王 靜
(北京化工大學,北京 100029)
黨的十九大,習近平總書記強調,“中國特色社會主義道路是實現社會主義現代化、創造人民美好生活的必由之路,”①展現了充分的道路自信,對中國特色社會主義道路自信,就是相信道路優于資本主義,是實現中國夢的必經之路,我們應該踐行不悖。認同指的是對某一事物從內心深處的肯定,源于認知,有待于發展到信仰。只有我們真正從內心深處對某一事物產生自發的肯定和贊同,我們才會樹立對某一事物的自信,所以,在這個意義上,認同是自信的前提。
40年的改革開放歷程中,在中國特色社會主義道路的指引下,我們取得了很多成就,但是在對中國特色社會主義道路自信這一方面,卻缺乏某種一致性,有些人對道路存在質疑,當前存在著道路不自信的問題。當前存在的這種不自信的原因主要在三個方面:第一,對道路的“社會主義定位”的不認同。第二,對道路的“中國特色”的不認同。第三,對道路的領導者“中國共產黨”的不認同。
對于當今中國所走的路到底是不是社會主義道路有很多爭論,對這一問題的認識,既受國外思想的影響,又源于當今中國社會的現實。首先,從國外來講,影響中國社會對這一問題的爭論分為兩種,一種是真正不認同中國的道路是社會主義道路,國外有很多研究馬克思主義的學者,他們對于馬克思主義的研究可能比我們很多學者早,對于馬克思主義文本研究的機會,比我們國內很多學者多,但是不能以此來判定國外學者研究的一定比我們深入或者正確,對于馬克思主義的研究,各持己見已經成為一種常態,在這種情況下,質疑也是在所難免的,孰是孰非,中國社會的現實會給我們答案。同時,當今國外很多學者,生長在資本主義國家,不了解中國情況,手持馬克思主義教條來非議中國顯然更是沒有說服力的,但是當今資本主義國家對中國經濟的沖擊往往伴隨著思潮一同涌來,所以國內社會受其影響也是不足為奇的。另一種情況,則是出于顛覆社會主義國家的需要,某些西方國家企圖顛覆社會主義國家,因而在意識形態領域內推行西方價值觀,無端指責中國,制造國內意識形態上的混亂,直接導致了人們對道路的社會主義定位的質疑。其次,從國內來講,由于過去中國貧困落后的狀況,所以把片面發展經濟,提高國民收入作為第一要義,與此相適應,由于對道路理論的灌輸不足,人們的認識不夠,所以助長了當今道路不自信的問題。
對“中國特色”的不認同,很多是由于當今中國的現實,很大程度上是將中國的進步性不歸因于“中國特色”,而將現實問題歸結于“中國特色”,缺少辯證思維。首先,能否認識到“中國特色”對“中國成就”具有決定性的作用,直接影響人們對“中國特色”的認同。其次,當今中國存在的各種社會問題是否是“中國特色”起決定作用,在很大程度上影響人們對“中國特色”的認同,很多人看不到問題的全球性、歷史性,而將其歸因于“中國特色”,導致對道路的“中國特色”的不認同。
自1921年誕生以來,中國共產黨始終帶領人們為翻身求解放、發展求富強而奮斗,得到了絕大多數人民的認同。然而存在的腐敗及作風建設等問題也導致了一部分人對中國共產黨的不認同,這種不認同主要存在于兩個方面:第一,對中國共產黨正向作用的不認同。第二,對中國共產黨建設中存在的負面問題的質疑。當前中國共產黨在蓬勃發展中,也面臨一些挑戰和問題,這些問題雖然不是在黨內廣泛存在,但也嚴重影響了人民對中國共產黨的認同。
基于認同是自信的前提這一思考,所以堅定道路自信,要著眼于認同,從問題著手,采取相對應的措施,從而堅定道路自信。
列寧從民主政治、經濟狀況、人的全面發展以及社會主義未來的發展路徑等維度,探討了社會主義相較于以前其他社會形態,尤其是資本主義社會的進步性,這些論述是當前理論界公認的真理,是我們的指導思想。而面對當前中國道路的定位問題,答案當然是毫無疑問的,我們始終處于社會主義的方位上。
從中國當前的發展來看,我們還處于生產力不太發達的初級階段,因此要堅持經濟的快速發展,要創造高度發達的生產力,同時更要強調全面發展,包括經濟領域在內的社會、生態、文化、外交等領域的全面發展,這符合馬克思主義的社會全面發展理論。
從經濟制度來看,當前中國經濟制度與資本主義經濟制度的不同很大程度上在于所有制,中國在經濟的很多部門和領域是公有制,國家對經濟、對關鍵行業和領域進行宏觀調控,不放任資本的競爭,正像列寧《國家與革命》中提到的,生產資料由私人占有轉化為公有,同時,在分配上,社會根據每個人提供的勞動來提供相應的報酬,雖然當前的發展還不能達到按需分配的公平程度,但相較于資本主義的所有制和分配制度已經有很大的進步意義。
從指導思想來看,資本主義國家雖然聲稱言論自由,信仰自由,但對于馬克思主義的發展,會在無形中設置很多障礙,不可能將其作為自身的指導思想。所以,堅持以馬克思主義思想為指導,是社會主義區別于資本主義的顯著特征。
“中國特色”到底在中國的發展過程中是否發揮作用,以及發揮怎樣的作用,是影響我們對其態度好壞的關鍵。
