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淺談互聯(lián)網(wǎng)時代下天津時調(diào)的傳承與發(fā)展*
——網(wǎng)絡(luò)互動直播和微平臺將為時調(diào)迎來“第二春”

2018-01-24 06:47:38葉德敏
黃河之聲 2018年4期

葉德敏

(天津師范大學(xué)音樂與影視學(xué)院,天津 300387)

一、天津時調(diào)境況

作為天津土生土長的一種傳統(tǒng)曲種,天津時調(diào)源于下層社會流行的民歌、小調(diào),有手工業(yè)者自編自唱的“靠山調(diào)”,有青樓妓院的“鴛鴦?wù){(diào)”(俗稱“窯調(diào)”),有膠皮車(人力車)的車夫們勞累之余坐在自己的車簸箕上哼唱的“膠皮調(diào)”,以及來自民間生活的“拉哈調(diào)”等等。

在詞句、腔調(diào)和板式等方面,天津時調(diào)與其他曲種有別:基本時長在15分鐘以內(nèi);詞句上,全篇最多不過五六十句,甚至只二三十句;唱腔上,周而復(fù)始地反復(fù)唱定型的曲譜;板式上,只有慢板、二六和快板三種。其腔調(diào)豪放,演唱時爽朗潑辣,不拘謹(jǐn)滯澀,尤能表達(dá)天津人的一方性情,并以其獨有的藝術(shù)魅力,位居天津曲藝中京韻、梅花、單弦之后的第四位。

20世紀(jì)初,天津時調(diào)自茶園、茶樓興盛,歷經(jīng)幾個階段的發(fā)展乃至輝煌,堪稱曲藝史上濃墨重彩的一筆。十年動亂,文藝浩劫,百花凋零。改革開放后,沉寂18年的津門曲薈重獲新生。1980年10月第二屆津門曲薈開幕,盛況如前。然而好景不長,21世紀(jì)后天津曲藝日見頹勢,其境況有待探究。

(一)“口耳相傳”或能繼承一手資料

天津時調(diào)的演出困難重重,從藝人員少,演出場次稀,價值內(nèi)涵難以深究,曲目創(chuàng)作難接地氣,再加之觀眾的日趨減少,導(dǎo)致天津時調(diào)乃至整個曲藝界演出的落寞窘境。不少曲牌在我們眼下逝去,想要在今天重新借鑒的這些瑰寶卻成為“無米之炊”。當(dāng)年王毓寶為了多學(xué)曲牌,特意于1962年拜老時調(diào)藝人姜二順為師,今時今日又能否有有識之人出頭向王毓寶先生學(xué)習(xí),盡可能多地收集老牌子,為豐富天津時調(diào)音樂存留更多一手資料?第一屆津門曲薈時調(diào)專場14個節(jié)目的中場,小板《柳青娘》作為七人器樂合奏節(jié)目,十分難得的聚集了當(dāng)時僅存的時調(diào)音樂高手,一曲作罷,請上時調(diào)大師級老先生屈振庭又唱一段靠山調(diào)老調(diào)《大五更》作興添花,這些珍品能否通過今人的努力得以再現(xiàn)?

傳承時調(diào)藝術(shù)的工作開展趨于艱難,因為很多曾經(jīng)的從業(yè)者轉(zhuǎn)行,而想學(xué)習(xí)時調(diào)的新人又因“流言蜚語”囿而止步,同時,由時調(diào)曲牌之一“大數(shù)子”衍生的新曲種天津快板,現(xiàn)再難尋專業(yè)人員演出,即使兼職也難數(shù)其一。然而,天津快板還是有觀眾、有市場的,相聲演員佟有為的系列天津快板“黛玉走四方”作為返場小段每演必火;央視相聲大賽中的天津快板“武松打虎”頗受歡迎;全運會宣傳片片段采用天津快板形式,表達(dá)精準(zhǔn)清晰,在夾白中把天津人的熱情民風(fēng)演繹得淋漓盡致,這不正體現(xiàn)了曲藝作品短小精悍,時效性強(qiáng),喜聞樂見,寓教于樂的特征嗎?

為何如此喜聞樂見的曲種沒有演出場合?或許囿于“出身不潔”;為何當(dāng)年時調(diào)演出的“底角兒”改唱大鼓?或許困于“人言可畏”。與時調(diào)有同樣“厄運”的快板書,即使曾火遍中小學(xué)生間,如今一句“行,要過飯”,孩子們再拿竹板卻會遭到家長的訓(xùn)斥,更甚于曾經(jīng)的專業(yè)快板書演員如今公開流露對這門藝術(shù)的消極態(tài)度和抵觸情緒。諸如此類的觀念歧途將會直接影響曲藝發(fā)展,乃至人們對民族藝術(shù)的認(rèn)知和鑒賞,如不及時端正思想,便很難在傳承時調(diào)等大眾藝術(shù)的過程中蹚出一條坦途。

(二)新創(chuàng)節(jié)目缺乏接地氣內(nèi)容

“文革”期間文藝界均遭重創(chuàng),悉數(shù)幸存的文藝精品當(dāng)屬天津時調(diào)《軍民魚水情》,經(jīng)王毓寶和她合作伙伴們的共同努力,一經(jīng)問世,久演不衰。究其原因——詞句接地氣,音樂新穎而不失時調(diào)本色,短小精悍,言簡意賅。作為新天津時調(diào)的代表作,堪稱“文革”后期最優(yōu)秀的曲藝作品,隨時代俱進(jìn),伴傳承永遠(yuǎn)。愿曲藝作者們汲其精華以更多優(yōu)秀作品問世,“曲藝完了”的危言聳聽也就再難立腳。

