邢雅萍
(山西財經大學,山西 太原 030006)
后現代主義視域下教師權威的理性慎思
邢雅萍
(山西財經大學,山西 太原 030006)
任何時代的教育思想及師生關系都會受到這一時代背景下的哲學思潮及社會發展的制約。后現代主義是一種新型的價值取向和思維范式,主張去權威、師生間平等對話、批判精神等都對教育觀念產生了顛覆性的影響,對傳統的教師權威形成了強烈的沖擊。在這樣的形勢下,教師權威的內涵要緊跟時代潮流的發展,取其精華,棄其糟粕,在教育實踐中逐步構建適應時代要求的新型教師權威。
后現代主義;教師權威;與時俱進
后現代主義視域下,它更加強調開放、平等的教學結構。眾所周知,古代教育中,教育等級觀念十分森嚴,只有貴族才可以上得起學,平民子弟讀書是非常困難的。鑿壁偷光、囊螢映雪,從這些故事中便可見一斑。同樣,教師的權威非常高,輕易不允許打破,師生之間多是傳授知識的關系。近代以來,雖然情況有所好轉,但是學校依然存在等級之分,且在地域分配上也是很不公平的。面對教師時,學生更多的是心存畏懼,不敢勇于表達自己的觀點,這恰恰是后現代主義所批判的。
后現代主義鼓勵人們多角度地去看待問題、解決問題。德國著名哲學家、后現代主義代表人物哈貝馬斯認為:在后現代主義狀態下,教育目的是因任發展的。每個個體都有自己的獨特需求,它不再強調達到同一的教育結果。而且多爾所提出的4R課程觀認為課程也應該追求適量的不確定性,對問題的認識不要僅局限于一個層面;課程沒有固定的起點和終點,它是漸進式的、循環往復的,它應與生活實踐相聯系,并不是孤立的。
后現代主義視域下,學者們認為應該不斷通過有意識的反思去創造自我。只有這樣,學生才有可能去發揮自己的創造性。它更加強調個性的發展,認為對于個體而言,主動的認識和思考是極為重要的。單純的接受傳輸的知識是不可行的,要學會融會貫通,知道運用。在學到的知識中要加入自己的見解,灌入自己的思維,要擁有自我意識。
教師權威是指經法律、社會所賦予教師的權力以及教師因其個人因素所形成的威信。從這一含義中我們可以看到,教師權威主要是由兩個因素構成的:一是外界的授予;二是自身人格魅力。
這一對教師權威構成因素的解釋是由法國教育學家迪爾凱姆在《教育社會學》中最先提出的。繼迪爾凱姆之后,德國著名哲學家韋伯進而把權威劃分為三種:傳統型權威、感召型權威和法理型權威。此后,在韋伯這一經典理論的基礎之上,美國學者克利弗頓與羅伯特形成了至今為大多數學者所認可的關于教師權威的解釋。他們的主要觀點是:教師作為一種特定的社會角色,其權威主要由制度性因素和個人因素兩方面構成。這兩個因素分別是指教師的制度權威,即教師傳統權威和教師法定權威;以及教師的個人權威,即教師知識權威和教師感召權威。
教育作為一項改革事業,其主要目的是為了高效地向一代代的學生傳輸科學文化知識,使之學有所成。而教師便是這名傳輸者。由此來看,賦予教師合法的權力,充分保障教師權益,完善其制度權威便是必不可少的。后現代主義下,主張去除教師權威,但我們用“揚棄”的觀點來看待這一問題,即絕對的教師權威就真的好么?其答案當然是否定的。例如:互聯網時代下,許多學校都開始實行網上評教的管理方式,這雖然在一定程度上有利于師生間上下溝通,可同樣它也束縛了教師管理學生的手腳。
一個教師真正的權威源自其個人的人格魅力,它能使學生從內心產生信服感,真正尊重和敬佩這個人。這是一個用己心觸動他人心靈的過程。首先,教師應熱愛自己的職業。只有對這一職業是充分熱愛的,才能調動自身更大的積極性,才會更樂意,卯足勁頭的去干。這樣學生才會看到你的態度,才有可能被感染,這是言傳身教的。其次,愛護學生。在平時的教學中,教師應真正去了解學生的需要,尊重學生、關懷學生。最后,完善自我。教師應不斷提升自身的素質和修養,充滿積極向上的正能量,潛移默化的帶動自己的學生。
教師最本質的職責便是教書育人。基于此,教師必須具備極高的專業素養,擁有廣博的科學文化知識。只有這樣,才能最大程度的保障教學質量,獲得學生的尊重與認可,從而提升教師權威。21世紀的今天,電子信息技術飛速發展,有更多先進的設備用于教學中。從這一角度出發,教師也更應該努力提高自身的專業權威水平,緊跟時代的步伐,學習新的技術,不斷充實和完善自己。
后現代主義對于教師權威的發展有著一定的影響意義,但同時我們也應該看到其具有的時代局限性。它雖然主張師生間的平等交流、自由對話,但對于教師權威來說,還遠沒有到要全盤放棄的地步。在新的時代背景之下,我們應扎根于現實的土壤,與時俱進,不斷完善教師權威的內涵并進行相應地重塑,用實踐來檢驗真理,真正體現教育理性,明確教師權威的真正價值所在。
[1]白艷.后現代教師權威的解析及現實意義[J].教育學術月刊,2009(14):52-55.
[2]魏銀立.信息化時代高校思政課教師權威角色的嬗變與重構[J].社科縱橫,2016(11).
[3]鄒小婷.教育權威:對正被放逐的一種教育理性慎思[J].教育論叢,2015(1).
[4]汪家華.論教師權威的時代內涵[N].河北工業大學學報,2014-09(3).
G451.1
A
1006-0049-(2018)01-0228-01