首先,從理論上,從來沒有“社會主義模式”這種提法,從來都需要根據不同的歷史時期,不同的發展階段來進行適當的調整。
其次,從中國自身的實踐來看,中國的發展沒有現成道路,需要我們摸索前進。在這一過程中,我們形成的“中國成就”舉世矚目。包括形成中國“新四大發明”,以“中國網絡”、“支付寶”、“高鐵”、“共享單車”為代表,中國創新正在崛起;中國特色社會主義大國外交不斷發展,從服從國際規則轉變到主動制定全球規則,到一帶一路、亞投行的建設、人民幣入籃等的逐步發展;中國人民實現了從溫飽到“小康”到“更高水平小康”的邁進。這些成就沒有“中國特色”是不可能實現的,我們必須認識到這一點。同時,當今社會問題,不屬于“中國特色”的社會問題,也不是“中國特色”導致的,所以以社會問題為理由否定“中國特色”的做法顯然是不科學的。
最后,從國際經驗來看,前蘇聯在列寧逝世后,固守傳統的社會主義模式,高度集中的政治體制、單一的計劃經濟體制,不僅人民溫飽問題沒有解決,最終還嚴重偏離了社會主義道路,以史為鑒,我們應該避免重蹈覆轍,堅持“中國特色”。
第一,正視中國共產黨在中國發展中的作用。首先,中國共產黨帶領人民推翻三座大山,中國的獨立、人民的解放是實現當今一切成功的基礎,所以中國共產黨在革命中的作用是無可爭議的。其次,對于中國共產黨在建設和改革中的作用,最有說服力的是當今中國社會的現實發展是不是歸功于黨的領導。自鄧小平等黨的領導集體提出改革開放的命題以來,中國就迎來了翻天覆地的變化,我們今天看中國取得的一切成就好像是理所當然的,但是當時黨的領導集體做出改革開放這一決斷是需要極大的魄力和戰略眼光的。因為馬克思主義沒有告訴我們改革開放,蘇聯僵化了,解體了,中國在歷史的十字路口到底應該怎么走,是當時擺在中國共產黨人面前的現實問題。如今,習近平總書記等黨的新一代領導集體,使中國人逐步實現從站起來、富起來到強起來的轉變,中國的國際地位和綜合國力不斷提升,在當今世界擁有更多話語權,從服從國際規則轉變為主動提出利于全人類共同發展的策略。從中我們可以得出結論,中國過去及未來成就的取得,必須有堅強領導核心,而這一核心只能是中國共產黨的領導,要堅持黨對一切工作的領導。
第二,正視中國共產黨存在的問題。一個政黨在發展過程中,總會遇到挑戰和困境,這是不可避免的,中國共產黨也不例外。當前,最為社會所關注的是腐敗問題。首先必須明確,腐敗過去有,現在也有,國內存在,國外也存在,腐敗問題向來是人民和黨所深惡痛疾的。其次,我們要看到黨和國家為反腐問題所作出的努力,包括習近平總書記上任后,一批高官的“落馬”,如今黨的十九大更是把全面從嚴治黨、“四個意識”寫入黨章,充分表明了中國共產黨力圖把反腐制度化、常態化的努力,在這一點上,我們要增強對黨的信任。最后,問題的解決只有進行時沒有結束時,中國共產黨要贏得民心、獲得人民的信任,必須不斷加強自身建設。
注 釋:
①習近平.不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗.央視新聞,2017-10-28.具體網址:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MTI0MDU3NDYwMQ==&mid=2656619461&idx=1&sn=6895cbad029ab607b513fd039323959f&chksm=7a6236234d15bf352bd6b3cc21b46abd1eff166868c04afb02ee51e3251ba707a 0fa7a2a22e3&mpshare=1&scene=1&srcid=1028tKQSzlM2WDSyVLYrbMIX#rd.
[1]列寧.國家與革命[M].北京:人民出版社,2014.
[2]陳文通.深化對中國特色社會主義道路的理論認識[J].中國特色社會主義研究,2008(01).
[3]習近平.不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗.央視新聞,2017-10-28.具體網址:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MTI0 MDU3 NDYwMQ== mid=2656619461 idx=1 sn=6895 cbad029 ab607 b513 fd039323959 f chksm=7 a6236234 d15 bf352 bd6 b3 cc21 b46 abd1 eff166868 c04 afb02 ee51 e3251 ba707 a0 fa7 a2 a22 e3 mpshare=1 scene=1 srcid=1028 tKQSzlM2 WDSyVLYrbMIX# rd.