演員后繼乏人在于引導(dǎo),觀眾難以為繼在于培養(yǎng)。2015年第十六屆津門曲薈老藝人的專場演出,5個多小時時長再創(chuàng)新高,其演出水平堪稱北方曲藝登峰造極,互動氣氛更為觀眾傳為佳話。沒有曲藝隊伍的新生力量,沒有廣大曲藝觀眾的不斷涌現(xiàn),“弘揚曲藝”終歸是一句空話。在王毓寶之后,天津時調(diào)的發(fā)展確實值得思考,尤其是如何讓這個瀕臨失傳的非遺項目繼續(xù)保留并予以傳承。

二、新互聯(lián)網(wǎng)時代下推動天津時調(diào)的傳承與發(fā)展

隨著大數(shù)據(jù)、云計算等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)井噴式的發(fā)展,我們的生活也進(jìn)入了信息時代。“斗魚”、“YY”、“映客”、“一直播”等直播平臺滿足了我們個性化的需求,微信、微博、QQ等微平臺滲透到了我們生活的方方面面。天津時調(diào)完全可以聯(lián)手這些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),在化解傳承危機(jī)的同時進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展模式,讓天津時調(diào)再一次唱響中華大地。

(一)利用網(wǎng)絡(luò)直播平臺,吸引年輕群體

“網(wǎng)絡(luò)直播是近年來新興的一種高互動性視頻娛樂,深受年輕人的喜愛,如今的直播平臺高速發(fā)展,已經(jīng)進(jìn)入‘隨走、隨看、隨播’的直播3.0時代,具有高度的實時性和互動性,是一種高度保真的傳播媒介。”在2016年中國互聯(lián)網(wǎng)視頻直播文化大會上中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會秘書長盧衛(wèi)表示:將推動網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)與傳統(tǒng)文化的交互發(fā)展,以協(xié)作的文化深入行業(yè)合作。筆者認(rèn)為天津時調(diào)可以乘著網(wǎng)絡(luò)直播平臺的東風(fēng),扶搖直上。目前很多移動直播平臺與曲藝攜手創(chuàng)新傳播方式,例如,經(jīng)典粵劇《獅吼記》通過酷狗音樂平臺進(jìn)行了直播,吸引了24萬網(wǎng)友同時在線觀看,讓更多觀眾借此接觸、感受傳統(tǒng)文化的魅力。天津時調(diào)同樣可以借助網(wǎng)絡(luò)直播平臺,邀請當(dāng)代時調(diào)曲藝家進(jìn)行演唱直播,這樣既能吸引廣大年輕群體,又能及時與觀眾互動了解自身的不足,盡快進(jìn)行完善。

(二)利用網(wǎng)絡(luò)微課堂,創(chuàng)新天津時調(diào)教學(xué)模式

天津時調(diào)最初的教學(xué)模式是口耳相傳、言傳身教,是一種建立在師徒關(guān)系的背景下的傳承方式。然而,在改革開放進(jìn)入新時代的今天,這種師徒傳承不再適應(yīng)社會的發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的崛起,網(wǎng)絡(luò)課堂成為目前應(yīng)用最廣泛的教學(xué)模式。例如,“小猿搜題”是一款輔助課堂教學(xué)的APP,它能夠解決在老師不在的情況下為學(xué)生解決問題,深受學(xué)生喜愛。因此,筆者認(rèn)為天津時調(diào)同樣可以利用網(wǎng)絡(luò)微課堂來進(jìn)行傳播。將王毓寶老先生和其徒弟們錄制的教學(xué)視頻放到網(wǎng)絡(luò)微課堂中,這樣可以讓很多喜愛曲藝的網(wǎng)友點播觀看,進(jìn)行學(xué)習(xí),同時,也可以在網(wǎng)絡(luò)課堂上進(jìn)行直播教學(xué),方便學(xué)生提問,讓更多的人了解天津時調(diào)。

(三)利用網(wǎng)絡(luò)微平臺,助力天津時調(diào)再創(chuàng)作

微平臺是針對大數(shù)據(jù)時代而言,相比于傳統(tǒng)的傳播方式,微平臺具有方便、快捷、高效的特點。微平臺契合了年輕人快節(jié)奏的生活方式,他們通過QQ、微信、微評論等傳播工具隨時隨地傳播新鮮事件,得心應(yīng)手地上傳圖片視頻,真正做到圖文并茂。另外,微平臺的傳播方式更加扁平化,可以吸收多方觀點,成一家之言。天津時調(diào)的發(fā)展離不開百姓喜歡的好作品,但百姓喜歡的作品必須貼近百姓生活,表達(dá)他們的心聲。編創(chuàng)人員可以通過微平臺來發(fā)現(xiàn)這些好素材,找到創(chuàng)作的靈感。微平臺的傳播有利于創(chuàng)作素材源的發(fā)現(xiàn)與提升,因為其傳播的快速性決定了社會關(guān)注的焦點、熱點、亮點、難點等社會問題能比其他任何媒體更及時地向社會擴(kuò)散。這些都能成為天津時調(diào)創(chuàng)作的源泉,讓創(chuàng)作人員深度挖掘并再創(chuàng)作。

三、結(jié)語

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展和大數(shù)據(jù)、云數(shù)據(jù)等信息技術(shù)手段的日漸完善,以及互聯(lián)網(wǎng)業(yè)態(tài)的風(fēng)清氣正,網(wǎng)絡(luò)直播和微平臺不僅可以成為天津時調(diào)的傳播工具,還可以作為“曲藝微課堂”,為更多的時調(diào)愛好者提供自主學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)等多種網(wǎng)絡(luò)教育資源。讓未來的天津時調(diào)充滿勃勃生機(jī),讓她成為天津的本土藝術(shù)最具時尚感和親和力的文化名片。

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