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課程,讓教育更美好

2018-01-24 11:50:50陳惠琴王燕
江蘇教育研究 2018年32期

陳惠琴 王燕

摘要:昆山市培本實驗小學基于兒童立場,通過尋根溯源,確立課程理念;傳承創新,構建課程體系;關注兒童,創新評價方式,進行了校本課程構建與研究實踐,讓學校充溢活力,師生共同發展。

關鍵詞:兒童立場;本道課程;課程構建;課程實施

《論語》有言:“君子務本,本立而道生?!眲撧k于清光緒31年(1905年)的昆山市培本實驗小學,弦歌不絕,人才輩出。校如其名,回顧辦學歷程,培本的“本”字,已成為學校文化內涵的氣質表達。為承繼學校優良傳統,更好地履行新時代的育人使命,學校以課程為主抓手和立足點,進行了“本道課程”頂層設計,通過課程構建與研究實踐,讓學校充溢活力,師生共同發展。

一、尋根溯源,確立課程理念

課程是立德樹人的載體,是培養學生核心素養最主要的抓手。一直以來,培本人都沒有停止過對發展之本、育人之本的探尋與守護。隨著理論認識和實踐探索的不斷深化,學校提出了“大家培小,立本生道”的辦學理念。由此學校明確了培本教育的根本使命與追求——立本生道,確立了培本的教育哲學——本道教育。因此“本道課程”的開發便成為培本人構建“本道教育”體系的重要一環。

“本道課程”是以兒童發展為本的課程,必須為了學生;是探尋兒童生命成長之道的課程,必須適合學生;是探尋兒童發展之道的課程,必須發展學生。為了學生是前提,適合學生是關鍵,發展學生是根本。基于兒童立場的“本道課程”,是一種適合學生整體、多元、整體發展的課程體系,讓課程源于學生生活,融入學生生活,創造學生生活,使課程變成學生喜歡的樣子。

本道課程中,“本道”二字,蘊含豐富內涵:“本”即本真,要守本真?!暗馈奔却淼缆?,也代表方法。家國情懷、明德向善、健體澄心、求知養智、循禮尚美是本道課程的5大目標。

“家國情懷”是對昆山三賢思想的提煉和發展(培本小學曾是三賢堂所在)。所謂的“家國情懷”,其基本內涵包括家國同構、共同體意識和仁愛之情;其實現路徑強調個人修身、重視親情、心懷天下;既與行孝盡忠、民族精神、愛國主義、鄉土觀念、天下為公等傳統文化有重要聯系,又是對這些傳統文化的超越。習近平總書記在深情闡述“中國夢”時講道:“國家好,民族好,大家才會好?!薄靶〖摇蓖按髧蓖曄鄳?、同氣相求、同命相依。正因為感念個人前途與國家命運的同頻共振,所以學校倡導學生主動融家庭情感與愛國情感為一體,從孝親敬老、興家樂業的義務走向濟世救民、匡扶天下的擔當。

“健體澄心”是對我校三十多年體育特色的提煉和發展。世界衛生組織在成立之初的《憲章》中就指出“健康不僅是沒有病和不虛弱,而是指身體、心理、社會功能三方面的完滿狀態?!币虼?,我們提出學生不只要身體健康,更要心理健康。

“求知養智”源于我?!疤剿髑笾钡膶W風和“好學向上”的校風。求知即探求知識、謂希求被人了解之意。養智:培養智慧,涵養心智。戴圣《禮記·學記》中曰:“玉不琢,不成器;人不學,不知道?!鼻笾B智即通過閱讀、學習、修養、成長,來成為一個有智慧的人。

“明德向善”源于朱柏廬“以德為先,知行并進”的育人理念(學校曾是300年前玉山書院所在)。明德,即弘揚光明正大的品德。向善,指助人為樂,做對他人有益的事。何謂明德向善?即知曉并遵循道德操守,愿意做對他人有益的事。

“循禮尚美”,則源于我?!爸斏鞔緲恪钡男S枴QY,治學的正路是為了求其道、收其實,明禮以知所以,求實以知實效,知行統一,方能迎接未來的挑戰。尚美是追求美好,推崇健美的身心, 培養學生崇尚美、追求美、實踐美和創造美的教育,一般以體育和藝術教育為依托。

圍繞學校育人目標:培養具有家國情懷、明德向善、健體澄心、求知養智、循禮尚美的未來公民,我們用本道串聯學校發展邏輯,讓“本道教育”落戶培本,努力打造美好教育新樣態。

