劉 毅
(南開大學 歷史學院,天津 300350)
中國有著歷史悠久的收藏傳統,但無論是以宮廷為代表的官府收藏,還是為數眾多的民間收藏,都不以對公眾展覽為目的,不具備公共展示的功能。相比較而言,歐洲古代也盛行宮廷收藏,但此外還有大量存在的以教堂為承載的教會收藏,后者具有一定的公共展示功能,在一定程度上成為后來近代意義上的博物館的基礎。“博物館”曾經是舶來品,其概念傳入中國大約一個半世紀,中國最早的博物館——南通博物苑,建立至今還只有110余年。但這百余年間,中國的博物館卻在以傲人的速度發展,特別是改革開放40年來,博物館已經成為具有中國特色的大眾文化設施,無論是數量還是形式、屬性、質量,中國的博物館都蔚為大觀,直逼世界頂尖水平,相應的博物館學研究也達到了一個比較高的層次。
與我國博物館事業大發展相配合,中國的博物館教育也在快速進步。20世紀50年代末,文化部文物局的主要領導鄭振鐸、王冶秋等人先后與鄭天挺教授商議在南開大學創辦博物館學專業(當時叫“專門化”),先哲們看到了博物館工作與考古工作的區別,預見到未來可能出現的行業需求和社會需求。遺憾的是,1959年博物館學專業在南開大學歷史系剛剛上馬不久,即因國家經濟困難而停辦。1980年及稍后,南開大學、復旦大學、杭州大學等高校相繼設置博物館學專業,開始招收本科生。將近40年過去,文博專業從當時的屈指可數,發展到今天,全國各類大學不同層次的博物館學專業招生單位遍地開花,數量已達到當年的近20倍。這不能不說是一個奇跡。
一個專業能否辦好,經濟投入是基礎,師資隊伍是關鍵,教材建設則是顯著的標志,教材建設的重要性十分突出。耿超博士等5位作者編寫的《博物館學理論與實踐》,是一部以河北大學、江西師范大學等高校文博專業授課講義為基礎編成的教材,源自教學實踐,具有很強的適用性。本書的大部分作者畢業于南開,由此奠定了他們通力合作的基礎,也使全書做到了一以貫之。
承蒙作者信任,讓我先睹為快。匆匆拜讀后我覺得,作為教材的本書具有如下幾個特點:
第一,開宗明義。首先從定義、要素、特性、功能等不同側面闡明了什么是博物館,繼而通過學科歷史、理論架構、基本方法等幾個方面論證了博物館學研究什么。這些通常是各類教材最基礎也是最核心的表述。從博物館學角度來說,首先把這兩個核心問題闡述清楚,將會有助于初學者盡快找到入門的路徑。
第二,全書框架清晰、概念清楚、繁簡得當。基本完整地概述了中西博物館的歷史、屬性或功能分類及特點,以及展覽設計制作、觀眾服務、文化產品開發與經營等博物館實務。說到底,博物館學是一門以實際工作為基礎的實踐性學問,本書舉證實例充分,不僅增強了說服力,而且也突出了博物館學的特色。
第三,對于博物館的發展趨勢、博物館學的研究動態有比較好的把握,并吸收了一些最新的研究成果。特別是對于新的科學技術方法和手段在博物館工作中的應用等給予了充分的關注,如互聯網+、手機App、智慧博物館等。在最后一章中對中國博物館未來的發展也進行了分析和展望。
第四,我印象最深的是,該書對于博物館觀眾給予了較多的關注,設置了“觀眾”和“教育活動”兩個章,并且在最后一章中還專門探討了高等院校博物館人才培養的問題。我們注意到,近年來的博物館學研究,有一個從以博物館自身為主體,轉換到以原來的客體(觀眾)為主體的趨勢,探索藏品、展陳、宣教等不同工作如何為觀眾服務。博物館學范疇中藏品研究的視角轉變為如何發掘其內涵,以更好地服務觀眾。博物館研究工作的重點從以物(藏品,特別是文物)為核心轉移到了以人(觀眾及受眾)為核心。參觀博物館,已經逐漸成為中國百姓日常精神生活的一部分;因此,觀眾研究實際上是博物館學中一個永遠也做不完的課題。