【摘要】為了促進(jìn)人的發(fā)展與社會的進(jìn)步,必須要重視對人的精神動力的激發(fā),通過思想政治教育的引導(dǎo),則更加有利于精神動力價值的發(fā)揮。本文主要針對當(dāng)前思想政治教育的精神動力價值進(jìn)行了分析與探討。
【關(guān)鍵詞】思想政治教育 精神動力價值
【中圖分類號】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)48-0074-02
思想政治教育價值是人與社會在教育認(rèn)識活動之中逐漸建立起來的,其主要是以人的思想政治品德的形成及發(fā)展規(guī)律作為價值尺度。精神動力價值是思想政治教育中的重要組成,其是實現(xiàn)社會進(jìn)步與人的全面發(fā)展的主要動力。精神動力的缺失直接導(dǎo)致社會的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重的失衡,精神文明與物質(zhì)文明之間的發(fā)展出現(xiàn)不平衡的狀況,從而導(dǎo)致一系列的社會問題隨之產(chǎn)生。在進(jìn)行思想政治的教育過程中,只有充分的將人的精神動力作為主要的教育內(nèi)容,才可以更好的為人的全面發(fā)展提供動力支持。
一、思想政治教育的精神動力價值
精神動力的概念是最早由美國的心理學(xué)家薩利文提出的,在他的觀點中提出了每一個人的內(nèi)心之中都充滿了精神動力,例如不安的精神動力以及嫉妒的精神動力等多個方面的精神動力。人們內(nèi)心所包含的這些精神動力是與生俱來的,但同時由于每一個人所身處的社會環(huán)境不同,在具體的人際交往之中會表現(xiàn)出不同類型的精神動力。隨著社會的發(fā)展,各國學(xué)者對于精神動力的研究不斷深入,例如在我國部分學(xué)者認(rèn)為精神動力是“人們的精神通過人們的行動,對外界事物產(chǎn)生的推動作用”等多種解讀。通過對多種解讀的分析,我們可以認(rèn)為精神動力主要是為了更好的滿足主體的需求,具有一定的多樣性、幾何形、持久性、目的性以及內(nèi)在性等特性,精神動力的本質(zhì)可以認(rèn)為是人們在物質(zhì)生活條件以及實踐活動之中逐漸形成的一種推動人的行為的自覺能動性的表現(xiàn)。[1]
精神動力是人實現(xiàn)全面而自由的發(fā)展的基礎(chǔ)。馬克思對于人的發(fā)展所提出的最高理想境界即是實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。精神世界的發(fā)展與人的全面發(fā)展之間密切相關(guān),在實現(xiàn)人的全面而自由發(fā)展的進(jìn)程中,精神世界的發(fā)展為其提供了一定的精神動力。在人的實踐活動之中同樣離不開精神動力的作用。在現(xiàn)實社會中,人并不僅僅是社會的存在物,同時也是實踐的產(chǎn)物。在實踐活動中的主體必須是人,動物與人之間所存在的最大區(qū)別就是人的社會實踐,社會的發(fā)展與人的實踐活動是離不開的。與此同時,實踐活動主要是受人的意識所決定的,在正確意識的指引下所進(jìn)行的實踐活動才會起到更加積極的作用,如果意識上存在一定的錯誤,那么在此意識下的實踐活動必定會帶來極為消極的作用。因此,為了協(xié)助人們進(jìn)行更好的實踐活動,促進(jìn)社會的快速發(fā)展,必須要及時喚醒人們內(nèi)心深處的精神動力。
二、思想政治教育的精神動力價值的實現(xiàn)措施
運用思想政治教育激發(fā)人的精神動力的過程中,主要就是通過多種方式的綜合運用來調(diào)動人的積極性以及創(chuàng)造性,從而促進(jìn)人的自我價值的實現(xiàn),促進(jìn)社會的發(fā)展。思想政治教育精神動力價值的產(chǎn)生并不會自覺的產(chǎn)生,而是通過不斷的思想政治教育實踐,從而使得思想政治教育的內(nèi)涵體現(xiàn)在人的主體意識以及內(nèi)在需求之中,進(jìn)而推動精神動力的產(chǎn)生。[2]
1.加強(qiáng)理想信念教育
理想是人們結(jié)合自身未來需要以及現(xiàn)實的可能性而為自身設(shè)立的奮斗目標(biāo),其主要是主體對于客體的反映。自始至終,我們黨一直都對理想信念教育十分重視。隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,為了更好的應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化帶來的挑戰(zhàn),應(yīng)對西方文化給人們帶來的思想觀念的轉(zhuǎn)變,就必須要跟隨黨的指引,將理想信念教育當(dāng)作人們思想教育之中的重要內(nèi)容,從而更加有效的激發(fā)人的精神動力。在我國現(xiàn)階段的發(fā)展過程中,雖然社會歷史條件發(fā)生了一定的變化,但是社會主義理想以及共產(chǎn)主義理想依舊不是人們在生活實踐中可以自發(fā)形成的,這兩種思想體系之間的斗爭仍然存在。我們必須要不斷的創(chuàng)新對人們的理想信念灌輸?shù)膬?nèi)容以及載體,充分發(fā)揮各種媒介的作用,堅持不懈的對人們進(jìn)行當(dāng)代的馬克思主義理論的教育,從而幫助人們鑒定理想信念。
2.加強(qiáng)實施激勵教育
在思想政治的教育中,調(diào)動人的積極性以及創(chuàng)造性是關(guān)鍵的一項任務(wù),其可以為社會的發(fā)展提供充足的動力。激勵的主要目的就是通過對人的贊賞以及信任從而使人在內(nèi)心深處產(chǎn)生動力,在思想政治的教育過程中,目標(biāo)激勵以及情感激勵可以激發(fā)出人的精神動力。人的情感是對客觀事物的主觀體驗,使人們對外界事物變化所作出的相應(yīng)的心理反應(yīng),其對于活動的認(rèn)知上具有一定的導(dǎo)向功能。思想政治教育主要就是通過不同的途徑及形式來激勵人的情感變化,從而使人將內(nèi)在的精神動力充分煥發(fā)出來。因此,在對人進(jìn)行思想政治教育的過程中,必須要做到積極與受教育者之間進(jìn)行一定的情感交流,激發(fā)受教育者的積極向上的欲望,從而促進(jìn)精神動力價值的發(fā)揮。
三、結(jié)束語
綜上所述,通過思想政治教育激發(fā)出人的精神動力,可以更好的促進(jìn)人的全面發(fā)展以及社會的發(fā)展與進(jìn)步。因此,作為教育者必須要重視對受教育者的思想政治教育的形式與目標(biāo),將人的精神動力更加充分的激發(fā)出來。
參考文獻(xiàn):
[1]陳佳.淺論思想政治教育的社會價值[J]. 中共樂山市委黨校學(xué)報,2014(03):98-100.
[2]楊兵.“中國夢”融入大學(xué)生思想政治教育研究[D].延安大學(xué),2016.
作者簡介:
李運蘭(1971年12月—),女,漢族,廣東仁化人,本科,副教授,研究方向:思想政治教育。