的最佳效果。茶文化是我國文化體系的成熟反映和核心所在。當然,我們在具體應用茶文化元素時,不能脫離必要的物質屬性和精神內涵,只有構建合理完善的應用機制,才有可能真正應用好茶文化。就整個茶文化體系發展實況看,音樂藝術和舞蹈藝術等等是其中極具代表性的藝術機制,通過系統化分析茶文化的發展狀況,以及其中音樂、藝術等多樣資源內涵的應用價值,我們不難看出這正是茶文化發展應用的價值所在。

2 茶藝表演活動中所涉及的審美內容

結合整個茶文化體系中茶藝體系元素的展現狀況、包含的各項內容以及其中所具有的價值理念應用特點,我們發現：如果能夠將茶文化體系所包含的成熟思維和價值理念融入及應用其中,其必然能夠在全面提高茶文化傳播效果的同時,深化茶文化元素的應用機制,并且在這一過程中,也讓茶文化體系實現了全面而成熟的發展、融入。當然,對于茶藝表演活動的系統化實施看,其中所具有的舞蹈元素,尤其是精美的舞蹈表演活動,能夠讓我們成熟而完善的品味到其中所表現的藝術特點和價值思維,而這些內容的具體存在,不僅僅將美學理念系統化、集中化予以詮釋表達,同時更重要的是為社會大眾品味茶文化內涵提供了關鍵支撐。

結合當前整個茶藝表演活動的創新與優化而言,我們在進行具體的展現過程中,可以選擇合適的元素應用其中,比如時代化理念和價值內涵等等,這些內容的借鑒,為我們探究茶藝表演的實施形式提供了有效補充,比如說,對于歐洲歌劇的賞析,我們就可以通過多媒體設備的播放,來進行一場視聽盛宴的體驗。必要的茶藝表演活動交流場所,是該藝術系統化發展過程中,所必不可少的。比如,在一場合理完善的茶藝表演活動中,其需要多樣化元素內容,除了合唱的排練需要一定的場地、鋼琴和合唱臺外,還需要融入服裝元素,甚至是相關情感內涵等等。

3 茶藝表演中的具體美學特征和價值內涵

對于整個茶藝表演活動中,除了倒茶、沏茶等姿勢動作外,民族舞蹈也是其中極具影響力和傳播價值的藝術形式。客觀來說,雖然茶藝舞蹈在具體看起來,是一種肢體藝術的具體表達。但是,具體分析來看,不同類型的茶藝表演活動,之所以從形態、服飾、情感表達不盡相同,都是和各民族的歷史文化,以及其自身的形成背景,乃至具體的地域文化之間等等,有緊密關聯的。以藏族的舞蹈----鍋莊表演為例,在其具體欣賞和學習過程中來看,整個表演活動的身韻和氣息都是向下走的,因此,在茶藝表演展現過程中,不僅需要表演者自身能夠達到舞蹈表演的這個儀態的規范,自然也要告知表演者,形成著該舞蹈表演舞蹈姿勢的根本性原因：由于獨特的氣候特點,使得人們在行走和生活中會不自覺的放低身體,從而來達到一種生存的平衡。另外,在歷史文化上,進行具體分析,我們看到藏族曾是受剝削和壓迫較為嚴重和持久的一個民族,在被奴役的狀態下,人們也是會自覺地放低身段,所以,我們會看到很多傳統的藏舞表演過程中身段是彎腰、重心向下的。這實際上,就為我們進行具體的茶藝表演活動提供了重要的激發和啟迪,從而推動我們理解茶藝表演活動實施過程中,所具有的文化內涵和情感思維。

