朱婷 潘登
(湖南工業大學,湖南 株洲 412007)
在我國現有的鋼琴樂曲之中,大部分都是根據我國古曲進行改編得到的,經過改編后的古曲也體現出了鋼琴器樂的表現力,其不僅充分體現了中國傳統音樂具有的魅力,更是將西方音樂的文化語境進行了體現。
曲目通過音樂標題對于樂曲中的內容進行了解釋與概括,能夠使得聽音樂的人對于作曲家想要表達的內容進行充分的概括。其所具有的概括性雖然無法直接陳述相關的樂曲內容,但其對于聽者而言,音樂標題能夠對于音樂的欣賞起到積極的誘發與引導作用,可以使得聽者更好地聯想曲目中的相關內容,從而更好地掌握音樂想要表達思想感情,使得音樂內容更加深刻與生動的呈現出來。標題具有的解釋性也細致的說明了樂曲主要的內容與想要表達的情感,使得聽者在聽音樂以前能夠投入一定的情感。我國傳統表達方法之中主要就是寫意及寫實幾種手法,這樣的手法也在音樂創作中進行了廣泛的應用。寫意主要是對于人們不同思想感情的表達和呈現,寫實更關注的則是對于大自然及人文生活的再現。在此之中,標題具有的作用就是對于寫實與寫意描繪的內容進行預示。例如著名的鋼琴改編曲“夕陽簫鼓”,其標題實際上是依照作品內容進行設置的,從而對于人文生活環境與大自然的美景進行了寫實,大標題與小標題進行結合以后,使得聽者更好的對于樂曲內容進行聯想與描繪,使得演奏者更好地掌握樂曲的內在情感。通過寫景對于作曲家情感進行了呈現,樂曲自身的藝術感染力也在更加深刻。
中國傳統之中對于“寫意”有著極強的追求性。“寫意”在形式上而言,是對于創新與不拘一格的強烈追求,同時要求“達意”層面實現整合統一,不管音樂段落的結構有著怎樣的安排,進行了隨意性較強的開闊延展形式,作曲家也能夠自由選擇各種各樣的曲式類型,其目的則是依照內容對于作曲家自身的情感將其需要呈現出來,實現形神合一。我國古曲中有著多種多樣的曲式,將這些曲式應用在鋼琴改編曲中,并且與鋼琴曲曲式本身具有的特征的結合,就讓古曲改編的鋼琴曲有著完整性更強的結構。間插原曲抒情性的呈現,不僅使得樂曲情緒實現了更好的發展,也在全曲中體現了良好的音樂氛圍,通過多種多樣的曲風將原曲具有的情感體驗與情景描繪表達了出來。
中國古曲在進行鋼琴曲改編的過程中,對于鋼琴多聲部的表達方法進行了應用,將鋼琴曲音樂具有的多維性特征充分的體現了出來,同時在藝術表現手法中,中國古典音樂也更加豐富,同時也在線性主旋律結構之上,添加了和弦復調等多種技巧,多個聲部進行的改編處理,將鋼琴所具有的廣闊音域特征表現了出來,讓音樂更加美妙的進行了呈現。而在與中國古典樂進行結合以后,其民族韻味體現的也更好豐富,感情表達的非常深刻與細致,情景描繪也非常的多樣。并且,鋼琴曲也能夠對于中國樂器的音色進行模仿,例如在“梅花三弄”改編的鋼琴曲之中,多次對于古琴泛音的音色進行了模仿,不僅使得改編后的鋼琴曲中也體現了原曲的余音繞梁的特征,曲調、音速的改變也實現了對于古曲特點的繼承,將傲雪寒梅這種高潔的品性通過鋼琴曲全部表達了出來,使得古曲改編鋼琴曲也有著極為獨特的韻味。
對于我國鋼琴作品進行創作的過程中,大部分都是對于自然景觀的描繪,也是對于各種情感的表達,其所呈現處的文化內涵與文化價值遠超出了風景的描繪,其實際上就是我們所熟知的“借景抒情、托物言志”。但也有很多的作品在意境和韻味等多個方面表現出了“清、微、淡、遠”等多種中國傳統審美思想。
中國鋼琴曲創作作為中國鋼琴藝術根本所在,同時其也是西方最為代表的音樂表演藝術,鋼琴藝術若想要真正的與我國音樂文化進行結合,要想構成有著鮮明中國特征的鋼琴樂派,就需要對于一定數量的有著我國特征的鋼琴作品進行創作。需要注意的是,對于新時代的中國鋼琴創作者來說,不僅要體現我國古曲的意蘊,也需要對于西方作曲、演奏的技法進行學習,使得我國的民族音樂具有更好的表現力,使之成為我國音樂創作思維的構成部分,使得我國民族音樂實現更好地發展進步,讓鋼琴藝術真正的與中國音樂文化相融合。
總的來說,從我國古曲改編后得到的鋼琴曲重新呈現出了與眾不同的獨特的魅力,其作為中國古典音樂文化和西方音樂文化的有效結合,不僅使得音樂這種表演藝術得到了豐富,更是對于中國傳統文化藝術的繼承與傳承,對世界音樂文化的發展也做出了卓越的貢獻。