民族團結在新時代下的新內涵

【摘 要】 本文概述了民族團結理論的發展過程，以青銅峽地區教育為例，闡述了青銅峽地區民族團結文化的表征，即“漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開”，在學校里也是這樣，大家互相尊重民族信仰與民族習慣，也同時享受所有的優惠待遇。并且在“一帶一路”政策推動下，通過保護傳統民族文化進而來促進民族團結。

【關鍵詞】 民族團結；文化多樣性；團結意識

新中國成立以來，在中國共產黨的正確領導下。我們也通過不斷地摸索與實踐，在我們中華民族的長期奮斗歷程中得到了有關于“民族團結”的重要結論。民族問題作為社會總問題的重要一部分，也是我們中國特色社會主義建設中不可或缺的，同時也是作為基石的一個重要部分。而隨著人民物質生活水平、社會地位以及文化水平的提高，對于各民族之間的關系也有著越來越強烈、越來越明確的認知。并且在不同社會時期、不同的政策領導下，這一“民族團結”的概念也都從不同的方面體現著不一樣的內涵。

一、民族團結理論的發展過程

馬克思主義理論的中國化進程中，也包含有民族理論的中國化。中國共產黨堅持把馬克思主義民族理論同中國民族問題的具體實際相結合，不斷進行理論創新，不斷推動民族工作實踐的發展。在新中國成立初期，民族團結的主要意義就是為了消除民族歧視，消除各民族之間隔閡，增進各民族之間的信任和團結，增強各民族對祖國的熱愛與認同，促進各民族之間共同繁榮進步。在新中國成立初期就為我黨今后的發展打下了堅實的民族基礎。到了改革開放新時期，中國社會主義民族關系發展進入新階段。黨和國家實現了民族工作指導思想的撥亂反正，明確了社會主義條件下我國民族關系的基本性質和民族關系方面的矛盾主要是人民內部矛盾，為推進民族團結進步事業指明了方向。同時，中國共產黨把民族工作的重心轉移到為社會主義現代化建設服務的軌道上來，加大了對少數民族和民族地區的扶持力度，進一步鞏固了各民族大團結的良好局面。在中國改革開放和社會主義現代化建設進入了全面展開的新時期之后，世界形勢的動蕩也是對我黨處理民族關系的一大考驗。中國共產黨在把握時代特征和國內民族問題發展的基礎上，把民族發展作為自身發展的一大重要點，提出加快發展是增強民族團結的核心，把加快少數民族和民族地區的發展擺在更加突出的位置，進一步打牢了民族團結的經濟基礎。中國共產黨還明確提出了“漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開”的重要思想，維護了民族團結和社會穩定的良好局面，進一步鞏固和發展了社會主義民族關系。黨的十六大以來，在全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的偉大征程中，中國民族關系實現了新世紀新階段的新發展。中國共產黨明確提出，各民族“共同團結奮斗，共同繁榮發展”是中國民族工作的主題，為中國民族關系的發展指明了前進方向。中國共產黨把中國社會主義民族關系的基本特征進一步概括為平等、團結、互助、和諧，把“和諧”作為中國社會主義民族關系的基本特征和本質屬性。充分體現了黨對于新時代的社會主義民關系的深刻把握，也是我們在建設社會主義對的道路中繼續打牢根基的重要舉措。為順應少數民族群眾過上更好生活的新期待，制定了一系列加快少數民族和民族地區發展的政策措施，并且在全社會開展對于民族系列法律常識的普及活動。這一系列的發展過程，在為了共同目標努力的同時，又都有著屬于每一個時代的特殊內涵。

那么在這樣一系列理論的引領與推動下，在各民族之間的傳播過程中，民族團結也漸漸地從理論上淡化，從思想中扎根，從行動中傳遞。尤其是在確立了少數民族區域自治制度以后，作為不了解各個自治區的我們來說，會把漢族與少數民族之間的關系想得極為敏感與尖銳。會在尊重個少數民族的宗教信仰與生活習慣的基礎上，讓生活中的一言一行都變得極為小心翼翼；會認為我們依舊可以從容貌上辨別出少數民族，也會因此形成“小團體”影響民族團結的推進；會將少數民族的整體形象刻畫的很鮮明，將傳統的思想附著于現代的少數民族身上。但事實上，民族團結自始至終都未將“少數”兩字加入大方針主題里面，也是為了讓我們明白，民族團結就是不分民族。而這，也正是在“一帶一路”政策的推動下我們對外展示的是我們國家各民族為一個整體的形象，也是民族團結在當下的重要內涵。

二、青銅峽地區民族團結文化的表征

我們此次調查是從青銅峽地區的教育方面來談民族團結的。作為本次的主要調查地，與我們預想的大不相同的是，這里不是所有人都帶回回帽，就連回族也很少有人天天帶著。大家的生活習慣都是互相影響，互相尊重的。最大的區分大概就是餐館的門牌上會標明是“回餐”還是“漢餐”。而作為我們主要調查對象的青銅峽地區的學校來說，就更不存在會有民族之分的問題了，大家統一著裝，統一節假日，統一上課內容。唯一不同的就是吃飯場所，每個學校都配有回民餐廳，并且同學們也都自覺遵守學校的用餐制度。這在這個地區或許是最能體現民族文化差異性的地方了。并且，在學校教育中，充分發揮新媒體在推廣學校活動與塑造學校形象上的重要性。將學校所開展的特色活動通過新媒體的方式便捷、及時的對外傳播，使得這些具有民族特色以及促進民族團結的活動一點帶面的對外傳播，也影響著越來越多的人。從青銅峽地區的教育談到民族團結，也從中可以體現出民族團結的新內涵。

