探析傳統(tǒng)文化視覺元素在現(xiàn)代茶產(chǎn)品包裝中的活化設(shè)計

曾 青

（廣州華夏職業(yè)學(xué)院，廣東廣州 510935）

探析傳統(tǒng)文化視覺元素在現(xiàn)代茶產(chǎn)品包裝中的活化設(shè)計

曾 青

（廣州華夏職業(yè)學(xué)院，廣東廣州 510935）

在整個時代發(fā)展背景下，茶葉產(chǎn)品與時代訴求一樣，實現(xiàn)了內(nèi)涵上的豐富與價值元素的全面提升。不僅如此，人們的消費理念也更為成熟，因此，現(xiàn)代茶產(chǎn)品包裝設(shè)計活動在開展時，以“活化”現(xiàn)象展現(xiàn)，將讓整個茶產(chǎn)品的價值最大化提升。本文擬從現(xiàn)代茶產(chǎn)品包裝設(shè)計活動的欠缺不足認(rèn)知入手，結(jié)合現(xiàn)代茶產(chǎn)品包裝設(shè)計的實施需求，通過融入傳統(tǒng)文化視覺元素的內(nèi)涵及應(yīng)用機制，從而全面分析現(xiàn)代茶產(chǎn)品包裝活化設(shè)計中傳統(tǒng)文化視覺元素的應(yīng)用思路。

傳統(tǒng)文化；視覺元素；現(xiàn)代茶產(chǎn)品包裝；活化設(shè)計；文化內(nèi)涵

在傳統(tǒng)的茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計過程中，其并不了解該活動內(nèi)涵的具體價值，從而限制了茶葉產(chǎn)品資源開發(fā)的理想效果。從當(dāng)前茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動的內(nèi)涵及思路看，其更多情況下的關(guān)注點在于茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展的效益，因此，茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動在具體實施時，由于缺乏完善而體系化的設(shè)計理念與文化元素，進(jìn)而影響了茶葉產(chǎn)品的整體價值。

1 內(nèi)涵不足、創(chuàng)新不夠：現(xiàn)代茶產(chǎn)品包裝設(shè)計活動的欠缺不足認(rèn)知

以往在進(jìn)行具體的茶葉產(chǎn)品包裝時，其存在相關(guān)不足，其中重要的原因和表現(xiàn)之一就是缺乏合理完善的資源融入機制，尤其是很多茶葉產(chǎn)品的外在展現(xiàn)上，都極為“蒼白”。所以，在茶葉產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型調(diào)整中，如果能夠?qū)⒈匾奈幕睾蛢r值內(nèi)涵應(yīng)用其中，通過融入深層次的文化思維，并且將當(dāng)前社會大眾的關(guān)注點和興趣度進(jìn)行全面剖析，結(jié)合具體融入，進(jìn)而滿足茶葉產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代發(fā)展訴求。

客觀來說，當(dāng)前茶葉產(chǎn)品的外在包裝設(shè)計活動開展時，其與傳統(tǒng)文化資源的具體應(yīng)用之間存在相應(yīng)差距。結(jié)合我國整個文化資源內(nèi)涵看，如果將該資源應(yīng)用融入到整個茶葉產(chǎn)品的外在展現(xiàn)過程中，其所實現(xiàn)的，可不是簡單的資源融入與應(yīng)用，更重要的是茶葉產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的全面融合。同時，將整個傳統(tǒng)文化資源要素中，多樣化的文化內(nèi)涵，予以融入、詮釋表達(dá)。可以說，在這一過程中，其也為整個傳統(tǒng)文化的具體傳播與發(fā)展提供了有效重要平臺和載體。同時，融入多元化的傳統(tǒng)文化資源，開展具體的茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計時，其也讓傳統(tǒng)文化賦予了“現(xiàn)代化外衣”，可以說，這一過程本質(zhì)上就是當(dāng)前傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明具體融入的重要表現(xiàn)。

2 融入時代訴求：現(xiàn)代茶產(chǎn)品包裝設(shè)計的實施需求

在當(dāng)前人們?nèi)找孀⒅仞B(yǎng)生的大背景下，茶產(chǎn)品正處于快速發(fā)展的新階段。所以，在這一大的時代背景下，茶葉產(chǎn)品被社會大眾所成熟認(rèn)可。而融入現(xiàn)代化的思維內(nèi)涵，進(jìn)行茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展已經(jīng)成為整個時代重要的使命與內(nèi)涵，當(dāng)然，結(jié)合整個茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)揮及具體訴求看，做好茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動，就是提升茶葉產(chǎn)品整體價值內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。

