美育教育下的教學(xué)模式在古箏教學(xué)中的探索

房 德 寶

（北華大學(xué)音樂學(xué)院，吉林 吉林 132013）

一、美育教育的發(fā)展概況

說到美育教育，可以說是歷史悠久。最早可追溯到我國西周時(shí)期的禮樂制度，后又有春秋孔仲尼創(chuàng)立的以“六藝”為主體的古代教育體系，真正開啟了中國封建社會(huì)的美育教育模式。再到古希臘時(shí)期以蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等人為主的哲學(xué)教育家提出并發(fā)展美育教育思想，為后世美育教育的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的思想教育基礎(chǔ)。

時(shí)過境遷近現(xiàn)代中西方雖歷經(jīng)變化萬千，但美育教育的理念卻一直傳承了下來，并得到充分發(fā)展。這其中就涌現(xiàn)了以西方為代表的美育教育家席勒和以中國為代表的美育教育先驅(qū)蔡元培。以他們?yōu)榇淼慕逃龑W(xué)家在美育教育上留下了辛勤的汗水與炙熱的光輝，為我們今天教育的發(fā)展指明了方向，促進(jìn)了人類發(fā)展和教育事業(yè)量的質(zhì)變和質(zhì)的飛躍。

二、美育教育在古箏教學(xué)中的策略探索

（一）以了解優(yōu)秀的古箏文化底蘊(yùn)為前提

在對于古箏教學(xué)的開展過程中，首要的前提條件便是要充分的讓學(xué)生對于古箏文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而有利于古箏后續(xù)教育的有序開展和美育教育審美觀的興趣培養(yǎng)。在講解古箏文化和古箏曲目的過程中，可以情景再現(xiàn)式的為學(xué)生描繪各個(gè)場景和播放有關(guān)曲目，進(jìn)而升級學(xué)生的個(gè)人體會(huì)與感受，領(lǐng)略悠久歷史下古箏文化的魅力所在，漸進(jìn)地讓學(xué)生能更好的融入學(xué)習(xí)古箏的氛圍中，提升自身審美素養(yǎng)，審美能力和促進(jìn)自身古箏文化底蘊(yùn)與演奏技法的不斷提升，為古箏學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

（二）要注重古箏教師的示范性教學(xué)

樂器的演奏技能本身是以間接性的方式所呈現(xiàn)給受眾學(xué)習(xí)者的，古箏的演奏教學(xué)亦是如此。因此，在古箏教學(xué)過程中必不可少的就需要教師在教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行示范性的演奏教學(xué)，增加美育的審美教育，以更加直觀的方式給予學(xué)生教學(xué)上的演奏技巧與演奏審美，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對于所學(xué)曲目的審美體驗(yàn)和減少學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一些阻力。長此以往，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中便有了明確的審美觀和對演奏技巧的熟練掌握。教師也便能更好的將科學(xué)的教學(xué)觀念和審美教育充分的相結(jié)合，使教學(xué)的方式再得以升華與提高，進(jìn)而從根本上達(dá)到提升學(xué)生審美能力和古箏演奏水平的成效。

（三）注重古箏教師自身審美能力與審美素養(yǎng)的提升

在古箏教師自身的教學(xué)實(shí)踐中，通過千錘百煉使教學(xué)工作更加具備高效性、合理性，這其中就離不開教師本身審美能力和審美素養(yǎng)的不斷提升。在學(xué)習(xí)了美育教育的審美理念后，我相信教師對于古箏教學(xué)會(huì)理解的更加深刻，從而突破自身去打破原有舊的不實(shí)用的教學(xué)方法，結(jié)合美育的審美教育理念來進(jìn)行古箏教學(xué)，這樣一來既有效的提升了教師自身的教學(xué)工作質(zhì)量，使學(xué)生獲得更多的教育審美體驗(yàn)，又能完善自身的教學(xué)不足，并及時(shí)得到深刻反思與修正教學(xué)方法。因此，古箏教師想要得到自身教學(xué)的升華，就必須要注重加強(qiáng)美育理論學(xué)習(xí)和注重學(xué)生在古箏學(xué)習(xí)中的鑒賞能力，從而應(yīng)對不同學(xué)生、不同作品的審美要點(diǎn)，達(dá)到拓寬自身審美視野與學(xué)生審美視野的同步性，最終來提升自身的審美能力與審美素養(yǎng)。

三、美育教育在古箏教學(xué)中的價(jià)值

美育教育在對于培養(yǎng)古箏學(xué)生中的作用有以下幾點(diǎn)：

（一）培養(yǎng)了學(xué)生對音樂的審美能力與豐富想象力

審美能力不管在音樂感知上還是音樂創(chuàng)作上，都是至關(guān)重要的。在古箏的教學(xué)中，優(yōu)美的樂曲旋律給學(xué)生創(chuàng)造了極大的審美意境和想象力的環(huán)境，去激發(fā)學(xué)生感受創(chuàng)設(shè)自身所能暢享的空間感。

（二）引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的鑒賞能力

在古箏學(xué)習(xí)中除了學(xué)會(huì)古箏的演奏技能和樂曲以外，更應(yīng)該在學(xué)習(xí)過程中提升對優(yōu)秀古箏文化的鑒賞能力，以便于傳承和發(fā)展古箏的優(yōu)秀文化，從而提升學(xué)生個(gè)人對音樂文化和音樂作品的鑒賞能力，做新一代傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的接班人。

四、結(jié)語

總的來講，美育教育在對于古箏教育者在教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。它可以培養(yǎng)學(xué)生在對于審美能力上的進(jìn)一步拓展，更使得古箏教學(xué)者在實(shí)踐教學(xué)中對美育教育的足夠重視，并得以實(shí)踐和拓展相關(guān)業(yè)務(wù)，最終達(dá)到有效的教學(xué)質(zhì)量與有效的教育目的，促進(jìn)教育者自身和學(xué)生在審美素養(yǎng)與審美能力上的雙贏。