城市水體景觀設計中茶文化的應用及美學意義研究

楊圓圓

(武昌工學院藝術設計學院,湖北武漢 430000)

城市水體景觀指的是在城市的區域內,借助各類設計方法和藝術手段,結合當地的地形、植物和園藝等對城市進行再次改造的環節,使城市更加具有生命力,給人們不一樣的審美體驗。城市水體景觀設計,要對景觀進行布局,并且結合城市的空間結構等方面,使城市水體景觀展現出自身的魅力,在城市水體景觀設計中,要注意生態環境的保護,使城市的生態條件得到進一步的優化。城市水體景觀設計不僅僅是一項城市建設活動,同時也是一項社會公益活動,是在社會發展的同時,人們形成的新的價值取向的體現。城市水體景觀設計的目的在于提升景觀的審美性和實用性,體現出深層次的價值。茶文化元素在城市水體景觀設計中效果突出,可以展現出美學意義。

1 城市水體景觀設計在茶文化元素的應用

1.1 茶文化元素在城市水體景觀設計中的傳承

如今,社會經濟和科技實現了高速發展,城市化建設規模非常大,城市水體景觀設計也是社會建設的一項重要的內容,在進行城市水體景觀設計中,將茶文化應用其中,可以使人們對中國的傳統文化進一步重溫,對傳統文化的深刻內涵進一步的理解。城市水體景觀設計環節中,要對茶文化的重點內容進行深入的展示。城市水體景觀設計并不是一朝一夕的事,需要經過長時間的醞釀,需要各個部門付出努力,是一個比較漫長的過程。所以,在城市水體景觀設計中,對茶文化的傳承提供了一個好機會,在茶文化的傳承中,應該充分采用這一契機,從而使文化傳承在這個環節中更好的體現,使茶文化傳承的深度和廣度不斷提升,使茶文化的影響力進一步擴大。

1.2 茶文化元素在城市水體景觀設計中得到升華

城市的發展需要一個漫長的過程,不同的城市經濟和政治發展的形式存在一定的差異。不同的城市之間的文化內涵存在一定的差異,這些差異通過城市的生產活動和人們的生活可以展現出來。在城市水體景觀設計中,可以對一個城市的文化底蘊進行展現,可以展現城市的主要面貌。在城市水體景觀設計中,應該借助茶文化元素,使茶文化的內涵充分的展現。茶文化元素不僅僅代表著民族的特色,同時也具有社會意義,使民族生產和生活方式的重要展示。在城市水體景觀設計中,茶文化元素可以體現在城市的生產和實踐活動中,從而可以使茶文化元素得到發揚。

1.3 茶文化元素與城市水體景觀設計

茶文化元素與城市水體景觀設計之間的聯系非常緊密,城市水體景觀是城市建設中一項重要的實踐活動,也是一類常見的現象。在文化的發展中,城市水體景觀設計的繁榮和發展對當地文化的形成產生重要的影響。在城市水體景觀設計中,要結合茶文化的熏陶,二者相互貫通,在不斷融合中形成新的城市面貌。

1.4 城市水體景觀設計和茶文化元素融合呈現出藝術感和社會價值

在城市水體景觀設計中,結合茶文化元素,可以對人們的日常生活的元素結合,但是二者一般都是獨立存在,都與其他的社會元素產生深刻的聯系。在社會實踐中,文化也是一項重要的內容,文化在社會實踐中可以展現出價值。在城市水體景觀設計中,其與茶文化元素緊密的結合,使設計成果展現出文化的魅力,茶文化元素的現實意義也不斷強化,二者的結合可以促進社會的發展,也能對人們價值觀的革新產生重要影響,推動當地政治、經濟和文化的進一步發展。將城市水體景觀設計與茶文化元素的緊密結合,在一定程度上顯示出美學意義,可以使社會活動產生更大的價值。

