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基于中西茶文化差異的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論分析

2018-01-19 18:01:04
福建茶葉 2018年4期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵理念理論

孫 蕾

(武昌理工學(xué)院,湖北武漢 430223)

在世界文化不斷多元化發(fā)展的情況下,文化的傳播越來(lái)越廣泛,各種文化在相互碰撞,在這種文化交流的過(guò)程中,了解文化的差異性是非常需要的。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論在文化體系中的運(yùn)用更加注重環(huán)境,由于語(yǔ)言的運(yùn)用存在一定的差異性,導(dǎo)致文化語(yǔ)言的內(nèi)涵也會(huì)有所差異。本文就中西方茶文化的差異進(jìn)行了研究,讓我們來(lái)了解文化差異給文化與語(yǔ)言關(guān)系帶來(lái)了特別性。另外,通過(guò)了解語(yǔ)言與文化之間的關(guān)系,可以使我們對(duì)茶文化的理念更加深入地了解和學(xué)習(xí),促進(jìn)茶文化的傳播。

1 中西茶文化的差異分析

1.1 茶文化體系差異的原因

茶與茶文化的傳承與發(fā)展的歷史比較久遠(yuǎn),早就已經(jīng)印記在世界各族人民的腦海里。不同的文化背景下的茶文化的發(fā)展?fàn)顩r也是不同的,因此,中西方茶文化體系的差異是由于其所處文化環(huán)境的不同所產(chǎn)生的。要想實(shí)現(xiàn)茶文化體系一體化的發(fā)展,首先,要了解中西方的茶文化理念,進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)新與融合,實(shí)現(xiàn)文化多元化的發(fā)展。

1.2 中西方茶文化體系差異具體分析

隨著茶文化的發(fā)展,形成了中西方茶文化兩種體系,由于這兩種體系組成了世界的茶文化體系,但是由于中西方茶文化體系在發(fā)展起源和成長(zhǎng)環(huán)境的不同而出現(xiàn)一些差異性,主要體現(xiàn)在中西方茶文化的理念上及茶文化元素的運(yùn)用環(huán)境上。充分了解中西方茶文化各方面的差異,然后通過(guò)語(yǔ)言在文化環(huán)境的使用,進(jìn)而可以完成中西方茶文化體系的整體化的使用。

中西方茶文化體系不僅是世界茶文化體系中重要的一部分,同時(shí)還是世界文化體系中不可或缺的體系組成體,因?yàn)橹蟹讲栉幕w系所包含的價(jià)值體系和理念是非常完善的,如果能對(duì)其體系中文化元素進(jìn)行分析,對(duì)我們了解中西方文化體系的差異性將會(huì)有很大的作用。茶文化主要是圍繞茶及與茶相關(guān)的一些習(xí)慣來(lái)形成的一種文化體系,茶文化理念與文化理念的融合,使我們能夠更加全面地了解了茶文化體系的差異性所在。其實(shí)中西方茶文化的不同之處不只是在文化元素上有所體現(xiàn),最大的不同其實(shí)是茶文化理念的不同,只需要對(duì)中西方茶文化的文化元素進(jìn)行探究,我們就可以認(rèn)知中西方茶文化的理念意義及其價(jià)值所在。

2 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論的具體內(nèi)涵

在現(xiàn)實(shí)生活中,人與人之間的交流溝通的過(guò)程,其實(shí)就是人們認(rèn)知的過(guò)程,但是,在此過(guò)程中,會(huì)受到文化差異的影響,以至于人們的語(yǔ)言認(rèn)知理念就會(huì)出現(xiàn)一些差異,我們都知道人與人之間、民族與民族之間的交流方式是通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行的,當(dāng)然,文化也不例外,因?yàn)槲幕侨藗儎趧?dòng)結(jié)果的產(chǎn)物。因此,語(yǔ)言不僅可以幫助文化的傳播,還可以給文化提供一些方便,以便文化能夠更好地展現(xiàn)于世間。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言體系的了解,我們知道了不同的民族有著自己不同的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣,詞匯的組成就構(gòu)成了文化表達(dá)上的差異。因此,充分了解認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論的具體內(nèi)涵,對(duì)于我們能夠更好地應(yīng)用這一理論是非常重要的。

