羊年《春晚序曲》之人文情懷

李琳

摘 要：在對春晚的吐槽聲、抱怨聲、質疑聲此起彼伏的新媒體時代里，人們對春晚的挑剔越來越多、要求越來越高，春晚文藝工作者也表示春晚越來越難辦。那到底春晚是什么？春晚的魅力究竟在哪里？它需要彰顯的文化內涵是什么？它需要滿足觀眾哪些方面的心理期待？馬年春晚片頭以人性化的方式考問并回答了“春晚是什么”這一陳舊卻常談常新的問題；羊年《春晚序曲》更以一種影像視聽化的風格場面展現了祖國大好河山與民族文化的融合，表達了人與自然和諧共榮、天人合一的中華民族人文情懷。

關鍵詞：人文情懷 民族 文化

大年夜看春晚，是所有中國百姓的節日儀式。如今的網絡時代，過年看春晚都是走微博、微信互動的路線。一時間，春晚吐槽成為時髦。一方面，對春晚的抱怨聲、遺憾聲一片；另一方面，對春晚新的尋找與追逐的跡象浮出水面。

春晚除了是一場大眾文化娛樂式的全民狂歡外，亦體現著中華民族的集體意識與家國同構的人文情懷。作為中國老百姓的一道精神生活大餐，20世紀80年代的春晚觀眾深情體會親情鄉情民族情，90年代的春晚觀眾與國家共享社會主義現代化建設的奮進與美好；21世紀春晚體現社會和諧、人民歡樂、回家過年，契合百姓生活。近年來隨著全球化進程加快、人民生活水平提高，娛樂性在春晚中占了主導，而新媒體新科技的飛速發展與大量普及，使得文化快餐化、碎片化問題加重，不斷消解著春晚中的民族集體意識與家國同構。從前些年很火的春晚流行語“小樣，穿上馬甲我就不認識你了”“你真是太有才了”“我想死你們了”運用于生活中，到如今朋友圈曬圖曬祝福秀恩愛秀團聚、微博吐槽春晚、大年夜微信群支付寶搶領紅包所反映出的不可否認的時代性的春晚對于文化性的肢解、解構，讓春晚的“年味”——中國人內心對美好明天向往的文化與信仰變得膚淺、隨意，缺少了儀式性與文化的禮俗感。

究其原因，難道是因為沒有劉曉慶當年的即興主持了嗎？是因為沒有王景愚老師表演的吃雞了嗎？是因為沒有《宇宙牌香煙》了嗎？是因為沒有張明敏《我的中國心》了嗎？是因為沒有了董文華《十五的月亮》了嗎？是因為沒有了蔣大為《在那桃花盛開的地方》了嗎？是因為沒有倪萍和趙忠祥美妙的聲音、激情的表達、動人的微笑、迷人的臉龐了嗎？是因為沒有本山大叔的小品了嗎？還是因為新媒體時代大家都成為“手機控”？于是人與人之間多了一些冷漠……

然而，時間記錄著一切，經典向來經得住考驗。

回首間，刻骨銘心的都是美好的經典。《回聲嘹亮》回味經典間告訴了我們、不變的《難忘今宵》告訴了我們、《我要上春晚》的精彩節目告訴了我們，春晚幾代代藝術家的作品與名字就是最好的答案。只是在這樣的時刻，我們今天的春晚也應學會向經典致敬，并且找到經典之魂在當下時代與文化中的傳承點，有所突破、創新。說到底，打動百姓內心的，就是經典。

其實，種種罵聲、抱怨、游離、冷淡背后，更多的是百姓對于春晚的更進一步的更為深刻的思考與期待。思考，春晚究竟是什么？對于我們的意義在哪里？我們的心靈歸宿在哪里？為何我們期待？如何回應這份期待？我想，這不僅僅只是馮小剛、張藝謀、哈文等導演以及春晚節目組所有工作人員要尋找回答的問題，同時也是我們每一個中國人需要思考、感悟、解答的情感歸宿與文化堅守問題。

馬年春晚片頭以“春晚是什么”直擊要害地回答了這個本質性的困擾我們已久的問題。把我們帶入了春晚，帶入了內心長久以來對春晚的情懷所引發的思考，讓我們在觀賞其間有了參與性，找到了某個自己，產生了強烈的共鳴。鏡頭風格的電影化呈現給予了我們影像化、視覺化、直觀化的真誠傳遞與回答，其實答案就在民間，在你我，在每一個中國人的心里、情里、生活里……老人們說“春晚就是喜慶，就是熱鬧；春晚就是紅火、吉祥”；全家老少齊聚一桌“春晚就是團圓”……華僑說“是思鄉；喜歡看”；交警、醫生、海軍、火警的春晚對他們而言，是一份責任；春晚，是想你的365天。鏡頭以中國百姓不同的年齡、身份、職業口語即興式地詮釋表達了內心對春晚的渴望、對春晚可以達成的愿望的渴望、對幸福的定義。同時，我國民族文化中自古以來的天圓地方、月圓情結所形成的大團圓心理通過過年回家團聚共享春晚的儀式性得以縫合。

因繁忙緊張勞碌的工作、生活所壓制的情感、期盼巧借一年一度的春晚得以釋放、彰顯，這便是春晚之于民族的人文關懷所在。不錯，我們每個人心里都有一個屬于自己的春晚情懷。可以說，馬年春晚片頭序曲更多的是從人文層面思考了春晚是什么的命題，無論從采訪式的問題、答案、語言的傳遞，還是電視畫面里各種人文景觀畫面的組接：鞭炮、福字、窗花、大紅燈籠、絢麗彩燈、春聯、煙火、熱氣騰騰的餃子、熱鬧的場面、萬家燈火……

