“微文化”與高校思政教育協(xié)同影響大學(xué)生黨建問題分析

耿亞杰

(黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 開封 475004)

隨著4G移動網(wǎng)絡(luò)和智能手機的普及廣泛，使得大眾人民有了一個新的身份，即“虛擬身份”。這種“微文化”現(xiàn)象已經(jīng)逐漸影響了人們的日常活動、認知以及教育學(xué)習(xí)的方式等。將“微文化”與高校思政教育相結(jié)合，能夠有效的為大學(xué)生黨建活動開創(chuàng)新的局面。

一、“微文化”的普及發(fā)展對高校思政教育的影響

(一)“微文化”的利與弊

1.隨著各種聊天、視頻、直播軟件的興起，不知不覺間組成形式多種多樣的“微文化”，這種“微文化”現(xiàn)象已經(jīng)逐漸影響了人們的日常活動、認知以及教育學(xué)習(xí)的方式等。網(wǎng)絡(luò)作為社會媒體傳播載體，改變了人們的很多生活及學(xué)習(xí)習(xí)慣。“微文化”擁有傳播速度快、易于大眾接受等優(yōu)勢，并改變了信息傳播的定律，由之前的點對面的線性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)辄c對點的網(wǎng)面結(jié)構(gòu)[1]。顯露“微文化”傳播快，易接受，信息交互率高，傳播面廣等特點。當然有利必有弊，虛擬網(wǎng)絡(luò)世界人們不會暴露真實的自己，這也為偽科學(xué)、負面情緒、謠言、垃圾信息泛濫提供了滋生場所也埋下了負面消極的種子。“微文化”因發(fā)展的階段限制未達到能夠擔(dān)負起社會主流媒介文化引導(dǎo)傳播的重擔(dān)。“微文化”作為新興利用率高但同時熱度消失的也快的文化，在一定程度上也影響傳統(tǒng)主流媒體的話語權(quán)的公信力、說服力、權(quán)威力。大幅度削弱了傳統(tǒng)文化的權(quán)威性、嚴肅性、真實性、整體厚重性，對于文化的傳播、傳承、積累十分不利，并滋長了對待信息文化的浮躁，不嚴肅、不負責(zé)之風(fēng)。

2.社會新文化的進步與發(fā)展必然要經(jīng)過蛻變蝶化。個人的言論將不會輕易的被淹沒，網(wǎng)絡(luò)這個新媒體給人們充分表達心聲和希望的媒介。“微文化”加快了言論自由平民化，從人言微輕到草根化的飛越性的進步。如果做到依據(jù)實際情況能夠不斷改善及調(diào)整“微文化”的發(fā)展方向，必然可以了解到主體的主要需求并能明確發(fā)展角度。針對受眾群體提供“微文化”引導(dǎo)社會輿論的強大作用。“微文化”雖然“亂”又“散”、“微”又小，但卻逐漸影響了人們生活習(xí)慣、信息傳播交互、滲透在人們生活里逐漸成為信息交換的最強“新文化”方式，力量不可小視。

二、“微文化”同高校思政教育相結(jié)合，共同促進學(xué)生黨建工作發(fā)展

(一)充分利用“微文化”發(fā)揚大學(xué)精神，創(chuàng)造大學(xué)生黨建工作新的途徑

“微文化”的普及發(fā)展對大學(xué)生價值觀的形成與養(yǎng)成起著不可磨滅的影響。不管是大學(xué)生自主意識、自我意識的增長還是自由與權(quán)力的追求，或大學(xué)生的素養(yǎng)以及對待事物的心智，在“微文化”和網(wǎng)絡(luò)新媒體中所構(gòu)建的虛擬網(wǎng)絡(luò)世界里都能取得無限的自由自主。目前來說因現(xiàn)代信息技術(shù)與虛擬網(wǎng)絡(luò)世界的橋接日益密切，從而促使人民在現(xiàn)實日常交流中與情感互動的實踐活動中不僅獲得了自由還獲得了不容小視的發(fā)展空間，同時也獲取了現(xiàn)實中新的社會主流文化關(guān)系的有力扶持，已顯露出社會“微文化”弘揚大學(xué)精神的力量，創(chuàng)造多種多樣的“微文化”平臺，例如：建立學(xué)校官方微信、學(xué)校公眾微博、攝影比賽、開展弘揚大學(xué)精神的主題班會文藝活動等[2]。鼓勵大學(xué)生打造自己的“微文化”平臺樂園。并充分利用其信息散播宣傳和引導(dǎo)輿論作用為大學(xué)生完善網(wǎng)絡(luò)思想政工作，傳播正確是世界觀，社會觀，價值觀，樹立正確的政治信仰，培養(yǎng)人格健全，身心健康的社會主義新青年。

(二)通過高校思政教育相結(jié)合達到以人為本的立體化教學(xué)的目標

1.將社會關(guān)懷精神、創(chuàng)新精神、批判精神貫徹于思想政治教育中，德治結(jié)合，教育的根本就是以人為本。那么平時的課堂教學(xué)中也要加強對于理論基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)和傳授工作，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)并掌握建立黨建工作的新原則，開拓現(xiàn)有的工作的局面。我國高校思政教育主要是課堂講授的形式促使大學(xué)生能夠掌握書本上的馬克思主義的基本理論知識點，在實踐中自覺運用辯證思維方法來分析問題和解決問題，同時才能傳播正確是人生觀，社會觀，價值觀，樹立正確的政治信仰。

2.要著重培養(yǎng)大學(xué)生在思想品德中的意識養(yǎng)成。高校思政教育不能單單滿足于對學(xué)生進行書本智慧方面的了解，應(yīng)更注意對學(xué)生思想和行為的培養(yǎng)，達到思想與行動同步的目的。將社會關(guān)懷精神、創(chuàng)新精神、批判精神貫徹于思想政治教育中，德治結(jié)合，教育的根本就是以人為本。這才是思想教育以人為本的目標。并要切合當代大學(xué)生的新社會發(fā)展與符合國情的實際需求。高校的思想政治教育不單單是為了規(guī)范大學(xué)生行為能力、自控能力、向心力、凝聚力等。還應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生心理，情感、人際溝通、為人處世以及立體式價值觀的塑造等。既不能空空的理論知識使人格教育增加隱患，又要以理論為基礎(chǔ)實現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的完美結(jié)合。

三、結(jié)論

“微文化”的概念類似于寓教于樂，高校思政教育工作亦充分創(chuàng)新“微文化”把握住了“微文化”中能夠看到、聽到、感受到的東西，全方位開拓大學(xué)生了解懂得和接受的途徑，調(diào)整高校思政教育的方式為黨建工作帶來新的力量，也更加符合大學(xué)生的需求。