南京牛首山廣緣寺遺址調查報告

劉磊 劉文慶

（南京市江寧區文化遺產保護中心，江蘇 南京 211100）

1 廣緣寺遺址的文獻記載

鄭和墓園文物保護管理所于2014年征集到一塊牛首山周邊出土的石碑，碑長105厘米，碑額陰刻“咸陽世家”四字，碑文共計559字，部分內容如下：本姓馬其先祖瞻思丁公佐有元德封爵為咸陽王墓在云南大理府南郊八世祖三保和公掌明宮……建廣緣寺以祀之禮也國朝來寺宇既非土田亦失猶有存者例有家奴耕之守之而其地歷五百年……光緒甲申十年九月吉日。奉祀子積仁孫厚陶敬立。

關于鄭和歿年葬地，史學界眾說紛紜。其中有一種觀點認為，鄭和結束第七次下西洋后，于1435年回到南京，同年在南京逝世，葬于牛首山鄭和墓。但因缺乏實證，學界對此一直存在質疑。咸陽世家碑文記載：“鄭公祖先鄭和出使西洋印度諸國”“賜姓鄭，守備南京，馬府街即賜第處也。歿，敕奠于牛首山西”，這是迄今第一件能證實鄭和安葬在南京牛首山的文物實證。

《金陵梵剎志》中有關廣緣寺方位地名的記載，為確定廣緣寺的具體位置提供了參照。通過走訪調查得知，南京市江寧區谷里街道周村一帶曾有一座寺廟，與《金陵梵剎志》上對廣緣寺的記載吻合，位于弘覺寺以東1千米。據當地村民敘述，其祖上相傳鄭和墓西面有寺廟叫“觀音寺”，方位在現鄭和湖東面與鄭和墓相鄰。筆者翻閱了大量的文獻資料并走訪了多名史學專家，并沒有查找到此地村民口中的“觀音寺”的出處，廣緣寺的記載于此處的“觀音寺”的位置重疊。

調查中發現，當地村民地方方言重，把“廣緣寺”說成“觀音寺、廣安寺”，可以推斷村民所稱的“觀音寺”就是歷史上鄭和的墳寺廣緣寺。另《金陵梵剎志》記載的廣緣寺西至的“樊家民山”，方言中說成“黃家山”，廣緣寺北至的“大石凹”說成“大世凹”。《金陵梵剎志》中有關廣緣寺東西南北方位地名的記載，與目前地名是吻合的，廣緣寺位于鄭和墓西側鄭和湖水庫附近。

2 廣緣寺遺址的發現與概況

鄭和湖位于鄭和墓園西200米，歷史并無此處湖泊，原為山田和小水塘。20世紀80年代因農業生產需要，此地改為農田灌溉蓄水池即現在的鄭和湖。鄭和湖東臨鄭和墓，北臨大世凹村，西鄰鄭家村、南鄰和尚山，湖面總面積2萬平方米有余。此湖有30多年沒有干枯，前年因水庫水閘漏水水位下降約2米，水庫東邊灘地露出，自北向南一路踏察，灘地顯露多處古代遺跡，散見一些殘破的石構件、石磚雕等，應為廣緣寺遺址所在。

鄭和墓園文保所組織工作人員，對廣緣寺遺址進行了調查，發現了石砌墻基4處和石塊堆積、柱礎石、石望柱、城墻磚、陶瓷器殘片等，概況如下。

2.1 石砌墻基

1號石墻基。位于漁湖的東北部，據北岸5米左右，距東岸10米左右。大致呈南北走向，北段往西北弧線狀轉彎，南往東折90度角，用不規則的黃沙石塊砌成，殘長40米、寬1米左右。根據遺址現象分析，1號石墻基可能是一所院落圍墻的西南角的遺存。依地形隨勢筑砌，蜿蜒曲折。

2號石墻基。位于1號石墻南40米左右，距北岸84.5米，距東岸1.5米左右，大致呈南北走向，方向140度，較直，用不規則的黃沙石塊砌成。殘長5.5米、寬0.5米左右。根據二號石墻基的遺跡現象分析，此處應是一所房址所在地。

3號石墻基。在2號石墻基南74米，2號排水口南14米左右，距北岸164米左右，距東岸4米左右，大致呈東北—西南走向，也許是受到湖水波浪常年沖擊，隨湖形漂移的緣故，石墻基形狀弧形外凸。三號石墻基殘長6.5米、寬0.4米左右。由寬度、厚度相同的九塊長短不一的長方形黃砂石條組成，其中完整的一塊長0.7米、寬0.4米、厚0.12米，中間有不同距離的間隙。造成間隙的原因可能是后期受損折斷后，因人為原因移走形成。

4號墻基。墻基呈L型，位于3號墻基西南方向，水湖東南水道口處，距湖東岸0.1米，距湖北岸1.5～2.5米。南北走向，方向0度。墻基較直，用不規則的黃砂石砌成，殘長5米、寬1米左右。在其南段往東1米左右，也有一段西北至東南走向的黃沙碎石砌成的墻基，長2米、寬1米左右，往東延伸到湖岸內，現場觀察這兩條墻基時間上有早晚關系。

