解析古代茶詩對當代語文教育的影響

祝云珠

(貴州民族大學,貴州貴陽 550025)

結合當代語文教育活動的具體實施狀況,我們可以看到語文學科在具體實施過程中,有著自身的特點和屬性內涵,因此,充分結合古代茶詩藝術的價值內涵,我們應該明白茶詩藝術與語文教育活動之間的關聯性,將為古代茶詩的最佳應用提供全面支撐。

1 古代茶詩藝術的形成背景及傳承認知分析

我國有著濃厚而成熟的茶文化資源,同時也有著具體而全面的詩歌藝術,因此,在茶與詩歌藝術形式的全面融合背景下,我們看到了很多優秀的古代茶詩作品,這些詩歌不僅朗朗上口,極具觀賞價值,同時更重要的是在這些藝術作品中,我們能夠品讀到相應的人文理念和精神素養,從而實現整個教育活動開展的最佳效果。當然,在對古代茶詩藝術的內涵及特點進行具體認知時,我們應該明白,茶詩并不完全都是以講述茶和茶文化為主體內容的詩歌,其中往往指的是與茶相關的詩歌,可以說,在古代茶詩藝術中,我們能夠感知到深厚而博大的人文理念和藝術內涵。

詩歌藝術是我國古代文學體系中極其重要的組成部分,無論是詩歌藝術的內容,還是詩歌在社會大眾生活中的價值認知和整體影響力,其都有著其他藝術體系所不具備的優勢,因此,在當前我們如果想要更好的理解詩歌藝術,就需要從具體的詩歌作品中,去深度品知其中所包含的文化理念和價值思維。而在整個詩歌藝術中,以茶為主,具體描述茶文化體系內涵的詩歌作品,實際上就是當前我們具體了解古代詩歌藝術中的重要內容,當然,其中也將茶文化機制的元素內涵融入其中,讓我們感受到了濃厚的茶文化機制內涵。在茶詩歌中,我們所能品味到的不僅僅是詩歌藝術的成就所在,同時也能具體感知茶文化體系的價值內涵。就飲茶活動來說,詩人的飲茶環境,往往是其創作環境,所以,我們可以說,其對茶及茶文化,乃至具體的飲用環境等等,都有著自身理解認知上的具體特性,因此,在當前我們所進行的語文教育活動創新發展過程中,如果我們能夠對該文化藝術理念的價值內涵進行深度且成熟、客觀的認知,并且將語文教育的整體實施訴求與古代茶詩藝術的具體理念融入其中,從而使其能夠實現整個語文教育活動創新開展的最佳效果。

幾千年的中國傳統文化機制中,其具體形成的內容和文化機制,實際上是多元而且全面的,其中所具體包含和展現的不僅有詩歌藝術、茶文化體系,同時也有著完善而體系化的傳統教育活動,我們可以從古代教育機制中,具體感受其中所使用的教學方法和系統化的教學經驗。因此,在當前我們開展教學活動時,可以從古代教育活動中吸取相應的經驗和內涵理念,通過對當前我們所正在實施和應用的教學方法形成深度而成熟的理解與認知,從而確保我們能夠實現當前語文教育活動的最佳效果。當然,我們在將古代茶詩藝術具體應用到語文教育活動時,其所能實現的,不僅僅是教學資源上的具體豐富,更關鍵的是在這一過程中,其是整個語文教育理念成熟發展的重要展現。尤其是成熟而深層次的認知到古代茶詩藝術對當代語文教育活動開展的價值意義。

2 當代語文教育活動開展過程中存在的具體問題和不足

從當前語文教育活動的實施狀況看,其中存在諸多問題和不足,具體而言,整個語文教育過程中,其首先,缺乏對文化內涵理念的成熟認知,尤其是很多老師更多是從某一科目的視角來理解整個教育活動,未能認識到語文教育活動的關鍵在于其作為具體的學科教學,其中應該實現的,實際上是一種以具體人文素養為基礎的學科,因此,我們所應該具體關注的不僅僅是教學內容的合理選擇與融入應用,同時更重要的是在這一過程中,無論是老師的教學認知,還是學生自身的學習理解與課堂定位,都對當代語文教育活動的有效開展與具體實施有著至關重要的影響。因此,想要實現教學活動的理想效果,就必須從學生培養的視角與要求出發,通過選擇學生感興趣的內容,從而實現語文教育的創新與發展。

客觀來看,語文學科的教育活動,是當前整個文化傳播與影響力塑造的重要活動,因此,無論是語文教育體系的有效構建,還是文化內涵的多樣性,都決定了我們只有認識到語言教育與文化體系傳播交流之間的關系,才能為當代語文教育活動實現最佳效果提供必然可能。事實上,我國是世界上唯一沒有出現文化斷層的國家,因此,整個文化的體系化,還是文化的多樣性,乃至文化的深厚影響力等等。

