淺談閱讀教學(xué)中尋找空白的策略

內(nèi)容摘要：語文課堂中，閱讀教學(xué)的有效實(shí)施有利于提高學(xué)生的閱讀水平及文學(xué)素養(yǎng)，而閱讀教學(xué)的有效實(shí)施則需要教師必須采用適當(dāng)?shù)牟呗约右砸龑?dǎo)學(xué)生。本文以此著眼，用“尋找空白”這一方式來豐富閱讀教學(xué)中的策略。首先闡述了一下“空白”的含義及其在閱讀教學(xué)中的意義，然后從運(yùn)用“尋找空白”策略的依據(jù)入手，說明這一策略適時(shí)的可能性，最后結(jié)合文本，在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生利用語言的模糊性以及在文本的戛然而止處尋找作者留下的空白，以此來實(shí)現(xiàn)有效的文本閱讀。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué) 尋找空白 策略

我們把閱讀教學(xué)當(dāng)作是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的主要陣地，那么在閱讀教學(xué)進(jìn)行文本解讀中則必須使用有效、有質(zhì)的手段。也就是說，老師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文本解讀過程中應(yīng)多角度、多方式的進(jìn)行。其中，尋找空白則是連接讀者與作者、文本的有效紐帶。空白，在接受美學(xué)理論中是一種審美表現(xiàn)手法，也是各種藝術(shù)的一種表現(xiàn)手法，是作品有意無意的為讀者提供的一些線索或主題，也就是作品給讀者留下了想象、創(chuàng)造、創(chuàng)新的空間。在中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中，各位大師都非常重視與追求“空白即畫”，他們不約而同的把“空白”當(dāng)做一種追求的目標(biāo)。中國(guó)繪畫的畫境似乎追求的是一個(gè)“虛”的空間，如齊白石的《蝦》，僅用六只形態(tài)各異的蝦來表現(xiàn)游弋在水中的蝦群，除了蝦就是大片的空白，而就是這大片的空白才使我們聯(lián)想到蝦在水里是如何自由自在的。空白，說的通俗易懂點(diǎn)就是我們口中說的不確定即未定點(diǎn)。它需要讀者或觀眾利用自己的好奇心、想象力、創(chuàng)造力給予適當(dāng)?shù)耐晟啤Ｔ谖谋窘庾x中，空白就是文本中作者未寫出來的、作品中不確定的領(lǐng)域，既帶有模糊性又帶有張性。如果教師帶領(lǐng)學(xué)生抓住這種模糊性、張性進(jìn)行文本解讀就有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心、探索欲，從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感知力、閱讀理解力以及閱讀創(chuàng)造力。

一.閱讀教學(xué)中運(yùn)用“尋找空白”策略的依據(jù)

1.人的天性

對(duì)于人來說，都有一種這樣的心理：得不到的永遠(yuǎn)是最好的，而對(duì)于自己擁有的從不珍惜。小孩子也是一樣，他們總是想玩沒有的玩具，吃零食也是想吃自己家里沒有的，這并不是什么奇怪的事情。對(duì)于處于叛逆階段的中學(xué)生來說，他們把這個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)的更是淋漓盡致，在課堂上老師重復(fù)再重復(fù)的知識(shí)點(diǎn)依然不認(rèn)真的去記，對(duì)于文本中顯而易見的內(nèi)容置若罔聞，老是“另辟蹊徑”走自己的道路。其實(shí)這就是他們創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)，他們擁有著一個(gè)制造奇跡的大腦，腦袋里有一個(gè)七彩的世界，對(duì)于那些沒有經(jīng)過自己的思考就輕而易舉得到的內(nèi)容，他們又怎么能老老實(shí)實(shí)地記下來呢？每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展都存在著無限的可能，都帶有自己獨(dú)特的個(gè)性，他們不一定都對(duì)教師講的明明白白的東西以及書本上現(xiàn)成的內(nèi)容感興趣，他們或許對(duì)書本上沒有的或者是作者暗示的，只要教師稍加引導(dǎo)就能得出的知識(shí)比較高興，比較有成就感、滿足感。這就需要教師在閱讀教學(xué)中運(yùn)用“尋找空白”的策略來幫助、引導(dǎo)他們利用這種天性去閱讀文本、分析文本，既激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。