通過(guò)研究和應(yīng)用語(yǔ)言認(rèn)知理念,我們了解了中西方之間的文化差異,另外,就語(yǔ)言應(yīng)用方面,文化因素有著非常大的作用,文化差異可以使人們的頭腦產(chǎn)生一些對(duì)于文化相關(guān)的一些社會(huì)心理認(rèn)知,進(jìn)而形成一定的心理內(nèi)涵,因此,為了更好地認(rèn)知語(yǔ)言,我們可以利用文化、心理以及知識(shí)等方面的內(nèi)容去探討,了解到文化的差異性和多樣性。因此,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論在中西方茶文化中的應(yīng)用也是非常重要的,有利于我們更好地了解中西方茶文化之間的差異,進(jìn)而知道了中西方茶文化差異的所在,以便更好地促進(jìn)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論在中西方茶文化差異中的應(yīng)用。

3 基于中西茶文化差異的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)用思路

中西方茶文化理念的融合不僅使中西方茶文化體系更加整體化,也使茶產(chǎn)業(yè)和社會(huì)大眾的習(xí)慣進(jìn)行了深刻的交流,由于對(duì)茶文化的文化元素進(jìn)行了探究,使我們了解了茶文化理念及其價(jià)值內(nèi)涵,中西方茶文化的差異不是單單通過(guò)對(duì)文化元素差異的了解就能深刻理解的,最主要的差異是由于文化形成背景的不同造成的理念上的差異。

在文化體系這個(gè)層面上,語(yǔ)言是比較重要的,不僅僅體現(xiàn)在文化語(yǔ)言?xún)?nèi)涵方面,還體現(xiàn)在語(yǔ)言使用形成的一些習(xí)慣問(wèn)題,其實(shí),都能充分地說(shuō)明文化體系發(fā)展的情況及其所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)涵價(jià)值,所以,對(duì)于中西方茶文化體系的探討及具體的、全面的了解,需要對(duì)中西方茶文化的文化理念及其不同之處進(jìn)行詳細(xì)的分析和了解,以便于我們能夠更好地了解中西方茶文化體系所處的狀況及其發(fā)展的情況,進(jìn)而使文化多元化能夠更好地融合與發(fā)展,促進(jìn)茶文化能夠適應(yīng)文化多元化的發(fā)展,使中西方茶文化能夠得到更好的傳承。

茶文化對(duì)于世界文化來(lái)說(shuō)是非常重要的,已經(jīng)影響了人類(lèi)的歷史和文化。茶文化已經(jīng)成為文化的一部分,在生活中,我們可以隨處可見(jiàn)茶文化給人們帶來(lái)的影響。茶文化在世界中出現(xiàn)比較早,在西方國(guó)家茶文化體系中也形成了一定的文化理念,所以,要想對(duì)茶文化進(jìn)行更加深入、全面的了解,僅了解中國(guó)茶文化理念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要對(duì)西方茶文化體系進(jìn)行研究,進(jìn)而使人們對(duì)茶文化能夠有一個(gè)更準(zhǔn)確的認(rèn)知。