首先，青銅峽市四中的民族特色教育。四中的民族特色教育更多的是為了傳承和發揚回族自治區的優勢條件下的民族特色傳統文化。而在這樣一個氛圍中，更是無形的將民族凝聚力在同學們之間傳遞。因為大部分活動是集體進行的，所以在他們互相配合的過程中也是一種民族團結的表現形式，從娃娃抓起，讓團結這個含義在學生生涯中與民族更加緊密的聯系在一起，從而使得民族團結在新的時代下顯得更加具有朝氣與活力。例如四中日常開展的興趣課程：民族歌舞班、刺繡班等三個民族藝術特色班和珍珠球班、空竹班、高腳馬班等十三個民族體育健身藝術班。讓同學們從豐富多樣的課余生活中感受民族文化的魅力，同時也從各類集體項目中增進了同學之間的團結力。在這樣一種環境下，民族團結則是對于中華傳統文化的傳承所做的支撐，并且也是為傳統文化的發揚起到促進的作用。endprint

第二，以青銅峽地區的高中教育為例。在青銅峽市一中和青銅峽市高級中學兩所學校中，我們都聽到了這么一句話，叫做“你中有我，我中有你”。正是“漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開”的重要思想。這是對于現在學生中的民族團結所做的最好的詮釋。在學生教育中，我們現在所呈現的趨勢是逐漸的淡化民族這一稱呼，漸漸地讓團結占主體。尤其是在自治區，接受統一教育的孩子們所受到教育也是以團結為主，而不是再強調班里面的各民族同學都要互幫互助。所以說，在當下的這個政策下，民族團結已經越來越淡化民族，強調團結。也正是我們在這個時代進步的過程中從未忽略的社會重要問題。

第三，自治區的各類活動也在漸漸的淡化民族意識，全民共同參加。在學校里也是這樣，大家互相尊重民族信仰與民族習慣，也同時享受所有的優惠待遇。而在自治區的教育中，最大的影響就是學生對于民族節日的認識。老師們也會通過實踐作業或是主題活動的方式來強化回族同學的節日意識的同時讓漢族同學也更加了解民族節日的風俗習慣以及民族節日的意義。但在此過程中也是同學們不分你我的合作完成，不會刻意的分組，讓同學們隨機組合。并且通過這樣一個方式更好的促進同學們之間的關系向好發展。在這樣一個方式的推動下，民族團結則是為學生教育工作起到了一個指引的作用。其內涵也就是作為實踐教材的參考資料。

三、民族團結與新時代中文化多樣性之間的關系

在“一帶一路”的政策推動下，對外開放與外資引進，或者是合作發展也都是為了更好的將我們國家的特色展示出來。那么在這樣的條件下，我們所更要突出保護的則是民族文化。我們有56個民族，各民族文化也都不同，文化的多樣性也促使我們的文化大放異彩。文化多樣性是人類的共同遺產，同時也是人類發展的動力之一。中國古代先哲提出“和實生物，同則不繼”的思想，也就是說，多樣性有利于取長補短并促進事物的變遷和發展，單一性使事物沒有活力并導致生機窒息。

就文化多樣性來說，民族團結更是與保護文化多樣性是互相促進、互相影響的。在民族團結的八字方針的引導下，增強各民族之間的團結意識，互相尊重、互相認可各民族之間的文化，從而攜起手來共同保護多樣性的文化。就像上文中提到的，學校教育中是讓所有同學都了解民族節日，也正是為了能夠讓民族節日更好的得到保護，民族習俗更好的被傳承。在一起保護民族文化的過程中，也就更加增進了各民族之間的團結。這也正是在“一帶一路”政策推動下，通過保護傳統民族文化進而來促進民族團結。所以說，民族團結有助于保護民族文化，保護民族文化也有利于民族團結。這樣一個雙向的作用也是民族團結在當下的時代內涵。尤其是在我們所到的寧夏回族自治區，這種雙向的作用體現的更為準確與明顯。也在這樣新的時代內涵的引領下，使得民族團結在各族人民心中埋下更多無形的種子，并且深深的扎根于各族人民的心中，讓民族團結的政策成為無形的推手，使得各族人民共同努力。

在時代不斷進步又飛速發展的今天，我們也必須將理論與實踐充分結合才能碰撞出符合實際又深入人心的時代意義。民族團結在現階段的時代內涵就是以上這幾點。淡化民族強調整體團結，并且與民族文化多樣性的保護相互促進、相互發展，在當下政策的推動下更加明了“八字方針”。也使得政策不再是單一的通過文件下達學習，而是在各民族之間以行動來促進傳播。這也正是民族團結的思想在當下的主要傳播方式，同時也是其新的時代內涵所最直接的創造方式，以人傳人來增進團結意識，擴大傳播群體范圍，形成56個民族真正的親如一家的大團結！

【參考文獻】

[1] 焦敏.近十五年高校民族團結教育研究綜述[J].民族論壇，2015.03.

[2] 杜銀杰.在新形勢下把民族團結進步事業繼續推向前進[N].寧夏日報，2009-10-21.

[3] 羅珺.譜寫民族團結進步新篇章[N].青海日報，2017-07-06.

[4] 張月梅.全球化與民族精神的培育[D].東北林業大學，2006.

[5] 于美玲.中國共產黨民族精神教育理論研究[D].江西師范大學，2011.

[6] 馮帆.當代中國社會轉型時期培育民族精神的思考[D].山西師范大學，2012.

【作者簡介】

劉陽閱航（1996.11-）女，河南許昌人，陜西師范大學新聞與傳播學院播音與主持藝術專業學生，學生會主席.endprint