二、傳承創新,構建課程體系

形成基于兒童立場的本道課程體系,自然離不開課程構建、實施及評價。它們形成一個整體,相互促進、互相反饋調節,相輔相成。本道課程的開發構建要基于兒童立場:即了解兒童的需要,遵循兒童的學習生長之道,引領兒童的發展,這是課程體系的“圓心”。學校以“讓每個生命蓬勃生長”為理念,以“家國情懷”“明德向善”“求知養智”“循禮尚美”“健體澄心”培本學子校本化核心素養的培育為宗旨,積極構建“本道課程樹”,它深深根植于學校深厚的歷史文化土壤中,國家課程是其主干,本道校本課程是其枝葉,力求國家標準、地方要求和學校追求的融合共生。

本道課程核心導向在于引領學生“向下扎根,向上生長”?!跋蛳略笔菫榱恕傲⒌隆薄诒镜勒n程的濡染和踐行中“培養學生對國家、對民族的高度責任感”等關鍵品格。“向上生長”是為了“樹人”,——培養學生的學習力、實踐力、創新力等關鍵能力 ?!跋蛳略痹缴?,德之彌厚,突顯本真;“向上生長”越高,人之愈美,彰顯靈動。其目標指向在于以課程的名義和方式將本道教育哲學、立德樹人任務落地生根 。

(一)高效落實國家課程

學校努力探尋國家課程的校本化實施路徑,嘗試進行課程內容的統整,使其更適合于學生的實際需求。結合學校和師生的實際情況來構建課程體系、進而把相應課程劃分成周目標,同時創建相應的課堂教學模式和教學流程。比如,精心打造本道課堂,明確了本道課堂教學模式的六個特征,即善于觀察、學會傾聽、常常激勵、耐心等待、智慧引領、共同生長,據此建構相應的教學流程。學校還嘗試實施翻轉課堂,通過微視頻、課前導學單等,突破學習重難點,讓學生學得愉悅而高效。

(二)特色實施校本課程

我校的校本課程豐富,大致分為以下三類(如表1):

1.歷史傳承類課程。結合學校前身玉山書院、昆山三賢堂的歷史和文脈淵源,學校開發了“玉山書院文化”、“三賢”文化、“傳統文化經典”類的歷史本道課程,并編制了系列校本教材,包括《見賢思齊——昆山市三賢名言家訓讀本》、《百年培本》(低中高系列)、《大家童詩》、《立本生道——我們一起寫家書》等。學校分年級使用校本教材,分類設計教學方式,分級安排課時總數。

2.成長儀式類課程。儀式教育是教育者通過儀式對學生施加影響、感化、熏陶,以期形成良好的思想品德認知、情感和行為的教育過程。儀式教育具有德育的內在功能,它既面向整體,又關注個體;既注重連續性,又注重階段性。近年來,學校開發了系列“成長儀式類課程”,力求通過儀式課程讓學生在儀式中接受教育,在體驗中感知正能量,進而內化學生的品格。如在孔子誕辰日舉辦的一年級的“開筆啟蒙 大家培小”入學禮(開筆禮)、四年級的“童心飛揚 感恩成長”成長禮、六年級的“童年拾光 筑夢遠航”畢業禮晚會以及每年舉辦的“科技創想節”“健康體育節”“尚美藝術節”等,均指向培本學生的五大核心素養,凸顯本道文化特色。

3.社會實踐類課程。這類課程分為“一館兩院兩中心”(生活館、文學院、科學院、體育中心、藝術中心)。學生通過網絡自主選課,每周一次走班上課,人人參與,側重于培養學生的社會實踐能力和興趣愛好。東西校區每周二、五下午,100多個社團實踐類課程同時開放,讓課程有兒童,讓兒童有選擇。此外,學校還從中精選了二十多個精品社會實踐類課程,形成品牌,構建社會實踐類課程群。為配合校本課程的實施,學校在課時安排方面大膽改革,實行“基礎課時”(40分鐘)、“大課時”(60分鐘)、“微課時”(5或15分鐘)、“加長課時”(90分鐘)等的長短結合,為學生開展活動提供便利。學校在課程安排場所方面充分利用學校的“國家級生態廁所”“安全體驗館”“蒲公英生長吧”“真真靈靈銀行”及校外的社區聯合培育基地、公益機構等地方,讓學生有更多的課程情境體驗,提高育人成效。在課程任課教師方面,也是由本校教師、校友、家長、外聘專家等組成,給予學生多元化的指導。