通過對現(xiàn)代茶葉產(chǎn)品市場的需要狀況進(jìn)行系統(tǒng)化研究，不難發(fā)現(xiàn)，融入和應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容，其能夠在具體豐富設(shè)計活動中文化資源的全面基礎(chǔ)上，提升整個茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動的最佳開展效果。想要滿足茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計的“活化”需要，其需要做的就是在整個設(shè)計活動實施過程中，通過具體融入設(shè)計趣味和理念，通過制定理想合理的設(shè)計定位，從而讓設(shè)計活動實現(xiàn)最大價值，當(dāng)然，其也能夠讓社會大眾具體理解整個活動價值內(nèi)涵的基礎(chǔ)上實現(xiàn)整個茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展的理想效果。

在當(dāng)前茶文化發(fā)展日益成熟的背景下，人們已經(jīng)不再簡單地將飲茶活動當(dāng)做一種簡單的日常生活活動，而是當(dāng)做一種文化傳承的載體，更是文化交流與融入的重要載體。在社會交往中，人們更是將茶葉產(chǎn)品當(dāng)做一種重要的的“饋贈禮品”。尤其是在現(xiàn)代茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動中，完善應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容，并以視覺沖擊力的形式融入，其不僅讓我們成熟而全面的感受到了文化元素的具體價值所在，同時也實現(xiàn)了社會大眾訴求與整個文化傳播之間的深度融合。當(dāng)然，在做好現(xiàn)代茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計工作時，其必須將設(shè)計理念與外在展現(xiàn)發(fā)揮具體結(jié)合。尤其是，必須認(rèn)識到茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動，實際上是一項整體性活動，其中需要有良好而精準(zhǔn)的設(shè)計定位，同時也離不開多種合適元素的綜合融入及應(yīng)用表達(dá)。

3 立體化、整體化、內(nèi)涵化：傳統(tǒng)文化視覺元素的內(nèi)涵及應(yīng)用機制

就傳統(tǒng)文化視覺元素的內(nèi)涵和價值特征看，其以具體的文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，通過完善的視覺內(nèi)涵作為基礎(chǔ)沖擊力，從而給消費者帶來直觀上的認(rèn)知及理解。當(dāng)然，茶葉產(chǎn)品作為一種固定的物質(zhì)元素內(nèi)容，其需要展現(xiàn)的應(yīng)該是一種立體化的元素內(nèi)容，因此，想要做好其所謂的“活化設(shè)計”，就該從多樣化視角來具體認(rèn)知。而以傳統(tǒng)文化的資源要素和價值理念為基礎(chǔ)前提，并且通過良好的設(shè)計機制，從而使得設(shè)計活動與茶葉產(chǎn)品相結(jié)合，進(jìn)而滿足茶葉產(chǎn)品的“精準(zhǔn)設(shè)計”。

我國是文化傳承與發(fā)展的重要大國，良好的文化發(fā)展機制，其帶來的具體變化和影響，不僅僅是文化資源的融入，同時更關(guān)鍵的是，人們形成了重要而普遍的社會關(guān)注。所以，凸顯文化屬性，融入人文內(nèi)涵，不僅是對我國優(yōu)秀文化的傳承發(fā)展，同時更重要的是在社會大眾的日常生活之中，如果其能夠展現(xiàn)必要的文化內(nèi)涵和價值理念，其所實現(xiàn)的效果，將不僅僅是文化資源的應(yīng)用，同時更重要的是一種價值傳導(dǎo)。傳統(tǒng)文化視覺元素是一種視覺上的展現(xiàn)與詮釋表達(dá)，其之所以能夠被成熟而系統(tǒng)化應(yīng)用，其關(guān)鍵及前提在于人們消費理念的成熟發(fā)展。傳統(tǒng)文化視覺元素的應(yīng)用，其所帶來的變化是一種視覺上的沖擊力，而從視覺元素出發(fā)，其能夠讓消費者感受到整個茶葉產(chǎn)品外在展現(xiàn)中所具有的豐富內(nèi)涵。

當(dāng)然，對于茶葉產(chǎn)品的經(jīng)營者和幫助者來說，其在當(dāng)前也存在極大發(fā)展壓力。尤其是當(dāng)前商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益成熟，各種商品元素實現(xiàn)了極大豐富。所以，傳統(tǒng)、簡單、單一的設(shè)計機制很難滿足社會大眾對產(chǎn)品的期待值和具體需要。因此，我們在進(jìn)行茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計時，必須將必要的市場元素和文化認(rèn)知度融入其中，通過具體創(chuàng)新和綜合應(yīng)用，從而滿足社會大眾自身的選購需要。事實上，茶葉產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，做好茶葉產(chǎn)品設(shè)計活動時，其中所包含的元素內(nèi)容是多樣的，除了具體的設(shè)計元素外，還要注重多樣化設(shè)計理念的集中詮釋與表達(dá)。

4 現(xiàn)代茶產(chǎn)品包裝活化設(shè)計中傳統(tǒng)文化視覺元素的應(yīng)用思路

在進(jìn)行現(xiàn)代茶產(chǎn)品包裝設(shè)計與具體開發(fā)時，必須注重從本質(zhì)上出發(fā)，通過去挖掘可被開發(fā)和利用的資源要素，通過完善探究各種可被應(yīng)用于當(dāng)前茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動的具體元素內(nèi)容，比如茶畫元素、茶樂藝術(shù)因素等等，都能夠具體融入到整個茶葉的產(chǎn)品外在包裝與內(nèi)涵設(shè)計活動中。通過多樣化元素內(nèi)容的全面整合，進(jìn)而實現(xiàn)茶葉產(chǎn)業(yè)整體開發(fā)的理想效果。

