黃凱妮
(江蘇省海門(mén)市實(shí)驗(yàn)小學(xué),江蘇 海門(mén) 226100)
所謂互動(dòng)教學(xué),其打破了傳統(tǒng)以教師為主導(dǎo)的教學(xué)觀念,著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的“主體”地位,通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,從而最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生能夠主動(dòng)、自覺(jué)參與到課堂學(xué)習(xí)中,從而更有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收[1]。
在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)是一個(gè)相對(duì)枯燥的過(guò)程,再加上小學(xué)生注意力較難集中,自我管理能力較差等因素,倘若教師按照傳統(tǒng)教學(xué)模式只是一味地向?qū)W生進(jìn)行灌輸,學(xué)生對(duì)于知識(shí)的吸收較差[2]。而通過(guò)構(gòu)建合理的教學(xué)情境,在情境的渲染下充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使其能夠自然而然地投入到音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)中。并且,基于小學(xué)階段學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)中,感性認(rèn)知占據(jù)主導(dǎo)地位,因此,通過(guò)合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境以開(kāi)展互動(dòng)教學(xué),能夠讓學(xué)生逐漸從感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)識(shí),提升其音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)水平。
這就要求,教師在進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)時(shí),首先需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的語(yǔ)言情境。由于教師在互動(dòng)教學(xué)中承擔(dān)的是發(fā)起人和推動(dòng)者的作用,而語(yǔ)言則是師生互動(dòng)的主要手段之一,因此,在互動(dòng)教學(xué)過(guò)程中,教師需要結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn),通過(guò)童真的語(yǔ)言、幽默風(fēng)趣以及生動(dòng)形象的語(yǔ)言,與學(xué)生建立有效溝通的橋梁。在建立語(yǔ)言情境后,情境感染是互動(dòng)教學(xué)的核心。在這方面,教師可以利用故事情境的構(gòu)建以此與學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)教學(xué)。例如,教師在進(jìn)行《我們才不怕大灰狼》該歌曲的教學(xué)中,在對(duì)學(xué)生展開(kāi)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)前,教師可以向?qū)W生導(dǎo)入“三只小豬”的故事,以故事情境抓住學(xué)生的童心。
實(shí)踐是真正讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)的有效手段。在小學(xué)音樂(lè)基礎(chǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)中開(kāi)展互動(dòng)教學(xué),主要是發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用,而基于小學(xué)生天生愛(ài)玩、好動(dòng)以及表現(xiàn)欲強(qiáng)等特點(diǎn),實(shí)踐教學(xué)無(wú)疑是讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)的有效措施[3]。
例如,教師在講解《會(huì)跳舞的洋娃娃》這首音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)之前,首先可以為學(xué)生布置一個(gè)“聲音素材收集”的任務(wù)。在上課過(guò)程中,組織學(xué)生開(kāi)展“猜聲音”的活動(dòng),讓學(xué)生上臺(tái)模仿或是演奏自己所收集到的聲音素材,例如手鼓、串鈴、敲擊水杯等聲音(演奏時(shí)讓臺(tái)下的學(xué)生蒙上或閉上眼睛),而臺(tái)下的同學(xué)則根據(jù)臺(tái)上學(xué)生所發(fā)出的聲音,猜一猜是什么東西發(fā)出的聲音。通過(guò)這一活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同聲音的辨別能力。而后,為學(xué)生播放《會(huì)跳舞的洋娃娃》這首音樂(lè),并向?qū)W生講解其節(jié)奏、樂(lè)句、樂(lè)段以及節(jié)拍等。在講解完該首音樂(lè)的樂(lè)理知識(shí)后,再次為學(xué)生播放這首音樂(lè),并組織學(xué)生開(kāi)展“基礎(chǔ)知識(shí)競(jìng)賽”活動(dòng),即為學(xué)生一句一句地播放音樂(lè),在一句結(jié)束后,向?qū)W生提出“在該句中,其節(jié)奏屬于什么類型?”或“請(qǐng)說(shuō)出該句中一共有幾個(gè)節(jié)拍”等問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)行搶答。利用這樣的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生能夠更積極地參與到音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)中,并進(jìn)一步了解與掌握樂(lè)理知識(shí),從而提升學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)水平。
教師與學(xué)生的有效互動(dòng)是保證互動(dòng)教學(xué)順利開(kāi)展以及持續(xù)有效進(jìn)行的前提,與此同時(shí),通過(guò)師生配合,充分將學(xué)生這一主體與教師的指導(dǎo)更好的融合在一起,一方面既能夠促進(jìn)學(xué)生知識(shí)水平的提升,而另一方面,對(duì)于良好師生關(guān)系的建立具有積極的意義。除此之外,小學(xué)階段是學(xué)生思維發(fā)展的黃金階段,學(xué)生的奇思異想對(duì)于其未來(lái)的發(fā)展具有很大的影響,因此,教師通過(guò)與學(xué)生開(kāi)展互動(dòng)探究,能夠及時(shí)捕抓到學(xué)生創(chuàng)新的火花,這無(wú)論是對(duì)教師的教學(xué)還是對(duì)學(xué)生的發(fā)展皆具有一定的指導(dǎo)意義[4]。
例如,教師在講解《玩具進(jìn)行曲》這首音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)時(shí),在向?qū)W生介紹完相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)后,教師可以與學(xué)生對(duì)這首音樂(lè)中的每一段情感展開(kāi)探討。首先由教師對(duì)歌曲中的情感以及自身所獲得的感受進(jìn)行分析,而后讓每位學(xué)生分享自己對(duì)這首音樂(lè)的不同感受,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)不同的觀點(diǎn)。同時(shí),教師還可以讓學(xué)生從教室中選擇任一物品作為樂(lè)器,由教師進(jìn)行歌曲的演唱,學(xué)生則利用自己選擇的物品為教師進(jìn)行伴奏。從而讓學(xué)生在師生互動(dòng)探究中,激發(fā)其對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,并進(jìn)一步激起其對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)欲望。又或者,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“節(jié)奏、節(jié)奏記號(hào)”等知識(shí)的教學(xué)中,教師可以向?qū)W生展示《各族小朋友在一起》這首音樂(lè)的節(jié)奏拼圖,并提前為學(xué)生設(shè)計(jì)節(jié)奏記號(hào)拼圖塊,讓學(xué)生結(jié)合自身的知識(shí),并發(fā)揮自己的想象力,從節(jié)奏記號(hào)中選擇合適的拼圖拼到殘缺的節(jié)奏拼圖中,而后由教師為學(xué)生演奏或演唱出學(xué)生拼出的節(jié)奏,并讓學(xué)生感受自己所拼出的節(jié)奏有沒(méi)有節(jié)奏感。
在新的教育背景下,小學(xué)音樂(lè)課堂音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)環(huán)節(jié)教學(xué)需要突破傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過(guò)開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)以最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,對(duì)于激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,提升其對(duì)知識(shí)的掌握具有積極意義。