2.一切盡在不言中

清代李漁說：“和盤托出，不若使人想象無窮。”抒發(fā)感情的最高境界就是一切盡在不言中。但有時(shí)往往是言有盡而意無窮，當(dāng)作者的某些情感是無法用文字來細(xì)膩的表達(dá)時(shí)，這就需要讀者去揣摩作者的內(nèi)心，根據(jù)作者提供的有效線索和文字的空白來尋找隱藏的東西，去進(jìn)行文本的閱讀。感情抒發(fā)到最后常常不知用什么詞語來表達(dá)，而作者慣用的手段就是留白，因此我們必須采用行之有效的方法——尋找空白來閱讀文本，走進(jìn)讀者，把作者無法言或言不盡的東西利用自己想象和創(chuàng)造加以理解。再者，有些作者喜歡把故事的結(jié)尾化為一個(gè)令人不確定的句號(hào)，把一切都結(jié)束在未定點(diǎn)上，用盡在不言中來引起讀者思考，這時(shí)教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生抓住未定點(diǎn)來進(jìn)行閱讀教學(xué)，仔細(xì)品味作者的盡在不言中。

二.運(yùn)用“尋找空白”于閱讀教學(xué)的途徑

1.利用語言的模糊性來尋找空白

語言是人們之間交流溝通的工具，更是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的主要工具，同時(shí)也是衡量一部文學(xué)作品好壞的標(biāo)尺之一。語言具有模糊性是它自身的一個(gè)特點(diǎn)，是根深蒂固，不可改變也無法改變的。正因如此，文學(xué)作品中才有了“句中有余味，篇中有余意”，才有了作者留下的空白。作者使用含蓄而富有深意的語言給讀者留下想象和聯(lián)想的空間，讀者利用想象和創(chuàng)新去填補(bǔ)作者留下的“空白”，去享受自己再創(chuàng)造的過程。在有限的課堂時(shí)間里，教師引導(dǎo)學(xué)生利用模糊性語言來尋找作者留下的空白，實(shí)現(xiàn)有效的文本閱讀，既集中了學(xué)生的注意力又激發(fā)了學(xué)生積極學(xué)習(xí)的興趣。例如：魯迅先生在《孔乙己》的結(jié)尾處寫道“我到現(xiàn)在終于沒有看見——大約孔乙己的確死了。”“大約”、“的確”兩詞著實(shí)使我們模糊了一下，這樣的結(jié)尾給讀者留下了一個(gè)“空白”，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀到這兩個(gè)詞時(shí)可加重語氣，引起學(xué)生的注意，讓學(xué)生自行找到空白之處進(jìn)行思考再加工，使得看似簡(jiǎn)單的結(jié)尾變得豐富且有內(nèi)涵。

中學(xué)語文教材中這樣類似的運(yùn)用語言的模糊性結(jié)尾的文本很多，又如：沈從文先生的《邊城》：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的結(jié)尾卻也是作者留下的空白，對(duì)于儺送的回與不回作者用一句模糊的語言交代了，抓住這一點(diǎn)從全文的觀點(diǎn)出發(fā)想象一下作者為什么會(huì)對(duì)文本進(jìn)行這樣的處理。

這樣的方法還可以用到詩(shī)歌中，例如：《木蘭詩(shī)》全詩(shī)就用一句“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”來稍微描寫了一下戰(zhàn)爭(zhēng)，持久血腥的征戰(zhàn)有生有死，作者卻處理的很簡(jiǎn)單，這是為什么？對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫作者只用模糊的語言進(jìn)行概括，而對(duì)于木蘭戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和戰(zhàn)后的馳馬回家情節(jié)的描寫卻比較多，教學(xué)實(shí)施中應(yīng)從這一空白深入下去進(jìn)行文本閱讀，這樣木蘭的人物形象就會(huì)變得充實(shí)、豐滿，對(duì)于詩(shī)歌的主題就會(huì)有更深刻的理解，可以這么說，讀到模糊性語言時(shí)：停下來，慢慢品啊！定會(huì)有所收獲。