三、關注兒童,創新評價方式

評價對課程的構建、實踐有著反饋和調整、促進的作用。通過評價,可以提高課程活力和效益。我校在本道校本課程的研究、推進過程中,同步推進評價的研究。我們認為兒童既可以是評價的對象,也可以是評價的主體。

(一)本道課程的評價原則

課程的構建和實踐,離不開教師和學生的評價參與。要給予學生、教師自我評價的機會,促進師生共同對課程開展的回顧和反思。同時,學校、教師和學生,可以共同制定和設計科學的、可操作的評價標準和評價工具。我們在評價中堅持以下原則:

1.堅持多元評價。評價形式不能單一,要多元,可設計活動實踐、作品匯報、表演展示等多種評價方式。評價主體也要多元,如自我評價、教師評價、同學互評、家長評價等。評價的時段也可以多元化,如單元評價、中期評價、期末評價等。

2.堅持賞識性評價。傳統的評價往往是期末的一次測試或者展示就結束了,這樣的評價體現不了學生發展。賞識性評價是以肯定學生的進步為指向的評價,教師關注學生參與課程過程中的情感狀態、思維狀態、心智狀態等,做出充滿激勵性的評價,引領兒童地發展。

3.堅持全面性評價。所謂全面性評價,是指課程構建與實施中,評價不能單一,不只是教師評價學生,還可以學生自我評價,學生評價課程。學校對教師的課程設計能力也要進行評價,關注課程實施的過程。

(二)本道課程的評價內容

本道課程的評價目標從課程目標培養學生的五大核心素養“家國情懷”“明德向善”“求知養智”“循理尚美”“健體澄心”出發,設置合理、恰當的評價標準,并考慮評價的可操作性、科學性。

1.對學生學習的過程性評價

學校要求教師對學生參與課程的過程表現,做好平常的記錄,過程性表現占50%。期末的本道課程展示占30%,其余20%為學生延伸到課程之外的表現,根據其所參加的社會實踐類活動,或者參加相關課程的證書等來體現。

2.對教師課程設計的評價

學校要求課程教師在期末,根據課程的目標,結合自己課程的特點,采取不同的形式,展示課程實施過程中的成效。由參與課程學習的學生和學校課程考核小組,進行對課程的雙重評價。課程教師制作課程展板,讓學生進行貼章評比,綜合評選出學生最喜歡的“校級十佳課程”,學校進行公布和表彰。

(三)本道課程的評價策略

本道課程,主要實施展示性評價和激勵評價兩種策略。

一是展示性評價,形式有三種。1.以本真秀、靈動秀、夢想秀等為舞臺,展示學生課程學習成果,由學生現場投票,少先隊頒發證書。每周活動一次。2.以養成教育為重點,對三份存折、點贊卡、閱讀飛翔、培本之星排行榜等事項,每月發布一次,評出學習先進。3.舉行本道課程嘉年華,學生投票評選校級十佳,每學期一次。

二是激勵性評價。學校立足核心素養,設計十枚課程獎章,制定爭章細則、兌換地圖,開發特色文化獎品,激勵學生在課程中成長。學生將平時積累的獎章可通過“真真銀行”存儲,滿10枚獎章,獲得一枚培本銀章,滿20枚成長獎章獲一枚培本金章,也可通過“靈靈超市”換購學校本道文化特色獎品,持續積聚成長力量。

自2017年10月課題實施以來,“本道課程”的研究與構建已取得了階段性成果,學校編寫了低中高年級的本道校本教材,形成了本道“三禮五節”系列活動匯編、本道“玩轉創意”系列案例匯編和本道課程研究論文集等。未來,“本道課程”將更加生機勃勃,朝向兒童生活,朝向兒童的全面發展。

Construction and Practical Exploration of “Bendao Curriculum” Based on Children

Chen Huiqin & Wang Yan

(Kunshan Peiben Experimental Primary School, Kunshan 215300, China)

Abstract: Our school, in view of childrens status, has made curriculum construction and research practice by tracing the sources to establish the idea of curriculum, inheriting and innovating to construct the system of curriculum, and focusing on children to reform evaluation methods, letting our school be full of vitality and letting teachers and students develop together.

Key words: child orientation; Bendao curriculum; curriculum construction; curriculum implementation

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