會(huì)通中外與中國(guó)話語(yǔ)

李治安

國(guó)際視野或國(guó)際化，原本是包括歷史學(xué)的現(xiàn)代學(xué)術(shù)與生俱來(lái)的屬性。從事歷史學(xué)研究，不僅要“通古今之變”，也必須“覽中外之情”。只是由于明清“閉關(guān)鎖國(guó)”陋俗及上世紀(jì)50、60年代政治運(yùn)動(dòng)等因素，才使我們對(duì)國(guó)外研究及理論方法所知無(wú)多，才使中國(guó)古代史等學(xué)問(wèn)一度帶有了不該有的半封閉性。盡管如此，上個(gè)世紀(jì)仍然有個(gè)別留學(xué)及涉外的名家如陳寅恪、雷海宗、楊聯(lián)陞、林志純等，能夠做到學(xué)兼中西或中外兼通而開(kāi)風(fēng)氣之先，因?yàn)槭曲Q立雞群或鳳毛鱗爪，故而備受學(xué)人的青睞與尊崇。

四十年來(lái)的改革開(kāi)放及其所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與中國(guó)崛起，提升了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力和國(guó)際威望，也相應(yīng)提升了全世界對(duì)中華文明的關(guān)注度和興趣，凸顯出中國(guó)古代史研究的國(guó)際性及文化價(jià)值。與此同時(shí)，“全球化”和信息時(shí)代的來(lái)臨，也使中國(guó)古代史研究的國(guó)際化正在成為一種多數(shù)人得以參與的普遍性趨勢(shì)，而不再是個(gè)別精英能過(guò)問(wèn)的“奢侈品”。隨著現(xiàn)代歷史學(xué)的理論與方法不斷更新，不斷遭遇多種挑戰(zhàn)，中國(guó)古代史研究的思想理論環(huán)境也處于持續(xù)變化之中。在這種形勢(shì)下，如何增強(qiáng)中國(guó)古代史研究國(guó)際化的理性與自覺(jué)，如何提升中國(guó)古代史研究國(guó)際化的水平及實(shí)力，就成為當(dāng)務(wù)之急。

在這方面，筆者吁請(qǐng)同仁學(xué)者努力踐行“會(huì)通中外”，以跟上21世紀(jì)中國(guó)古代史研究國(guó)際化的時(shí)代步伐。

所謂“會(huì)通中外”，簡(jiǎn)而言之，就是融會(huì)貫通國(guó)內(nèi)外有關(guān)中國(guó)古代史研究的理論方法及信息，通達(dá)其要旨，領(lǐng)悟其精華。……