“博悟之旅”：為學生開啟博物館學習的起點

宋嫻

最佳的探索和學習是從興趣開始的。而博物館正是這樣一個理想的從興趣出發(fā)、通過對實物的觀察和學習來了解大干世界的場所。1773年。世界上出現了第一家具有教育功能的公共博物館一一英國牛津大學阿什莫林博物館。此后博物館教育以豐富多樣的形式和內容吸引了眾多參觀者。博物館如何更好地引導孩子們的好奇心？如何將博物館的藏品“激活”？如何讓博物館與學校在良好的配合中發(fā)揮“1+1>2”的作用？這些都是博物館教育領域近年來不斷探討的話題。由中國國家博物館、北京史家小學合作開發(fā)的“寫給孩子的傳統(tǒng)文化·博悟之旅”（以下簡稱“博悟之旅”）叢書，正是博物館教育與學校教育在充分合作中對上述問題做出的精彩回答。

其一，做好奇心的“引導者”。

博物館的受眾，尤其是小學生群體，通常富于好奇心，對各種各樣的新鮮事物感興趣。場館學習的教育者首要考慮的是：他們是否被認為是博物館活動的積極參與者？他們的想法得到重視和尊重了嗎？他們的創(chuàng)造力和想象力得到鼓勵和發(fā)揮了嗎？

與學校教育不同。孩子們在進入博物館這一教育場所后通常會在一開始表現得非常興奮。因為這里有寬敞的公共活動空間，有各式各樣的藏品，還有自由地與周圍同學交流的機會。這時。所有的學生都處于“體驗式學習”的中心，場館學習的教育者們需要以特殊的方式為孩子們建立起與博物館藏品之間的聯系。

例如：教育者可以要求學生以自己的感受來講述或解釋所看到的內容，這時學生們并不是簡單地聽講解員去講述某個藏品或者欣賞某個藏品.而是通過本能的多感官體驗來學習。學生們的回答一定是令人驚訝的.因為他們在評論的時候常常會注意到成人忽略的地方。學生關于某一件藏品的信息可能正是通過自由討論的方式獲得的，而這不同于在學校教室里由教師主導的一節(jié)歷史課。

其二，做博物館藏品的“激活者”。

如何讓博物館中這些不會講話的藏品更有效地傳遞內涵呢？場館學習的教育者必須成為博物館藏品的“激活者”。用周全的方式將觀眾與藏品連接起來。

“博悟之旅”這套叢書就是將教育內容與藏品相關知識進行有機結合的一次嘗試。它以博物館中的藏品為依托。圍繞“創(chuàng)造、生命、尊重、規(guī)則、責任”這些關鍵詞。漸次展開一幅中華文明的優(yōu)美畫卷。在每章的開頭。藏品本身的知識都僅僅作為一個引子。更多的是藏品背后蘊含的歷史背景、科學內容、人文精神等。對于小學階段的學生來說，這種循循善誘的傳播方式更容易滿足他們的求知欲。擴大他們的知識獲得渠道。使其在主動學習的過程中激發(fā)對歷史文化的興趣。

其三，做館校結合的“探路者”。

博物館教育是學校教育的重要補充.但博物館教育在實踐形式上并不同于學校教育.它缺少學校教育對學生學習的連貫性和宏觀性的要求。因此.場館學習的教育者必須把握好學校教育的知識脈絡和學科設計.使場館學習與學校教育有機結合.從而有效地幫助學生進行自主學習。

然而，館校結合并不是一蹴而就的。需要在實踐中不斷摸索。例如：將歷史文化類博物館的藏品資源與學校歷史課程相結合就是一種探索，它以課本為起點，以博物館藏品為依托。學生們可以基于自己的興趣了解相關內容。此時。無論是學生、教師、家長還是博物館教育工作者，都期盼有一本操作性更強的指導手冊來幫助和引導學生在自主學習的過程中明確一條主線。“博悟之旅”叢書就具備了這種功能，它讓場館與學校的結合具有更強的可操作性。家長與教師的引導也變得更加有的放矢。場館學習的效果自然就大大增強了。

美國華盛頓兒童博物館的墻上有一句格言：“我聽見了就忘記了，我看見了就記住了，我做了就理解了。”比起填鴨式的灌輸.學生們總是會更加喜歡博物館這種“潤物細無聲”的教育模式，它讓文化變得更親切。讓知識變得更鮮活，讓學生們在課堂之外找到一片能夠激發(fā)靈感的美麗新世界。愿這套叢書能夠成為許多小學生開啟博物館之旅的起點，引導他們盡情遨游在燦爛的人類文明海洋之中。

（編輯崔若峰）endprint