而羊年春晚片頭序曲對于春晚進行了更進一步的闡釋——對于天人合一、自然與人文完美結合的表達，對于中華傳統年味情懷的影像化的書寫傳遞——星空、窗花、腰鼓、年夜飯、煙火，對于中國特色文化的展現——熱愛生活、崇尚生命奔放的活力、喜愛紅火熱鬧的節慶歡騰。畫面以日月星辰、斗轉星移呈現山河遼闊，表達了天地之偉大神奇美麗，對自然宇宙的崇敬、敬畏與贊嘆之情油然而生；從大河、雪山到黃土地上走來的壯漢們舞出了陜北安塞腰鼓，是生命對自然的禮贊，同時亦是生命活力的彰顯；悠揚的民族樂器古箏以高山流水般的代入感拉開了擁有文明與歷史積淀的人文畫卷，隨之而來的是小提琴、琵琶、嗩吶和鼓的演奏，“福”字、鳥鳴、喜慶的東北秧歌、舞獅、東北雪林中戴毛帽吹嗩吶的老漢、菜板上五顏六色的蔬菜、切菜的清脆聲、有節奏感的切菜畫面、各種烹飪手法的展示、美食、家庭成員的各司其職和臉龐洋溢的笑容、游走在神州大地山河美景間的吹嗩吶者、紅包……中華民族文化元素構建起濃郁的節慶場面，勾起每個中國人內心火熱的年味情懷。熱鬧的場面越來越紅火，伴隨著《春節序曲》的音樂，將整個春節的濃郁氣氛營造了出來，亦將每個觀眾內心那種火熱難以言表的年味與對美好生活的向往之情激發了出來。

一方面，影像本身反映了人與自然的和諧相處及其帶來的美好景象，自然景色的美好在一定意義上也與人民熱愛生活的美好相通透；另一方面，我們對民族的熱愛有山河情懷，每個人又將自己對民族的熱愛、對家的歸屬感通過壯麗山河得以釋放寄托，從而備感驕傲自豪，也更愛自然。而全民對春晚的期待、情懷和春晚全體導演工作人員對春晚的真誠付出、努力進一步凸顯了春晚本身所具有的濃烈的人文情懷。endprint

舒緩的民族化音樂帶著對自然的崇敬帶給觀眾以情感的釋懷，讓我們更加熱愛這份天地的贈予、自然的饋贈與美麗，懷有憧憬與感恩之心，我們是這美麗的天地的子民，文化是我們對這份美好、贈予最好的紀念、崇拜。住在心里的信仰、書寫于生活的文化讓我們懂禮遵道，活得有信仰有力量。

羊年春晚片頭能給予我們如此般溫情感人的春晚情愫，春晚的真誠便可見一斑了。更為動人之處在于此次春晚片頭全部采用實景拍攝。這份對春晚的真誠來自一個個個體所發出的但恰恰又是具有普遍性的對于自然的膜拜、尊敬，對每一個中國人生命的觀照、情感的慰藉、人性的關懷，可謂“年之誠，年之真”中的“人之誠，人之真”，流淌在血脈里的真誠、文化。

這一個僅僅只有兩分鐘左右的開場視頻卻生動全面地展現出了中華大地濃濃的年味，可謂畫有盡而意無窮，這是民族化的意境、中國式的情懷。

據《城市晚報》記者報道，兩分鐘的春晚序曲片頭來源于足足70個小時的素材拍攝，而這是執導羊年《春晚序曲》的四川籍導演葉庭滸和他的團隊近一個月的辛勤收獲。他們在中華大地上空盤旋飛行了64094公里，對17個地方進行了取景，從0米海拔到海拔5000米的中國之巔，從30℃的西南跨越到零下40℃的東北……

當然，羊年《春晚序曲》在第一時間播出后，美輪美奐的景物鏡頭贏得的卻是大家對實際環境風景的質疑與對特效運用完美的稱贊。導演葉庭滸很坦然地澄清，兩分多鐘的片子里，沒有任何特效，全部都是實景拍攝。可見，抒寫華夏五湖四海壯麗山河、追求真實記錄，這份對春晚的真誠敬意更見濃厚了。

為拍攝星空、日出，整個團隊會熬夜進行拍攝，并且銳意追求真實記錄。導演說：“有一個拍攝天壇星空的鏡頭，團隊合計用后期制作加上去。但我說絕對不能，因為就算再真，那也是假的，所以必須拍攝天壇的實景星空。”還有，例如羊年《春晚序曲》結尾處的煙火鏡頭，在東北拍攝時，零下40℃的低溫航拍機都一度飛不了，而且最后拍攝時，煙火全部打在航拍機上。面對各種無法估計的困難，整個團隊絞盡腦汁想辦法、竭盡全力獻真誠。

導演葉庭滸說：“播出去是代表整個春晚團隊，甚至是華人的一個作品。我必須要拼命做到最完美，我也始終認為，真實拍攝才是最好的影像作品。特效再好，也是假的。”這便是個體以團隊的行動、以民族的信仰與力量，不畏艱難，真誠地用自己的努力表達著對春晚的情義，其中有對自然的敬意、對真實的追求、對春晚的真誠。這樣的情義與努力也正凸顯了中華民族可貴的精神文化財富。

而當下全民對春晚創新的渴求、期待、努力、貢獻、思考、關注，實質上是對靈魂、生命的拷問、對情感回歸的尋找、對民族文化的呼喚。春晚是每個中國人不老的情懷，是全民的對往事的追憶、感動，對未來的期盼、惜福，是對己對人的關懷，是涌動在心的熱烈，是離不開……感謝春晚、感謝生活！endprint