2 城市水體景觀設計茶文化元素應用的美學意義

在進行城市水體景觀設計中,不僅僅是一項社會性質的生產和實踐活動,而且也能呈現出濃厚的美學意義。在城市水體景觀設計中,很多元素在生活中非常常見,可以對建筑設計進行生動的體現。城市水體景觀設計要有真善美的統一,而且還應該遵守各類準則,使人們在這些藝術創造中,感受到自然和人生的意義和價值。在茶文化元素應用的環節中,不僅僅強調社會倫理道德,而且也涉及到大量的自然景觀,通過自然景觀的設計,可以將道德等抽象地表達出來,使道德倫理的宣揚具有物質載體。城市水體景觀可以結合植物的設計,運用松柏可以體現人們堅強的意志,運用竹子可以體現人們的謙遜等,這些植物配置可以使城市水體景觀設計的主題更加的明確。在城市水體景觀設計中,可以結合梅蘭竹菊四君子作為陪襯,從而使儒家學派誠信和堅韌等品質體現出來,采用道德倫理對社會成員的行為進行規范,并且在自然景觀的設計中,使人們可以更好地遵循自然規律,實現人與大自然和諧相處的局面。盡管在自然界中,花鳥等事物沒有自身的思想意識,但是人們在設計中可以賦予他們深刻的內涵,體現出社會價值,喚醒人們的生命意識。在提升人們的審美意識方面,通過城市水體景觀空間結構的設計可以實現,在設計中,要完善合理的空間劃分,并且帶給人們愉悅的享受。城市水體景觀的功能不僅僅是供人們觀賞,而且也是人們進行社交的場所,可以更好的建立各項社會關系,使社會關系更加的穩固。在城市水體景觀設計中,要展現出深刻的文化內涵,將情感、觀念和思維方式有機的融合在一起,在進行城市水體景觀欣賞的環節中,不僅僅滿足人們的精神享受,同時也是滿足人們社會體驗的重要方式。

在城市水體景觀設計中,要遵循“樂而不淫,哀而不傷”的理念,其一,人與人之間要實現和諧的局面,人與人之間要相互理解,相互尊重。其二,人與自然之間要保持和諧的基調,要對歷史和規律抱有敬畏的心理,對待一些自然事物要保中立的態度。其三,要對生命個體非常尊重和愛戴,追求本心的真摯和純潔,在城市水體景觀設計中,往往以各類制度為主,最典型的就是古代的社會制度,要求各個社會群體要對各項社會制度嚴格遵守。現代美學在城市水體景觀設計中應用,則展現出設計的層次感,形成規則意識。在城市水體景觀設計中,要遵循普遍的價值準則,采用中庸的思想,在設計中,要不偏不倚,滿足大多數人的審美需求,在設計中,應該追求恬靜和閑淡的態度,表達萬事萬物都是可以協調的,并且可以以最佳的狀態呈現。在社會經濟發展的基礎上,人的欲望產生,所以,在設計中,要宣傳一種中庸的思想,從而可以使生活在城市中的人們減壓,確保事物之間的協調,在合適的時機開展合適的生產活動,確保人、自然和社會和諧共生。在城市水體景觀設計的環節中,應該完善自然景觀之間的協調,確保自然景觀的統一。在城市水體景觀設計中,要完善審美情趣,在設計中,要遵循融情入景的方式,在設計中發現美,帶給人們更好的審美享受,通過茶文化元素的不斷挖掘,可以完善城市水體景觀設計的繼承性,其設計更加具有創造性,體現強大的社會價值和審美情趣。

3 結語

在城市水體景觀設計環節中,合理地采用茶文化元素,實現對茶文化的傳承,并且實現茶文化的升華,在設計中提升審美品質,促進我國茶文化的進一步發展。在城市水體景觀設計中,茶文化元素的應用不僅僅推動了設計工作的順利進行,同時也弘揚了我國的傳統文化,展現出濃厚的美學意義。

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