化妝理念與化妝實踐

化妝是人的整體外在形象的裝飾。化妝包括生活化妝和舞臺化妝，這兩者既有區別又有聯系。從美學角度來說，兩者是互融相通的。俗話說“愛美之心人皆有之”，不錯，人類在自己的社會歷史中，一直熱愛著美，追求著美，創造著美。俄羅斯美學家車爾尼雪夫斯基說：“美是生活”[1]。法國美學家狄德羅說：“美是關系”[2]。隨著社會的發展，生活的變化，人類愛好的美、追求的美、創造的美，必然發生變化。因此每個時代都有屬于她的獨特的美，人們對美的追求也必然打上時代的烙印，并且帶著這個烙印去追求美好的人生。所以，崇尚美、追求美的人，只有投入沸騰的生活大潮，緊緊把握時代的脈搏，積極參與社會文明建設，才能美得健康，美得時尚，美得高雅，美得令人贊賞、令人陶醉！

一、化妝是一種生活態度，目的在于激發生活的積極性

容貌，廣義地說指人的整個身體外觀，狹義地說指人的臉部頭部外觀。日常生活中，人們談及某人的容貌姣好，常常取廣義與狹義的結合，并以后者為主。這是由于人的面部及其身體是一個整體，并以這種整體性呈現出來。

美容為自己美，也為別人美。自己美離不開為別人美。因為當自己認為很美時,其實就已經采納了別人的評價，就已經在為別人而美了；而為別人美又離不開為自己美，自己都看著別扭又談何為他人而美呢？從為自己的角度去理解，是指自己是美容的獲利者，可以由此增強生活的自信，引起別人的關注，實現自己的價值。大家可能都有這樣的體會：當自己的美引起別人的關注或贊賞時，自己會更愉快，更充滿活力，更加意氣風發。不少心理學家都認為美可以調節人的情緒，勸導精神壓抑、失去生活熱情的人，設法把自己打扮得美一些。這樣做果然使很多人由此恢復了生活的熱情。大家知道，蔣介石夫人宋美齡終生化妝，甚至不化妝連傭人都不見。法國多數老人，無論男女都化妝。德國有一位很有名的社會活動家，她60歲時記者問她為什么總是充滿活力？她回答說，美容是一個重要原因，當她在鏡子里看到自己容光煥發時，突出地感覺到自己存在的意義，并渴望承擔生活的責任。從為別人美的角度理解，是指通過自己的美容去美化生活，去給別人帶來生活的愉快和美的享受。這時，自己就成了美的對象，一個有生命的藝術品。我們誰不愿意面對嬌美的面容呢？我們誰不愿意生活在一個充滿了美的環境中呢？由此可以說美容是一項對人的面部進行美化的工作，通過這項工作，激發人的生命活力，使人更積極更堅定地投入生活，共同在美的陶冶中充滿熱情地去實現一個美好的人生。

二、美容是對自然容貌的揚長避短，是為了使容貌更美更持久

清水芙蓉，天生麗質，這是人們夢寐以求的，也是最理想的容貌美。然而自然遠不如人們希望的那樣慷慨與寬容，天生麗質的人在生活中可謂是鳳毛麟角。文藝復興時期，西方的一位畫家想畫一幅絕美的女人肖像，苦尋了十幾個國家幾十個城市，也沒有如愿，最后，他抱怨造物主在富于女性的美時的吝嗇，又不得不把幾十位美貌女性的美匯集在一起，來完成這幅絕美的女人畫像。所以美學家和藝術家們十分肯定地說，容貌十全十美的人根本不存在的。而且不僅如此，自然容貌美也是很短暫的，皮膚會隨著歲月的流逝而失去彈性和光澤，眼睛會隨著眼瞼肌肉的松弛而日漸熄滅奪魂的光輝，青春的面頰也難免會失去血色而衰老。明鏡悲白發，轉瞬紅顏老，這是千古以來人們的一個共同性的悲愁。因此，自然美雖然最富魅力，但它是很難求又是靠住不的。這就顯示出了美容化妝的重要性。