2.2 石塊堆積

石塊堆積處位于水湖的東南部，在3號和4號石墻基之間，距南岸7米余，距東岸近20米，西側延伸到漁湖水域內，東側疊壓在土層下，由大小不一的黃沙石塊堆積形成。東西長36米開外，寬度為2～6米。

碎石堆積范圍較大，疑似寺院遺址，與報恩寺遺址的發掘場景夯土遺跡類同，該處應是一處大型建筑。這一現象讓筆者聯想到明代夯土結構，明故宮遺址基址是由一層夯土夾一層碎石組成。這里的大面積碎石堆積，許是夯土基址經歷常年湖水沖刷、土夯流失加載夯層中的碎石層沉淀形成。

2.3 遺物

湖東側灘地上，陸續發現不少規格不同、零亂的建筑用石條、城墻磚、雕花磚、柱礎石、方柱狀覆蓮頭石望柱、石墻帽、石水槽、石磨盤和大量的青花碗瓷片等。這些遺物涉及建筑用材、生產工具和生活用品。

柱礎石。采集到一塊柱礎石，徑面0.3米，由此可知柱徑為0.3米。據《工程做算法》規定，柱徑和柱高的比為1：11，以此得出柱高是3.3米，通常說“面寬一丈，柱高八尺”，按此比例計算出該柱礎石所在房屋的面寬為4.125米。

石望柱。望柱通常用在大型建筑和橋梁石欄上，分析該處應有大型房址和橋梁。

石墻帽。殘長0.4米、寬0.58米、厚0.1～0.24米。其用途為安裝在墻頂部，起到遮擋雨水保護墻體的作用。該遺物的發現，說明此處圍墻十分工整，非平民能享用，唯有達顯貴族的院落才能如此顯赫派頭。

石水槽。殘長0.4米、寬0.5米、深0.1米左右，石水槽的發現，讓人聯想到園林里的人造景觀。

石磨盤。石磨是用于將米、麥、豆等糧食加工成面粉供生活之用的工具。只有常年生活在這里的人群才會置辦，據文獻記載鄭和后裔或者家奴等眾人管理寺田和家產。

城墻磚。數量較多，規格不一，大都寬0.2米、厚0.1米。

鋪地。大量散落的建筑構件，疑為房屋的基礎、寺廟的地基或為場院的鋪地之類。布局已散亂，有些條石散落水中，已經無法復原建筑原貌。

青花瓷標本。主要分布在3號和4號墻基之間，石塊堆積以東地域。紋飾有舍利塔文、弦紋、梵文、菊花紋、蓮花紋、牡丹紋等，個別底部有“大明成化”款式。這些青花瓷標本的年代為明代至清代中期，大都帶有佛教梵文咒輪紋等。

另在鄭和湖東南面，散落很多瓷器殘品，有青花瓷盤、青花碗、青花罐、青花壺、紫砂壺殘件、陶質碗罐等。

3 關于廣緣寺遺址的一些思考

①遺址為何種類型？鄭和湖周邊發現的大量建筑基座和散落的柱基，數量達到了一定規模，這些遺落的建筑基座和柱基散布在鄭和湖的東部位置，緊鄰鄭和墓園。鄭和湖周邊遺留的建筑基座與2013年兜率宮殿遺址對比，包括石質構件、柱基與周邊弘覺寺遺址的建筑基、遺跡比較，遺跡的類型與時代上接近。鄭和湖發現的廣緣寺遺址和2013年兜率宮殿遺址皆有帶梵文字的瓷器發現，也再次印證了此處明初梵文瓷器的廣泛使用。明初和明中期梵文瓷器的大量使用和鄭和下西洋活動有直接關聯，此處緊鄰鄭和墓又與歷史記載的鄭和墳寺所在區域重合。

②鄭和湖發現的廣緣寺遺址中，青花瓷標本飾有梵文佛教文字與牛首山摩崖石刻遺址出土瓷片梵文紋飾一致與東壁的梵文題記相吻合，可判斷為同種語言、同時代的文物。摩崖石刻崖壁上刻有梵文和弘覺禪寺敕建于永樂年間等記載。牛首山摩崖石刻為明代所造，龕像則為明成化所開，題記、梵文佛教文字記載，經考古人員判定崖壁文字落款和內容為明初所為。

③鄭和湖廣緣寺遺址發現的建筑石材為砂石，與弘覺寺地宮石蓋、弘覺寺遺址出土的文物器型材料及紋飾極大的相似，可判斷為同一時代遺物。

④牛首山出土下西洋太監墓墳寺案例。根據目前牛首山周邊出土多座下西洋太監墓看，墳寺與墓地都很近，便于僧人管理墓地，便于后裔來上墳祭祀。如太監洪保的墳寺林海寺、太監羅智的墳寺靜明寺等，鄭和的墳寺與他的同僚一樣也不例外與墓地不遠。

這批于鄭和湖發現的廣緣寺遺跡，是對廣緣寺及周邊遺址考證的有力佐證，與周邊的鄭和墓、鄭家村、寺田等文化遺存共同構成鄭和文化遺產片區。■