王永炎
(中國中醫科學院,北京 100700)
中華民族的偉大復興必須有文化強國的戰略,必須有全民健康的教育。醫學是科學與人文融合的學科,醫學不是純科學,醫學離不開哲學,也離不開經驗。醫學是人學,在自然哲學引領下一切與人為對象的學問均與醫學相關。人有生必有死,醫學是死由向生的和緩,盡享天年;是疾病苦痛減輕;是依靠科學成果與人為準則結合的學科,而醫學學科建設是衛生事業的基石。中醫藥學是以中華民族國學儒釋道一源三流為指針,以臨床醫學為核心,高等教育有教席,科學研究、事業產業、學術期刊成體系,被國務院、國家學位委員會認定的一級學科,是具有科學與人文雙重屬性的學科。
對于任何一門學科來說,創新一定是其發展過程中亙古不變的主旋律,于古老的中醫學來說尤是如此,正所謂“若無新變,不能代雄”。但中醫學如何做到更好地創新發展,卻是我們首先應該思考的重大問題。中醫藥學產生于中國古代農耕文明,許多思想和原則乃至具體方法都與當地工業文明的科學體系有所差別。不同文明體系和不同科學的沖突、融合、裂變,以及再裂變再融合的格局,對于中醫學這門古老的醫學既提出了挑戰,又提供了新的歷史發展機遇。近百年的中醫學坎坷歷程就是這一過程的真實寫照。
我們中醫藥工作者首要是重視傳承,要在傳承的基礎上創新。傳承不僅僅要傳承中醫藥幾千年來梳理匯集的哲理實踐及其宏富的臨床經驗,更重要的是要傳承發揚中醫學中所蘊藏的人文美學,以及整體觀、“尚同”“尚一”小康和合的哲學思想。作為社會成員奉行敢擔當、識常變知無常的“儒釋道”國學準則,堅守優秀特質傳統文化兼取吸納異質文化的養分,東學西學的整合,既具有內驅力又重視外動力,但必須是我主人隨的原則。中醫學強調動態流變直觀的整體,注重關系本體,論關聯性研究,重仁德善行,重義利事功,重良知醫德,強化人自身的修養。在當今高概念、大數據、大健康與大學科的時代,弘揚一元正氣、形神一體民胞物與、取象易數的原創思維與診治現代難治病與病毒性感染病的原創優勢。應有文化自覺、自信、自立,在中醫藥學學科領域崇尚國故,追思賢哲對人與自然和人際關系,創造和諧穩定的人類文明以及對生命健康真諦的體悟和探索。人必須消融在大自然中,“天人合一”維護環境綠色建設十分重要。當然,當今社會多極化的政治多元化的文化,現代科技高速發展,多學科有機融合,中醫藥學運用現代科技的方法手段,如化學生物學、結構生物學多基因組學做研究,并用現代語境詮釋表達成果是應該提倡也是必須的。
新中國成立以來,在黨和國家中醫政策的支持下,廣大中醫藥工作人披荊斬棘,砥礪前行,我深切地感到師長與學長們在中醫政策執行不力,中焦瘀塞,中西醫并重不落實,中醫藥學處于弱勢學科的情況下,緊緊圍繞國家戰略和社會需求,開展多學科協同研究,集成創新,取得了許多有益于人民健康和國際影響力的重大研究成果。
日前中央提出弘揚中華民族傳統文化是建設富強中國的基石。“天下為公、世界大同”“三個代表”“八榮八恥”“一帶一路的共商、共建、共享”,都是優秀傳統文化的展現。“文革”結束百廢待興,鄧小平同志提出以經濟建設為中心,又提出“韜光養晦”的策略,為我國改革開放帶來了30年的發展機遇,傳統文化的負性邏輯也很重要。我從來肯定“五四”新文化運動,倡導科學、民主,然而“打倒孔家店”是錯誤的,同理“文革”中“打到一切”都壓抑摧殘了傳統文化的繼承。今天回歸中華民族優秀傳統文化的中國智慧絕非偶然。中醫人備受鼓舞,迎來了軟實力的擢升。中醫藥法的實施,《2016~2030中醫藥發展規劃綱要》的部署,為我們帶來了前所未有的機遇期。“借得東風四海航,掛帆直下三千里”。我們應該深刻認知當代中醫基礎理論發展的責任感、使命感、緊迫感,重視臨床對現代難治病診療研究與共識療效的評估,宏觀深入地對治未病與辨證論治優勢的輻射推廣。應該從戰略科技特區的基礎性、前瞻性、系統性進行全方位、多視野、一體化格局的中醫理論科學研究和體系建設。“將升岱岳、非徑奚為?欲詣扶桑,無舟莫適”。《中國中醫藥重大理論傳承創新典藏》博采眾長,既宗古訓又弘新意,實為中醫藥科學研究與臨床實踐之“門徑”與“舟楫”(作者中央文史研究館館員, 中國工程院院士, 中國中醫科學院名譽院長)。