三、美容化妝的功能體現在型、色和配置三個方面

（一）型

型包括五官型和臉型，這些型的基礎都是天然自生的，通過美容化妝，可以突出、強化優點，掩飾、彌補不足。比如眉型，有臥蠶型、柳葉型、拱型、刀型、劍型、八字型等等。對于容貌的作用，可以概括為三點：力度、明晰度、情緒表現度。力度，是性格力度的外部展現。眉梢高揚者給人以清傲感，劍眉使人想到剛毅，拱眉使人感到輕柔，八字眉顯得有些多愁善感。這些都屬于性格感。眉型所以會使人聯想到性格，眉型的線性結構與音樂的旋律線相似，不同的線型具有不同的表現性，因此美容化妝特別注意眉型。描眉可以使既有的眉型完善，也正因為這個道理，美容化妝才特別注意眉型問題。通過描眉，可以使既有的眉型完善，也可以根據表現不同性格的需要，對眉型進行加工改造，使人看上去富于變化，多姿多彩。紋眉是完善眉型的重要方法，它很便捷又一勞永逸，雖然一經紋上就失去了變動眉型的自由，很多人依然樂就此道。明晰度，是指面容五官配置是否界限分明，比例關系是否一目了然等。通常說的眉清目秀，講的就是面容的清晰感。有些人的眉毛很淡，給人感覺面容不明晰，不生動。眉型所以有此作用，在于它是臉上最明確、最醒目的線型，是連接額頭與臉顏、臉頰的關鍵線，所以通過美容化妝，描制出一雙美麗合適的眉型，臉部就會變得更清晰更生動。最后是眉型的情緒表現。眉飛色舞，雙眉緊鎖，說的都是眉型的情緒表現。一張呆板僵硬的臉，如果能描畫出一副有特色的眉型，會使臉產生很強的情緒效果，給人以生動感。由于眉型有上述三個作用，所以美容師們都把選擇和實際眉型當作一件大事，并為此探索出很多可貴的經驗。

（二）色

色對容貌的基本作用，是使容貌看上去新鮮生動，是青春的血色常駐，色還具有彌補、強化或淡化作用。臉部的某些缺欠，可以通過色的運用來彌補，如臉面較平，容易給人造成平淡和淺薄感。化妝時，腮紅、鼻影、眼影的正確運用，可以有效地增強臉部的立體感，看上去生動而富于個性。臉面上的鼻、眼、唇等，可以通過色的運用，使之變得醒目起來，放出美的光彩，一下就能吸引別人的眼球，把別人的注意力抓住；淡化能隱避面部的弱點或缺欠。如長臉盤，顯得沉悶和生氣不足，此時便可用色去淡化處理，前額加影色，下頜加影色，會收到隱長加寬的效果。

（三）配置

配置指通過美容可以完善五官間的關系，如眼距過寬或過窄，鼻子過長或過短，嘴過大或過小等，都會導致面部不和諧感。遇到這種情況，就需要通過美容化妝，進行新的五官關系的配置，使之看上去和諧可愛。日本著名美容師小林照子談到眉距過窄時，說過：“請觀察一下你周圍那些表情嚴厲的人，她們雙眉往往湊得很近，好像是皺著眉頭，被人誤解為陰險。改變這種印象有各種各樣的方法，但首先要把雙眉的距離拉開，拔掉或剃掉眉頭的眉毛，使眉與眉之間有一只眼睛的寬度，這樣一來，就顯得溫和舒展起來，真是不可思議。”[3]這里說的，就是對于不和諧的五官關系的美容調整，即配置。

通過上面幾個問題的闡述，可以看出人的容貌美以天生自然為基礎，但又不能完全依賴天生自然，容貌只有獲得美容的幫助，發揮美容在型、色、配置方面的獨特作用，在天生自然的容貌上進行藝術化處理，才能顯得更和諧、生動、美麗，也更持久。

四、美容是一種整體效果

人是一個內外聯系、相互作用的整體。美容，是一種整體性操作，效果也是整體性的展現，因此，要求得到美容的理想效果，必須處理好如下這些關系。

（一）五官配置的關系

如前所述，美容絕不能不顧五官間的整體性關系，而單獨地考慮某一局部位置的藝術化。不少人描眉紋眉后的眉型單獨拿出來無可挑剔，可是放到這個人臉上就不倫不類。其實臉面任何一個部位的美與不美都是相對于其它部位而言的，因此描畫眼睛時要同時考慮眉、鼻、嘴、臉型、發式。描畫各個部位都要同時兼顧其它。

