諸葛文斐
(義烏工商職業技術學院,浙江義烏 322000)
傳統音樂在茶藝表演中的地位和作用分析
諸葛文斐
(義烏工商職業技術學院,浙江義烏 322000)
茶藝表演是中國傳統茶文化中的主要內容,品茶者在一道道看似繁瑣的茶藝流程中,不僅能夠體會到茶文化的奧妙,還能夠在表演者舒緩流暢的動作中獲得心靈的寧靜。茶藝表演離不開音樂的助興,傳統音樂與茶藝表演的融合自古有之。隨著現代茶文化的不斷發展,這種傳統得以傳承,而這在一定程度上也符合中國茶文化的精神內涵,以及中國人的藝術審美需求。本文從傳統音樂與茶藝表演的特點出發,對傳統音樂在茶藝表演中的地位和作用進行分析,并對如何在茶藝表演中選擇合適的傳統音樂給出幾點建議。
傳統音樂;茶藝表演;地位和作用;應用
茶藝表演是構成茶文化的主要內容,而傳統音樂與茶藝表演相融合,不僅能夠營造一種寧靜、安然的品茶氛圍,還能夠推動茶文化的普及與發展。在茶藝表演中融入傳統音樂并不是現代人附庸風雅的產物,而是古人在品茶中留下的習慣,如《宮樂圖》、《調琴吸茗圖卷》的古代繪畫作品可以讓我們一窺古人品茶、調樂的風采,并欣賞音樂與茶所營造出的一種超然物外的情境。隨著現代經濟的發展,中國茶文化中注入了許多新鮮元素,但是在茶藝表演中融入傳統音樂這一傳統卻一直延續傳承。中國茶文化中清靜無為的精神內核決定了品茶者在茶藝表演中不僅要獲得一杯上好的茗茶,更需要融入一個良好的氛圍,而這種“重情境,輕娛樂”的文化活動需要音樂,尤其是中國傳統古典音樂的熏陶和引導,這樣才能夠讓品茶者真正體味茶文化的意蘊。
傳統音樂是在我國特有的文化背景下形成的一種音樂藝術形式。我們在談到傳統音樂的時候,并不是簡單地從時間上進行劃分,而是應該從藝術風格和藝術特點上進行闡述,如當代音樂中的一些古典樂、古風音樂等,從藝術內涵上也體現了傳統音樂的特點,自然也應該歸類于傳統音樂。說起中國傳統音樂,我們腦海中必然會跳出《春江花月夜》、《漁舟唱晚》、《漢宮秋月》、《平沙落雁》等一長串曲目,這些經典的曲目奠定了我國傳統音樂的基調,使得我國傳統音樂的風格魅力迥異于現代音樂,其藝術表達主要體現了清凈、樸素、典雅、唯美等特點。傳統音樂可以說深諳音樂與情感之間的關系,因此,我們在欣賞傳統音樂的過程中,即使是單一的樂器、平緩的曲調也能夠激發人的情感變化,并隨著音樂體會絲線波動中心境的起伏。
所謂茶藝表演就是利用優雅從容的藝術形式將泡茶的程序加以展示的一種茶文化表現方式。提到茶藝表演,我們最先想到的往往是日本的茶道。的確,日本的茶道在飲茶活動中注入了傳統禮儀文化,并將宗教、哲學、倫理和美學融為一爐,可以稱得上是一種成熟的茶藝表演。而近年來,隨著我國茶文化的不斷發展,茶藝表演也不斷興起,如以地域特色為支撐的“西湖茶藝”、“臺灣烏龍茶茶藝”、“贛南茶禮”等;以傳統文化為支撐的“唐代宮廷茶禮”、“仿宋古茶”等。這些茶藝表演雖然各具特色,但在整體上也呈現出一定的相似性,如環境的營造要體現和諧之美,無論是表演者的服飾、茶具、茶桌,還是茶室的擺設、背景音樂等都應該營造一個統一的氛圍。此外,在表演過程中,表演者不僅要保證茶葉的優質,更要體現心靈的寧靜、動作的流暢優美,這樣才能展示出表演的藝術性。
傳統音樂與茶文化同屬于中國傳統文化的內容,其在藝術內涵上存在著一定的共通性,具體表現為:其一,相似的文化表現形式,無論是茶文化,還是中國傳統音樂其思想核心都包含了傳統文化中儒家、道家、佛家的內容,因此,在品茶和欣賞古典音樂的過程中我們能夠體會到儒家的和諧,體會道家的悠然,體會佛家的靜心,而相似的文化語言使得在茶文化中融入傳統音樂成為可能。其二,相似的情感表達方式,和諧是中國傳統文化的精髓,因此在茶文化與傳統音樂中,我們都會感受到一種娓娓道來、徐徐訴說的情感,而現代音樂中那種激蕩、爆裂的情感表現方式則很難適應茶文化的審美價值。其三,相似的情感共鳴,在茶藝表演中,表演者的主要任務就是通過環境氛圍的營造激發品茶者的情感,而在傳統音樂的輔助下,這種情感的產生與變化就會變得更加流暢自然,因此也更能夠展現茶文化在凈化心靈、陶冶情操中的作用。
隨著經濟社會的不斷發展,現代人在緊張忙碌的而生活中,心理壓力也不斷增加,而為了緩解緊張的情緒,釋放心中的“負能量”,許多人選擇到茶室中品茶,并在茶藝表演中讓茶文化滲透心脾,讓心靈、情感獲得舒展。在茶藝表演的過程中以傳統音樂為背景,能夠激發人的自然情感,并在情感滲透中產生一種精神撫慰。在茶藝表演中,播放什么樣的音樂與環境的營造效果息息相關,如在優雅舒緩的茶藝表演中,插入流行音樂,總是會給人一種“驢唇不對馬嘴”的感覺,這種情感上的錯位感,必然會影響品茶者對茶藝環境的融入,進而影響整個品茶體驗。