中西方茶文化的不同之處,文化理念上的差異只是其中一方面,另一方面其實(shí)在文化體系中,語(yǔ)言表達(dá)與文化關(guān)系的不同而已。語(yǔ)言是用來(lái)對(duì)所有事物之間進(jìn)行描述及人與人之間溝通的工具,對(duì)于文化來(lái)說(shuō),語(yǔ)言只是文化展現(xiàn)的一種工具,說(shuō)白了就是文化的外在形式的展示工具,因此,要想充分的了解文化內(nèi)涵,首先要對(duì)語(yǔ)言要有嚴(yán)格的要求,需要對(duì)語(yǔ)言的理解要更加深入,語(yǔ)言可以更好地被應(yīng)用于文化內(nèi)涵的展示上。對(duì)中西方茶文化差異背景的具體了解,并且對(duì)語(yǔ)言認(rèn)知理論進(jìn)行充分的應(yīng)用,以便語(yǔ)言體系能夠在中西方這種存在差異的茶文化體系中能夠更好地運(yùn)用。

目前,中西方茶文化對(duì)于世界茶文化來(lái)說(shuō)是非常重要的,他們都是世界整體茶文化體系的重要的組成元素,通過(guò)對(duì)茶文化體系的各方面進(jìn)行分析和了解,可以知道茶文化體系的具體內(nèi)容及文化理念,讓我們了解茶文化的文化要素也不是特別的、獨(dú)一無(wú)二的,也是由很多的基礎(chǔ)文化元素拼接而成的一種新型的文化體系,因此,要想完善世界文化多元化的體系并融合,就要求我們要了解茶文化體系中構(gòu)成茶文化的基本的文化元素,進(jìn)而通過(guò)創(chuàng)新而賦予他們新的文化內(nèi)涵,使我們了解到了不同的文化體系下的元素內(nèi)容,并使這些文化元素能夠被廣泛的應(yīng)用。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論是比較系統(tǒng)化,能夠?qū)χ車(chē)沫h(huán)境資源進(jìn)行很好的融合吸收,并且還可以對(duì)語(yǔ)言?xún)?nèi)容有一個(gè)更好的解釋,這體現(xiàn)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論是一個(gè)整體性的概念,例如:人們?cè)诮涣鲿r(shí),通過(guò)對(duì)信息的分析和了解,進(jìn)而可以對(duì)交流內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)更準(zhǔn)確的答復(fù)。而英語(yǔ)和漢語(yǔ)在交流上就會(huì)存在一些障礙,不僅僅體現(xiàn)在語(yǔ)言的不同上,而是在不同環(huán)境下生活的人們對(duì)于同一事物的理解和感受會(huì)存在很大的差異。所以,想更好地用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)對(duì)茶文化的理解,首先要充分的了解此文化下的環(huán)境及背景,并在此背景下充分感受下文化方面的差異性及共同性,結(jié)合客觀的一些事情,使語(yǔ)言表達(dá)更加準(zhǔn)確,達(dá)到認(rèn)知語(yǔ)言理論的最佳效果。

4 結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)在社會(huì)上,隨著茶文化的發(fā)展,茶及茶文化這種元素已經(jīng)具有了世界這種特性,越來(lái)越多的人對(duì)茶文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,并且對(duì)茶及茶文化的相關(guān)知識(shí)有了深刻了解和認(rèn)知。現(xiàn)在隨著茶文化的廣泛傳播,人們的生活也被茶文化所填充,以至于茶文化與社會(huì)文化越來(lái)越融合,從而導(dǎo)致了茶文化體系的產(chǎn)生。要想更好地了解茶文化體系,首先要選擇正確的研究對(duì)象,并結(jié)合茶文化所處的文化背景,這樣對(duì)茶文化的研究才更有價(jià)值意義。通過(guò)對(duì)中西方茶文化差異的研究,使我們更好地了解了語(yǔ)言體系差異。

[1]肖福壽.中西認(rèn)知差異與跨文化交際的場(chǎng)理論研究[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015(1):101-103.

[2]張寧嬌.原型理論下俄漢性別語(yǔ)言與語(yǔ)言性別歧視研究[J].北京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015(7):302-305.

[3]周民權(quán).基于認(rèn)知語(yǔ)義研究的英漢人體口部習(xí)語(yǔ)對(duì)比分析[J].北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2016(11):152-156.

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