“治大國若烹小鮮”社會建設思想的幾點思考

【摘 要】 本文以習近平總書記“治大國若烹小鮮”治國理念的提出為背景，首先梳理馬恩社會建設思想形成的歷史條件，探究其當代價值；其次研究我國建黨初期及建國后期毛澤東對馬恩社會管理思想的應用，為其他社會主義國家發展提供借鑒；最后，探究馬恩社會管理思想在馬克思主義中國化最新理論成果中的應用，以更好地應對未來發展訴求。

【關鍵詞】 習近平治國理念；社會建設思想；中國化

社會治理指對社會的整治與管理，有廣義和狹義之分。廣義上的社會管理是指對政治經濟文化社會子系統在內的社會大系統管理的統稱，這里的大系統是與自然社會相反的人類社會的管理。狹義上的社會管理系統則是各個子系統之間相互并列的社會子系統的管理，偏重于社會生活管理。馬恩經典著作中關于社會管理的思想主要是指“人民主權、社會公仆原則、議行合一原則和廉價政府”四個原則。[1]黨的社會管理思想作為中國特色社會主義現代化建設的一部分，無論是從馬恩經典著作中吸收養分，還是總結以往社會主義與資本主義國家發展經驗，歸根結底都是調動人民一同參與進社會主義現代化建設中，一切都是為了人民。

一、馬恩社會治理思想的歷史淵源

馬恩社會管理思想形成的歷史條件。馬恩社會管理思想形成于資本主義不經推敲的形式公平化時期。資產階級掌握了工業文明帶來的物質財富，設置政府掌管社會各項事務，標榜著公平、正義，然而血液里始終流淌著資本主義腐朽利己主義與專制，而無產階級從巴黎公社運動以來掌握了大量的無產階級暴力革命的經驗，越來越意識到這種表面上的公平實則是資本主義的擋箭牌。……