在現代茶藝表演中融入傳統音樂幾乎成了表演者的共識,而傳統音樂在茶藝表演中的地位和作用主要體現在以下幾點:首先,在傳統音樂的熏陶下,茶藝表演發展成為了一種極具觀賞價值的藝術活動,如果沒有音樂的配合,表演者的動作就會顯得枯燥無味,而在音樂的輔助下,這種流暢舒緩的動作可以視作為一種手上舞蹈,品茶者在傳統音樂節奏中能夠獲得很高的視覺體驗;其次,有利于人與人之情感的交流,品茶是一種社交活動,在音樂的氛圍中,品茶者之間,品茶者與表演者之間能夠更加從容地展開討論話題,這樣的情感交流也更加自然,而茶藝表演中的人文氣息也更加濃厚;最后,有利于傳統文化的傳承與發展,在現代市場經濟的沖擊下,我國的傳統文化傳承遇到了瓶頸,產生這一問題的主要原因就在于我國傳統文化的關注重點在于人的心靈和情感,這就需要我們對傳統文化進行細細的欣賞與品味,而在茶藝表演中插入傳統音樂,則更好地營造了傳統文化氛圍,使得更多的品茶者能夠在清凈淡雅的環境中實現對傳統文化的深刻理解。
我國茶葉的種植地域遼闊,不同的種植環境生產的茶葉品種也各不相同,綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶等,不同的茶葉品種沖泡的步驟,以及形成的口感各異,因此茶藝表演者在選擇傳統音樂的過程中,應該使音樂的內涵與茶葉的“氣質”相吻合。
例如綠茶是我國最為常見的一種茶葉品種,其色澤清爽淡雅,茶韻清香宜人,因此在表演中應該選擇節奏舒緩明快、情感細膩、節奏空靈的傳統音樂曲目,古箏曲圓潤婉轉,表演者可以選擇《漢宮秋月》、《高山流水》等經典曲目作為背景音樂;花茶通常氣味濃郁,在表演中可以配合相應的表演插入《好一朵美麗的茉莉花》、《玉蘭霓裳》、《蓮花謠》、《出水蓮》等曲目;烏龍茶沖茶工藝復雜,比較適合茶藝表演,表演者可以用《春江花月夜》、《寒鴉戲水》、《漁舟唱晚》等作為背景音樂。
高樓林立的現代城市讓人們享受自然的機會越來越少,因此在茶藝表演中,表演者可以利用傳統音樂特有的畫面感為品茶者營造一種心曠神怡的氛圍,讓其在精神世界中體會自然的美妙。例如在茶藝表演中,表演者可以利用《春江花月夜》、《月兒高》、《關山月》等曲目,讓品茶者在絲絲入扣的音樂中品味烏龍茶的意蘊,感受月下美景的靜謐素凈的。《高山流水》山水之音的景點代表作,音樂借景抒情,描繪了自然流水之聲,并配以山巒的起伏壯麗,再加上“高山流水遇知音”的一段佳話,所有自然之情在悠揚的曲調緩緩流出,讓品茶者、表演者之間的情感交流更加自然默契。在茶藝表演中,表演者應該對表演情境進行預設,并配以相關的音樂曲目,為品茶者構建一個完整和諧的畫面,讓其在精神世界內能夠放下束縛,更加自由地品味自然之美。
在現代社會,茶藝表演不僅是一種展現茶文化的藝術形式,更是構成地方特色文化的藝術活動。如近年來一些茶葉產區利用茶文化的推動紛紛開發了特色旅游項目,而圍繞著茶葉而展開的藝術活動中,茶藝表演就是其中之一。我國茶葉種植區域遼闊,所謂“十里不同風”,各地區的地理環境,種植習慣不同,其茶藝表演的形式自然也有所差異,這也是豐富茶文化的重要體現。在茶藝表演中,各地區尤其是南方少數民族地區的茶藝表演極具特色,如苗族的打油茶、白族的三道茶、客家的擂茶等,這些茶藝表演在某種形式上更貼近于民族藝術活動,因此,在表演中配合具有濃郁民族特色的音樂則能夠讓整個表演更具韻味。
總之,隨著中國茶文化的不斷傳承與發展,越來越多的人開始對中國茶藝表演產生興趣,甚至在一些旅游景點,茶藝表演已經成為亮點節目。在茶藝表演中,品茶者能夠在安靜清幽的環境中體會茶文化的精妙和魅力。當然茶藝表演與背景音樂密不可分,中國傳統音樂源遠流長,其在文化內核上與茶文化一脈相承,因此,將中國傳統民族音樂融入在茶藝表演中,提升茶藝思想內涵與藝術感染力的關鍵,也是傳承弘揚我國傳統文化的重要方式。
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諸葛文斐(1977-),女,漢族,浙江金華人,浙江師范大學音樂學院學士,義烏工商職業技術學院講師,主要從事高職音樂藝術類課程的教學工作。