2.從戛然而止中尋找空白

凡是經(jīng)典必有品不完的意蘊(yùn)，就有其被稱為經(jīng)典的價(jià)值。作者在創(chuàng)作這些經(jīng)典時(shí)往往采用言有盡而意無窮的方法，使我們?cè)谧x到精彩處緊急制動(dòng)，猛踩剎車。看似戛然而止卻不知作者在這里注入了太多的情感和內(nèi)容，不停下來慢慢品是看不到讀不懂的，在這里去尋找空白必定大有收獲，駐足空白處，向文本更深處漫溯。endprint

《紅樓夢(mèng)》，堪稱中國(guó)封建社會(huì)的一部百科全書和中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，里面有太多太多的東西值得我們研究，作者經(jīng)常在書中嫻熟的運(yùn)用大量的寫作技巧來刻畫人物性格，構(gòu)成故事情節(jié)，揭示題旨內(nèi)蘊(yùn)，處處采用言有盡而意無窮的方法使故事情節(jié)停頓或結(jié)束，為讀者留下思考的空間，留下品味的空間。作者在書中的戛然而止處即是我們尋找的空白處，他們不可能把什么東西都攤開來全部為我們講明白，列清楚，往往留下一些線索讓我們?nèi)ンw悟，不同的人有不同的感受、思考這就是經(jīng)典的厲害之處。例如：黛玉見寶玉憋得臉上紫脹，便咬著牙用指頭狠命地在他額上戳了一下，哼了一聲，說道：“你這……”剛說了兩個(gè)字，便又嘆了一口氣，仍拿起手帕來拭眼淚。黛玉和寶玉自小是冤家，斗氣吵嘴是常有的事，但這次恐怕是鬧大了，向來遷就黛玉的寶玉竟發(fā)起狠來說要把玉給砸了，把大家嚇得不輕。寶玉吵架后忍不住去找黛玉講和，為了表明心跡，寶玉又說了冒失的話，后悔不迭，頓時(shí)臉上紅漲，黛玉心里本郁悶之氣難平，見他這樣，心有不舍，心里千折百回之際，說出口的卻只有“你這……”兩個(gè)字的句子，黛玉本來想向?qū)氂裾f一下自己心中所想，但最后只留下兩個(gè)字。這種意猶未盡的語言表達(dá)方式和戛然而止的方法比精確語言更能引起讀者的興趣，給讀者留下了豐富的想象空間，使得作品此處意味深長(zhǎng)。

再如大家都比較熟悉的結(jié)尾處黛玉的“寶玉，寶玉，你好……”文章到這里就戛然而止了，誰也不知道黛玉說了什么，這一空白的留下為廣大的讀者留足了思考的空間，為黛玉想出了各式各樣的話語，這些話語并不是讀者憑空隨意想出來的而是對(duì)黛玉性格的分析以及對(duì)文本的超細(xì)解讀中研究出來的，但似乎都不如作者的這一戛然而止。

還有《項(xiàng)鏈》這一課文，莫泊桑用伏來士潔太太的一句話結(jié)尾了，我們從這里并看不到瑪?shù)贍柕碌娜魏畏磻?yīng)，作者并沒有透漏一字，難道我們?cè)陂喿x文本時(shí)就不應(yīng)該停下來思考下作者為我們留下的空白嗎？戛然而止處即是經(jīng)典之處。

三.結(jié)語

中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)及時(shí)的采用有效的方法引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的思考，教會(huì)學(xué)生利用語言及寫作技巧來尋找作者留下的空白以此來解讀文本，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力，有利于營(yíng)造一種輕松和諧的教學(xué)氛圍，在一定程度上還節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。

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（作者介紹：李苗苗，遼寧師范大學(xué)文學(xué)院2015級(jí)課程與教學(xué)論（語文）碩士研究生）endprint