劉應軍
(廣西民族師范學院,廣西崇左 532200)
繪畫藝術的價值作用始終是我們在理解和具體認知該藝術活動時的關鍵所在,通過對繪畫活動實施的特點和內涵進行全面分析,我們不難看出任何一種藝術體系在具體構建時,其需要在全面而深刻理解的基礎上,通過真實感知該藝術體系中所真正闡述和分析的內容,從而實現對整個藝術機制的全面理解和深度分析。
當然,對于任何一種藝術的成熟發展而言,其最終的落腳點都在于該藝術機制能夠在尋找到良好發展空間和基礎的前提上,實現該藝術體系的最大價值,這是藝術傳承發展的根本所在,也是其具體內涵。無論任何一種繪畫藝術,其在進行創作過程中,實際上都是自身特點內涵的豐富表達和全面詮釋,因此,如果我們能夠將相應的繪畫創作理念與具體、合理的繪畫元素相結合,其所能具體實施的價值作用,不僅僅是具體的,同時值得我們當前全面深化應用的重要內容和關鍵所在。在我國幾千年的文化發展過程中,繪畫藝術作為一種經典性存在,其內涵和特性都是當前值得我們全面傳承和深化應用的重要內容。
當前在具體實施中國畫藝術創作時,完善的元素融入和全面應用,以及精神理念的詮釋和表達,客觀上看,都對中國畫藝術創作發展有著至關重要的推動力。事實上,從審美特征和價值內涵的角度來看整個中國畫藝術,當然,其關鍵在于具體理解整個藝術體系中所具有的多樣特征所在,這是一個重要的藝術表現,事實上,是立足于中國畫藝術本身的價值所在,以及具體的文化內涵。因此,如果能創新中國畫藝術的思想內涵和理念所在,其將滿足傳統繪畫藝術在當前整個時代背景下的基本要求,從而實現傳統國畫藝術傳承發展與全面應用的最佳效果。
茶元素中包含諸多內容,而茶元素成熟發展的過程,實際上也是將文化理念與物質元素全面融入的重要展現,因此,融合才能實現元素應用的最大價值。茶元素從簡單的物質應用,到文化藝術色彩的深度融入,其客觀上看,都是我們對茶這一特殊元素形成成熟價值認知的重要過程。在茶元素應用的初期,其更多是作為文人雅士的生活飲品,其在具體飲用時,也形成了與之相關的文化藝術內容,除了具體的文化思維,同時最重要的是繪畫藝術、詩歌人文的理念內容等等,以中國畫創作藝術為主要內容的茶畫藝術,就是整個茶元素與文化機制之間的深度融合與成熟發展。
事實上,通過研讀和整合當前我們所處時代的審美觀念和藝術特點,我們可以看到,想要實現整個中國畫創作藝術創新和發展的最佳展示,其需要的不僅是具體融入創作理念,同時也要注重將社會大眾的關注點,特別是人們的審美藝術和人文思維的成熟表達。當然,隨著當前整個時代關注點不斷成熟發展,我們在進行具體的藝術創作過程中,必須充分注重發揮茶元素的人文理念和生態內涵,結合中國畫創作的藝術特點和審美訴求,通過深層次詮釋融入社會大眾所具體關注的價值內涵,從而實現中國畫創作的最佳效果。
如果我們想要具體感知中國畫藝術創作過程中所應有的文化元素與價值內涵,就需要我們從審美內涵和人文內涵視角出發,結合合適元素的綜合融入和全面應用,從而實現中國畫創作的最佳效果。當然,在整個中國畫創作過程中,整個繪畫藝術的審美特征,應充分重視價值深度和文化內涵的中國畫價值的選擇,通過全面、深度提高中國畫創作過程中所具有的審美價值和內涵,從而實現整個中國畫創作藝術的最佳效果。
我國有著多樣化、內涵化的元素內容,而茶元素作為我國整個文化機制中極其重要的內涵元素,無論是茶元素中所具有的客觀內涵,還是茶元素體系中所融入的精神理念和價值內涵,都能夠為我們開展茶文化傳承發展提供重要載體和物質元素,所以茶元素是當前我們對傳統文化體系形成關鍵認知的重要內涵所在。茶元素的多樣性中,最重要的展現是其中所具有的生態性和人文屬性和價值內涵,客觀上都是整個茶元素資源價值最大化的全面提升。實際上在對茶元素資源進行具體應用時,我們必須從深層次成熟理解與認知角度來看待整個茶元素資源。在對茶元素的內涵進行全面分析時,應該從其中所具有的生態理念與人文內涵出發,通過豐富應用與融入機制,從而實現我國茶元素的價值最大化。
我們可以在我國整個茶文化元素機制中看到有關中國畫內涵的具體存在。如果我們將茶元素的價值應用與文化理念的全面表達相結合,從而實現整個中國畫藝術創作發展的理想效果。實際上在我國古代文化機制發展過程中,我們看到中國畫創作藝術中有著茶元素體系的全面應用。因此茶畫藝術的出現與發展,客觀上表現的就是茶元素自身文化機制的成熟應用與全面融合。