當然,在對整個茶藝表演活動進行客觀理解時,我們也需要認識到其并不完全是對傳統文化的應用,實際上隨著現代文化與傳統文化之間的融合程度不斷提升,一些現代化的表演藝術理念和客觀理解等等,也應該被我們具體應用到整個茶藝表演過程之中。尤其是隨著時代的發展和進步,我們也能在當前整個時代背景中,去客觀而具體的欣賞到很多快節奏的,挺起胸脯、仰頭向上、甩起水袖的歡快的表演舞蹈。以藏族的鍋莊表演為例,在新時期,這樣的舞姿狀態就是極具生命力的表演方式。可以說,這種情況,是歷史賦予的新生命和新內涵,在藏族人民得解放后,人們的思維理念實現了豐富和解放。所以,正是歷史的發展影響了整個社會的多種理念,政治造就了文化的發展,表演就是整個文化體系中,極其重要的表現內容。而在文化多樣性的催生下,就形成了具有階段性特點的表演文化藝術。同樣來看,每一個民族、國家的表演文化形態的形成和發展,都是在歷史形態和文化背景下產生的,融合的不僅僅是歷史、地理情懷,更多的是人文情懷和藝術態度。

當然,大眾的藝術審美價值觀也是必不可少的,對于以下西方的歌劇、舞劇、音樂劇等各種表演藝術形式,觀眾若想引起共鳴,必須達到一定的審美價值觀。而這些個人藝術素養的培養就要通過具體的表演活動來實現。而且都具有很好的水準,甚至不乏一些國際一流的表演、演出團隊受邀出席。這些高雅藝術,之所以在這些地方有得以推廣和生存的平臺,背后支撐的恰恰就是文化藝術的成熟消費觀。對于整個茶藝表演活動的具體推進與實施來說,其需要將茶文化元素作為重要的文化內涵,只有通過藝術化的詮釋與表達,從而才能夠更好的去推進茶藝表演活動的實施與推進。

4 茶藝表演活動成熟推進的具體思路

就當前整個茶藝表演活動的具體實施狀況看,文化屬性、藝術內涵等等已經成為推動和提升整個茶文化藝術化內涵呈現的重要因素。而就社會大眾的認知度和理解力看,如果我們想要很好去推廣和傳承茶藝表演活動,就需要對整個表演活動的具體內涵和發展歷程進行成熟理解和全面分析,通過融入豐富完善的文化思維,從而實現茶藝表演活動的最大影響力和傳播價值。事實上,就茶藝表演活動的整體特征來說,其中所包含和詮釋的內涵理念是全面、多樣化的,因此,如果我們對茶藝表演的具體價值趣味和思路理念進行成熟分析,從而使得我們在當前多元文化的具體傳承背景下,更好的去發揮和應用茶藝表演活動自身所融入和包含的價值體系。

任何的表演藝術形式的形成發展,都離不開多元要素的綜合融入和全面展現,事實上,其都是在具體的政治、歷史等各種元素的發展與推進過程中,時代造就的文化氛圍下形成的。因此,我們想要對整個表演藝術形式進行成熟認知和理解,其需要我們全面而完善的對整個藝術發展的溯源狀況形成必要的了解和全面認知。客觀來看,有了文化,才有了藝術的審美,有了審美的需求,才促使整個茶藝表演活動實現,發展不斷前進。

茶藝表演活動中,更多要素是基于主觀的要素內容,所以,茶藝表演活動,更多情況下,是在引導人們將表演內涵、茶藝文化等多種要素和自己的主觀體驗相結合的藝術機制,以其獲取更大的審美需求。當然,表演活動是一項基于情感理解認知和世界性傳播的語言體系,更是文化的一種交流。對于整個茶藝表演活動的具體實施來說,其更是融入了文化內涵、情感認同,乃至具體藝術等等多種元素的表演活動,其需要立足茶藝表演的文化內涵和思維要素,通過具體的情感認同,結合融入社會大眾自身的價值認同,從而實現整個茶藝表演活動的最佳效果。

5 結語

在當前整個文化發展融合背景下,想要實現最佳傳遞與融入應用,其需要我們從全面、融入發展的視角來具體看待,尤其是要注重融入多樣化內涵,特別是不能片面的去否定外來音樂,不僅不能否定,反而要去把西方外來的表演文化和藝術形式引進茶藝表演活動之中,通過結合當前社會大眾審美理念的具體變化,進行合理化改造和應用,從而實現理想的茶藝表演活動傳承發展。

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