戲曲武丑表演藝術淺析

梁玉富

摘要：中國戲曲丑角審美特征的歷史生成和感性具體顯現是一個漫長的演進過程。由于丑角比生、旦等行當更深厚地積淀著歷史文化的基因，因而，這個生成和顯現的過程就更顯得沉重、滯緩。京劇丑角大致可分為文丑和武丑兩個行當。文丑以詼諧幽默、插科打諢的人物居多，武丑以武藝高強、性格剛烈的角色為主。

關鍵詞：武丑藝術；武打

近些年面對武丑表演人員稀缺這一嚴峻的問題，我國政府一直在大力的倡導對武丑表演的研究，從業人員也逐年增加藝術水平也有很大的提升，但是總體來說在發展過程中還是遇到許多的問題，當下武丑表演已經進入瓶頸期，要想徹底解決武丑表演遇到的問題必須進行武丑表演革新，來完美的解決這些緊要問題，本文從武丑表演藝術概念的基礎來分析武丑表演遇到的問題新的創新方式。

一、武丑表演的基本技法

幾百年來，武丑表演藝術經過數代藝術家的開創和錘煉，對四功五法運用形成了一套表演法則。下面我就將武丑表演中一些基本技法羅列出來，用我自己的理解來加以闡述。

1、武丑念白。一要有爽脆響亮的白口；二要有性格化的音色；三要有鮮明的節奏；四要有幽默的語氣。

脆勁是表現嘴皮子功夫，追求一種力度；亮音則表現在發音位置上，追求一種膛音。武丑尤其是“開口跳”，說起話來像機關槍似的又快又猛，具有穿透力。性格化音色，如楊香武，草莽英雄，年近花甲，他的念白音色是蒼勁、濃厚。朱光祖老成，干練，戴黑胡子，是為官府出力的小武官。他的音色是清脆寬亮的。還有一種“炸音”，通常用于人物情緒高亢、激越的時候，非常提神。念白的節奏變化一般表現為：緊、慢、疏、密、強、弱、緩、急。

2、武丑武打。武丑武打要求快速，火爆，迅猛。分為徒手和器械兩種。徒手就是通常所說的“手把子”，基本套路有：手串子、拿法、走跤、摔跤、攢、摸拳等。如《打瓜園》把手串子發揮得淋漓盡致。像“豆腐把”“雙拍腿”“三搭叉”等。“摸拳”和“拿法”，在《三岔口》中有集中表現?！白啧印焙汀八印薄皵€”是一種群體性武打，《九龍杯》一劇中就有這種武打。

3、跟頭與騰跳?；撅L格是：輕、綿、漂、帥、溜。如“飛腳倒毛提”，要求飛腳起得高，落地綿軟，無聲?！皢翁峄匕割^”像皮球一樣有彈性等等。雖不算難但都是高精尖的。

4、矮子功。矮子功是武丑的一項基本功。此類人物在特定場合都會用到。“矮子功”又分“半矮子”和“整矮子”兩種，“半矮子”根據劇情，需要時就蹲下走矮子，即可表現躡足潛行，疾步如飛?！罢印奔凑鰬蚨际嵌字甙?。如《武松》中的武大郎等。

5、武丑臺步。除前述過的“矮子步”，還有“方步”“碎步”“雞行步”“跛步”，每一種臺步都是特定的語匯?！胺讲健笔且环N比較大方，有身份人物的臺步。“碎步”是一種點綴性腳步，比較急促?！半u行步”像雞走路，透著賊氣，很適合雞鳴狗盜的人物?！磅瞬健笔恰包c”左腳，跛步前行。如《打瓜園》中的陶洪。

二、武丑表演的革新

武丑表演的革新還需要考慮到京劇本身，就是對武丑表演的傳統劇目進行革新，將傳統的武丑表演劇目進行整理和加工改編出新的劇目，這些新的劇目需要具有時代元素，能夠將傳統的劇目和新鮮元素天衣無縫的完美結合，讓傳統劇目演繹出新意，同時也讓傳統劇目在藝術內涵和藝術品質上得到一個相當大的提升，從劇本到到表演都要逐一進行審視，取其精華的同時去其糟粕，將好的元素保留下來，將不好的部分毫不猶豫的舍棄，提煉好的劇本，讓劇本本身可以傳神，再配以高質量的表演效果一定可以不同凡響。俗話說：“形似剛入門，神似才到家”還要注重對人物內心活動的解剖和分析，此乃畫龍點睛之筆，讓人物更具生命力。我們在對傳統劇目革新的同時也加緊對新編劇目的創新，因為在傳統劇目中武丑表演的戲份本來就不是很多，能夠保留下來供大家欣賞的更是少之又少，這些是遠遠不夠觀眾欣賞的，這就需要更多的劇作家的支持，再創造出一些新的詼諧幽默積極向上傳播社會正能量的武丑戲，來讓觀眾大飽眼福，這不僅可以讓當下武丑表演普遍沉悶的風格有所改變也會提升，武丑表演本身的藝術風格，拓寬藝術道路，對武丑表演的整個行業都是一個大的突破和躍進。根據劇本的藝術情節和對人物塑造的技巧我們可以提煉出符合現代表演的藝術手段，從而創造出新的表演方式，不拒絕拿來主義，將別人好的東西借鑒過來，讓它經過加工以后變成自己的，讓武丑表演藝術從內容到形式都得到延伸，與當今時代完美的結合起來。應該認識到革新發展武丑戲必須以群眾作為基礎，增加各個年齡段的觀眾群體。

總之，武丑的跟斗與騰跳看似平凡，實則驚人。常常給人以合乎情理之中，出乎意料之外的感覺。表演藝術所追求的神（包括神氣、神采、神韻等），乃是一個演員理解力、表現力、創造力、技巧水平、經驗火候以及諸多戲外功夫的綜合體現。為了完成由形到神的升華，達到“形神兼備”這一藝術的理想境界，我們這些有志于京劇事業的青年人，還須作出極大的努力。

參考文獻：

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