如果我們在對整個中國畫藝術的內涵進行具體的繼承創新,我們必須明白,這充分說明,文化與藝術之間的成熟展現,以及具體的繪畫藝術體系豐富與成熟構建等,因此我們需要從客觀的、具體的審美特征出發,幫助我們對整個重要的傳統文化藝術,尤其是具體載體認識,從而實現對整個中國畫創作認知的最佳效果。結合茶畫藝術的內涵,我們可以看到中國畫藝術中有著濃厚的人文色彩,尤其是整個茶畫藝術創作時,其強調的是繪畫者自身的藝術修養,而在整個茶畫藝術作品中,其集中表達了繪畫者自身對社會理念和人生思維的全新認知,可以說,文化思維和藝術表達方式都讓整個繪畫作品極具觀賞價值。
在整個茶畫藝術中,有許多經典的傳世之作,以南宋時期杰出繪畫藝術家劉松年所創作的《攆茶圖》,其從繪畫技法上看,更多是以工筆白描的繪畫技法,其使用嫻熟的畫筆,系統化的展現和詮釋了南宋時期整個飲茶生活過程中的諸多元素內容。比如其中包含了磨茶藝術、烹茶用具,以及點茶的具體場面。在該畫作中,我們看到其中充分而具體的展現了貴族品茶的生活氣息,可以說,其使用國畫藝術的具體繪制技巧,從而讓我們對整個南宋時期茶文化機制的發展狀況形成了清晰認知。除了劉松年的《攆茶圖》外,元代趙原所創作的《陸羽烹茶圖》,其以陸羽烹茶為創作題材,通過使用水墨山水畫藝術,從而詮釋了恬淡優雅的創作環境。在該畫作中,其畫面部分圖文并茂,從而詮釋了士大夫的精神世界。
在當前文化傳承發展日益成熟的今天,我們究竟應該如何去傳承和發展整個中國畫藝術,這實際上就發展成為我們認知傳統文化,提升文化發展層級的重要內涵。所以,對該藝術創作過程進行創新與傳承就極為必要。具體而言,要實施中國畫創作,其根源在于:
首先,我們認為整個中國畫藝術,實際上是我國藝術體系傳承發展過程中極為重要的內涵與代表,所以我們能夠從整個中國畫藝術中具體品味到深厚的文化底蘊和成熟的藝術精神。特別是我們能夠從我國傳統繪畫藝術中,感受到其中所包含的眾多繪畫意識理念和精神認知,當然,目前豐富完善的藝術創作理念,事實上已經發展成為影響中國畫藝術成熟完善的重要內涵。
其次,在當前整個時代背景下,人們對中國繪畫藝術的創作認知已經提升到合理、完善的發展水平。當然,中國繪畫藝術也需要進行具體創作與實地融入,從而為該藝術創作發展的最佳效果。而我們在整個中國畫創作過程中,如何更好的應用傳統元素與必要的藝術設計理念和具體的創作思維,就至關重要。
最后,我們究竟應該如何更好去對待中國傳統繪畫藝術,這實際上一直是中國畫藝術創作發展過程中所應當展現和詮釋的內容。可以說,想要實現對中國畫創作的最佳傳承和發展,就需要我們結合該藝術體系的發展趨勢和傳承訴求,通過融入相應的繪畫藝術思維和價值理念,從而實現整個繪畫藝術傳承發展的最佳效果。而對于中國畫創作來說,完善的素材理念和必要的人文思維,實際上才是該藝術體系傳承發展的最佳訴求。在利用茶元素進行中國畫創作發展,其中所融入的文化內涵和精神理念,實際上也是當前中國畫藝術傳承發展的關鍵所在。
在中國畫創作應用發展過程中,其中所需要展現的文化理念和藝術元素,尤其是良好的審美藝術特征,客觀上是中國畫創作過程中,必須將重要的元素與價值理念應用其中,從而實現整個中國畫創作藝術水平的全面提升。在中國畫創作發展過程中,其中所應用的元素內容,不僅是精神內涵的詮釋和表達,同時更重要的是完善精神理念與人文思維,當然茶文化元素的具體融入,則實現了整個中國畫藝術創作理念的深度發展。
[1]孟憲浦.從自然山水到胸中丘壑——20世紀山水畫現實主義創作的審美取向[J].安徽師范大學學報(人文社會科學版),2014,(15):161-165.
[2]彭作飚.中國新水墨元素在紡織花型設計中的應用——關于藝術院校教學法的思考[J];重慶大學學報(社會科學版),2015,(02):133-136.
[3]柳時浩.“似與不似”——從齊白石“衰年變法”看寫意花鳥畫“形”與“意”的表達[J].傳奇.傳記文學選刊(理論研究),2015,(04):152-155
[4]龐利軍.從馬克西莫夫的“馬訓班”和羅工柳的“油研班”的油畫教學思想看當今中國高校油畫教學 [J].今日南國 (理論創新版),2015,(19):216-217.
[5]王葆夷.淺談產品設計中的民族特征——傳統元素在現代產品設計中的運用[J].湖北理工學院學報(人文社會科學版),2016,(12):127-129.