傳統(tǒng)文化視覺元素在現(xiàn)代茶產(chǎn)品包裝中的活化設(shè)計是一種基于傳統(tǒng)文化資源詮釋與應(yīng)用表達(dá)的創(chuàng)造性活動，其中的關(guān)鍵是文化元素的綜合詮釋與融入，而其中所應(yīng)集中展現(xiàn)的是一種具體的思維理念，特別是隨著當(dāng)前人們的文化理念認(rèn)知度不斷成熟，如今人們對文化的重視和應(yīng)用認(rèn)知，已經(jīng)大大超越了以往。正是其對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用價值認(rèn)知，實現(xiàn)了全面塑造和提升，才使得我們在開展整體包裝設(shè)計過程中，要在立足茶葉產(chǎn)品自身的特點，通過設(shè)計出合理完善的設(shè)計思路，從而滿足人們對整個茶葉產(chǎn)品的具體選購訴求。

我們可以想象，在琳瑯滿目的茶葉產(chǎn)品中，如何才能第一時間選擇出讓自己滿意的茶葉產(chǎn)品。好的包裝設(shè)計機制，不僅是一種文化理念的詮釋與表達(dá)，同時更是基于多樣元素應(yīng)用的完善機制。當(dāng)然，茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動中，良好的外在展現(xiàn)，能夠激發(fā)消費者自身的選購意愿。尤其是對于茶葉產(chǎn)品來說，其本身就是社會大眾日常生活中，極其重要的生活元素。因此，讓消費者自己感到舒適、適宜，才是整個茶葉產(chǎn)品在進(jìn)行具體的包裝設(shè)計活動時，所需要考慮的重要元素及內(nèi)容。如果我們自己不能做好包裝設(shè)計，那么就很難滿足消費者的挑選。

結(jié)合對整個茶文化體系內(nèi)涵的成熟分析，進(jìn)而實現(xiàn)茶葉產(chǎn)品的精美展現(xiàn)。對于茶葉產(chǎn)品的“活化”設(shè)計，其需要將茶葉產(chǎn)品的本質(zhì)色彩融入其中，尤其是對于整個茶葉產(chǎn)品體系來說，其中品種極為多樣，比如選擇合適的色彩來展現(xiàn)茶葉產(chǎn)品的特點，可以選擇“綠色”元素來展現(xiàn)綠茶產(chǎn)品的特點，使用紅茶來展現(xiàn)“祁門紅茶”的特征，進(jìn)而滿足社會大眾對茶葉產(chǎn)品的購買訴求。試想一下，在茉莉花茶的營銷與展現(xiàn)時，如果我們使用茉莉花的立體化形象來展現(xiàn)該“茉莉花茶的茶葉產(chǎn)品特征”，其能夠給與社會大眾消費者直觀而具體的理解與認(rèn)知。所以，可以說，在當(dāng)前茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動時，能夠使用的元素內(nèi)容極為多樣，比如色彩元素，傳統(tǒng)繪畫、書法藝術(shù)等等，都可以應(yīng)用其中，正是通過“活靈活現(xiàn)”的集中融合，從而讓茶葉產(chǎn)品的價值能夠得到最大化呈現(xiàn)，做好茶葉產(chǎn)品的設(shè)計活動，其能夠帶來的視覺效果，則是整體性的。客觀來說，在具體實施茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計活動時，其需要做到的是通過具體理念的融入與應(yīng)用，加上整體文化內(nèi)涵的集中表達(dá)，從而實現(xiàn)整個茶葉產(chǎn)品傳承發(fā)展的理想效果。

5 結(jié)語

我們在認(rèn)知茶葉產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展訴求時，應(yīng)該從綜合提升的角度出發(fā)，通過探究合適的元素內(nèi)容，尤其是在立足茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)時，將社會大眾的發(fā)展需要與茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特征相結(jié)合，傳統(tǒng)文化視覺元素的應(yīng)用與表達(dá)，其基礎(chǔ)是我國傳統(tǒng)文化。事實上，在我國有著濃厚的傳統(tǒng)文化資源，無論是整個資源的體系化和多樣性，還是其中所包含的內(nèi)容都值得我們深入探究和具體分析。茶葉產(chǎn)品在具體詮釋與發(fā)展過程中，如果能夠?qū)⒈匾奈幕瘍?nèi)涵予以融入，其所能實現(xiàn)的最佳展現(xiàn)，從本質(zhì)上看，也是當(dāng)前我國茶葉產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的“突破方向”。

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曾 青（1988-），女，江西吉安人，碩士，講師，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計。