3 當代語文教育活動實施的全新要求

實際上,都是當前我們在進行語文教育活動中,至關重要的教學素材。所以,在整個語文教育活動實施過程中,我們必須從文化內涵和價值底蘊出發,通過創新具體的教學體系,從而實現語文教學活動的理想效果。但是,從客觀上看,如今我們在實施語文教學活動時,其更多是一門學科教學視角,其中缺乏必要的文化理念融入和深刻應用,這就使得語文教學活動開展與理想教學目標之間存在較大距離上的差距和不足。因此,從當前語言與文化融入日益成熟的時代背景下,我們只有將整個文化體系與教學活動相結合,才能真正實現當代語文教育活動的最佳效果。

此外,對于目前我們所具體實施的語文教學活動看,其關鍵在于引導學生形成系統化的文化習慣和語言應用技能,因此,我們不僅要注重選擇合適的語言素材,豐富學生自身對語文教學活動內容的全面精準理解和認知,同時更重要的是通過營造良好的語文教學氛圍,從而讓學生自身的知識學習和理念內涵認知,實現最佳教學效果。但是,我們從當前整個語文教學活動的具體開展狀況看,我們更多情況下,是從教學考試的視角出發來具體認知該學科教學,因此,并未能將必要的文化理念和整體內涵應用其中,從而并未能實現理想的教學目標。

最后,在當前我們所具體實施和應用的教學活動中,我們缺乏全面而系統化的教學認知,因此,無論是使用的教學方法,還是整體教學目標,乃至具體而全面的教學體系,乃至所實施的教學方案、考核體系等等,都未能與學生培養的具體目標,乃至相應的教學內容相結合,從而使得整個教學活動在實施過程中,缺乏理想的教學機制,進而影響了學生教育活動的理想開展,因此,我們要注重結合時代特點和教學內涵,選擇合適的教學素材和價值內容,從而實現整個語文教學的最佳效果。結合我國茶詩的形成特點,以及其中所具有的價值內涵和人文思維理念看,如果我們能夠將茶詩這一藝術形式全面應用其中,其所能具體實現的不僅僅是內涵上的豐富,同時更重要的是教學機制上的整體優化和全面創新,因此,注重融入合適的教學素材,其將實現當代語文教學活動的最佳效果。當然,如果我們想要有效應用古代茶詩這一藝術形式,其就需要我們從該詩歌藝術的形成背景出發,通過系統化創新和深度融合,從而實現對古代茶詩藝術的最佳應用。

4 融入古代茶詩開展當代語文教育活動的具體機制

客觀來看,整個語文教育活動在實施過程中,需要具體創新和全面融入,尤其是要在具體要理解教學要求的基礎上,創新教學體系內涵,并且豐富具體的教學思維,從而使其能夠與學生培養的整體訴求全面融入。

茶葉在出現的初期,更多是文人、詩者的生活內容,可以說,詩人自身對茶,乃至飲茶活動有著屬于自身的理解與認知,所以,在長期的飲茶過程中,形成了很多與茶相關你的文學作品,而古代茶詩藝術,實際上就是文人、詩者對茶的最佳認知。客觀的看,完善的教學機制,系統化的教學體系,才是實現最佳教學效果的關鍵與本質。而在當代語文教育活動實施過程中,我們所需要具體實施的不僅僅是知識內容上的教學,更重要的是從學習習慣和人格精神,乃至具體的人文素養角度出發,通過創新具體的語文教育機制,從而讓學生真正在整個教學活動中得到有效提升。所以,如何才能更好實現整個語文教育活動的價值內涵,就成為當前我們具體開展語文教學活動的本質訴求。

從傳統的知識教育到當前的人文精神和素養的全面培養過程,其不僅僅是教學內容上的豐富詮釋與表達,同時更重要的是在該過程中,其讓我們全面而多樣化的品味到整個語文教育活動的價值所在。當然,想要實現最佳效果,其所需要的,絕對不是單一的知識內容教育,同時更重要的是要圍繞教學環境和教學形式的客觀變化,調整與之相關的內容體系。比如教學考核機制、教學評價體系、教學內涵等等,這些都是當前我們在具體開展語文教育活動創新發展的核心與重點。當然,對與古代茶詩與當前語文教學活動的深層次融合和具體創新來說,兩者融入與詮釋表達的過程,不僅僅是學生人文精神的具體培養,同時也需要具體融入學生自身的審美內涵。

5 結語

文化與語言傳播、教育機制之間存在著重要關聯,無論是教學內容的精篩選,還是具體的教育體系完善與優化,實際上都需要在當前時代發展背景下,進行全面創新。所以,從當前整個文化交流與語言應用活動開展的習慣認知出發,探究當代語文教育活動實施的具體方式和教學訴求,并且尋找合適的教學素材應用其中,將對于當前我們開展語文教育活動起到重要幫助和有效支撐。語文教育機制的有效開展與融入構建,實際上是當前教育體系創新發展的關鍵訴求。

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