佚名
孩子在校期間接受的教育往往形成他們對某一事物的第一印象。那么各國教材中,中國及中國人的形象是以怎樣的方式出現的呢?
美國

在美國學生教科書中,中國所占的分量似乎并不多。
據美國《僑報》網站文章,美國孩子的小學教育幾乎沒有提到“中國”這一概念,一直到小學六年級才有只言片語提到中國,且大多關于中國古代歷史(比如先秦和兩漢)。之后,分別在七年級、十年級、十一年級和十二年級時才提到中國。
到了初中階段,美國學生開始認識中國與亞洲的關系,形成“亞洲中國”的概念。
在十至十二年級,即高中階段,許多美國學校都采用一本名為《世界歷史與當今世界的關聯》的教材,1000多頁內容里僅有60頁左右與中國相關,中國歷史穿插在不同時期的世界歷史發展中敘述。
美國問答網站Quora上,一名網友回答說,他所在的州,學校教授的歷史課程大都關于美國歷史,且止步于20世紀40年代。中國人的形象僅出現在移民法案的相關章節中,描述客觀,但此外無任何提及。
一名美國高中老師分享了自己講授中國歷史的難處:由于課時限制,課程又必須涉及遠古至近代每個大洲的情況,老師們不得不在內容上刪減才能講完課。
然而,中國擁有上千年的歷史,如果刪減,根本沒辦法說得很清楚。
這名老師認為,只有大學教授才能詳細地教授中國歷史,而那才是正確的方法。
德國
中國在德國媒體和書本里被稱為“Das Reich der Mitte”,意思是位于中央的帝國。
孩子們從小學五年級就開始從教材中了解中國四大發明,不僅如此,他們還從中認識到這些發明給自己的國家帶來什么影響。
書中描述,原本在中世紀,只有皇室才有書寫的權利;可是自從造紙術從中國傳入以后,平民百姓也能學習書寫和閱讀了。書中稱,這項中國發明具有造福人類的意義。
俄羅斯
在學校中,比較具有代表性的教材是阿斯特列里出版社出版的《世界文明史》,書中對中國能夠延續至今的文明贊譽有加。
這本教材提到中國古人看待事物的態度:表面上混亂駁雜的事物,其實都有一種內在的平衡與和諧。
書中引用著名學者康拉德的一段話來描述中國:
“中國很少發生極端現象,中國社會在多元對立的歷史文化形態中保持著平衡。”教材中寫到:“難怪古代中國人稱自己的國家為‘中國,因為在他們看來,這里就是世界的中心。”
說起來,“中國”在俄語中有一個稱呼,直譯過來就是“天下”。
日本
與中國有著上千年交往歷史的日本,對中國的描繪則比其他國家更加詳細。
日本沒有統一的指定教材,使用較多的高中的歷史教材《世界歷史》不僅介紹了中國唐代文化及其對日本的影響,對唐代以后明清時期的中國也有專節描述。
不僅在歷史課本中,日本其他課程中也可見中國古典文化的身影。其教材《國語綜合》有專門的漢文篇,里面全是中國古代文學,如中國古代寓言故事、史書、詩詞等,這些占到整書的三分之一。
而日本的德育教材,也介紹了中國的儒家思想和老莊思想以及從中國流傳入日本的佛教。
然而,眾所周知,日本在教科書中,一直盡量弱化近代歷史。英國廣播公司日裔記者大井真理子描述,在一本357頁的歷史書籍中,只有19頁講述了1931年至1945年間的事件。而其中,關于南京大屠殺的部分,只用了一行注腳來描述。
(任啟航薦自《參考消息》)
責編:Ester