（二）面部的化妝與年齡、氣質的關系

面部的化妝不同于在畫布上作畫，畫布沒有生命、沒有性格，畫上什么就是什么；化妝是在臉上描畫，任何一張臉都是有生命、有性格、又不斷變化表情的。面部描畫如果不符合面部性格等特點，這種描畫就是牽強附會，或者顯得生硬死板，或者顯得滑稽可笑。為避免這種情況，化妝時必須掌握住容貌描畫與人物年齡、氣質等的整體關系。少女不宜畫少婦妝，少婦不宜畫中年婦女妝。反之也一樣。因為年齡是一個人的生命狀態的標示，盡管它有一定的彈性，有的人看上去年輕些，有的人看上去年老些，但總的說來，是“年齡不饒人”。氣質也是同理，不同氣質的人適宜著不同的妝，內向氣質的人著妝明艷，有強烈的突顯效果，她自己都會感到處處窘迫，不自然。這種感受反映到臉上，再美的化妝也會黯然失色。人們化妝水平的高低成敗，最重要的是有“自知之明”， 即能客觀判斷自己容貌的優劣短長，然后才能揚長避短，藝術加工。化妝不能不顧自己面貌的事實“胡編亂造”，化妝也不能“巧奪天工”。自己明明是個洋娃娃臉，卻硬要把臉涂黑，把眼睛嘴巴描得很肉感，使自己變成一個性格粗狂的女人，而在別人看來卻滑稽可笑，還不如不畫。所以很簡單，不自知，漂亮不了！

（三）化妝與服飾的關系

不同的服飾顯示出不同的風格氣質，折射出不同的色彩，它應該和化妝交相輝映，這才能收到良好的效果。現實生活中，只在自己那張臉上下功夫，不去考慮服飾情況，如著青春少女的簡便型服裝，卻畫成中年婦女的華貴妝；穿一套神秘型服裝，化妝卻明艷奪目等，其效果都會令人失望。

（四）化妝與環境的關系

每個人都生活在一定的環境中，都是在一定的環境中展示自己的風度、氣質、生命活力，人們的化妝必然受環境的約束。所以每次化妝前，都要考慮一下你要帶著這幅妝到什么場合，與哪樣的人交往，那里的色彩、光線、氣氛如何？如嚴肅場合化妝宜淡，公關交際場合化妝宜自然，喜慶場合化妝宜熱烈，晚會場合化妝宜明艷等，這都是處理化妝與環境關系的經驗之談。這使我想起了長輩們講的一個笑話：大約是1955年，解放軍實行軍銜制，軍服都換成了蘇軍樣式，軍官是大蓋帽，戰士是船型帽。戰士們都很反感很鄙視，把船型帽叫“牛逼帽”。這種船型帽，深眼窩、高鼻梁、大鼻子的外國士兵戴起來瀟灑英氣；而臉型比較平板的中國士兵戴起來則顯得個子矮小，面貌呆板，神情猥瑣。這是政治上的教條主義錯誤，也是服裝審美的嚴重失誤。

五、音樂演出的化妝

（一）合唱、交響樂

這是整體性音樂演出形式。合唱隊員、演奏員的化妝，在自然的容貌基礎上，又兼顧各種舞臺條件，適度地給于夸張美化；要特別注意化妝格調整體統一，在整體統一中體現出時代風尚。

（二）獨唱、獨奏

如果是穿常服演唱演奏，化妝在兼顧舞臺條件下適度美化夸張即可；如果穿角色服裝或民族服裝，化妝就需要動用各種技術手段，畫出角色的性格特點和民族特色。

（三）歌劇化妝

歌劇是通過歌唱及各種音樂手段表現故事情節和人物性格的，它是一種更浪漫的藝術形式。因此歌劇的化妝，往往是動用化妝、服裝、服飾品各種手段，努力塑造一個既具角色個性、又具民族特色和時代特征的人物形象。注重整體造型設計，比影視劇人物化妝更飄逸更瀟灑更浪漫，是歌劇化妝的特點。

（四）音樂劇化妝

音樂劇是以歌舞為主表現人物故事的綜合性藝術形式。比之歌劇，它的人物性格、故事情節都相對淡化。音樂劇的化妝，更注重人物的類型化，更注重演員整體的民族性與時代性，更注重統一的形式美。

化妝是一種美的藝術，是人類文化對于自然形體美的美的雕琢。通過化妝，可以看出一個人的文化修養和道德品味。朋友們是否應該為自己、為他人、為生活把自己裝扮得更美些呢？

注釋：

[1]蔡儀.美學論叢[M].北京：中國社會科學出版社：92

[2]周忠厚.美學原理[M]. 北京：北京大學出版社：31

[3]小林照子.最佳美容化妝[M].北京：工人出版社：180