淺析儒家思想在“掃黃打非”工作實(shí)踐中的應(yīng)用

胡勤東

(山東省鄒城市文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法局，山東 鄒城 273500)

一、儒家思想的內(nèi)容架構(gòu)及社會(huì)影響

(一)什么是儒家思想

儒家思想是儒學(xué)的別稱(chēng)，以孔子為該學(xué)派的宗師，儒學(xué)影響面廣影響時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)我國(guó)及遠(yuǎn)東文明的演變及人們意識(shí)形態(tài)的形成具有重大影響。儒家學(xué)說(shuō)成立于我國(guó)的漢代，至今還是影響我國(guó)文化及人們行為的主流意識(shí)流派，其作為自漢以來(lái)多數(shù)歷史時(shí)期我國(guó)的傳統(tǒng)主流思想，是一種超越社會(huì)形態(tài)的社會(huì)統(tǒng)治方略和社會(huì)管理學(xué)說(shuō)。

(二)儒家思想的架構(gòu)及社會(huì)影響

以孔孟為代表的儒家思想自創(chuàng)立之日起就備受矚目，自漢代思想家董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái)，儒學(xué)的發(fā)展也受到其的影響，在經(jīng)歷兩漢經(jīng)學(xué)后發(fā)展成為宋明理學(xué)，隨著我國(guó)近代的發(fā)展，其至民國(guó)時(shí)期又形成了新儒學(xué)形式。文革結(jié)束后儒學(xué)煥發(fā)新春，儒家學(xué)說(shuō)也得到了實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。當(dāng)前國(guó)家新一代領(lǐng)導(dǎo)人號(hào)召大力“弘揚(yáng)和培育民族精神”，使儒學(xué)能真正做到古為今用，在吸其精華，去其糟粕的前提下煥發(fā)出新的光輝，為中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。[1]

儒家思想對(duì)中國(guó)，東亞、東南亞乃至全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從西漢的“獨(dú)尊儒術(shù)”到中國(guó)新民主主義革命的“五四運(yùn)動(dòng)”跨越兩千余年，使五千年的中華文明得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著中國(guó)的崛起，孔子熱也席卷全球。有關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，截至2007年9月，全球共計(jì)發(fā)展了175所已經(jīng)啟動(dòng)的孔子學(xué)院，其分布于全球各個(gè)國(guó)家及地區(qū)中。國(guó)內(nèi)的61所高校和相關(guān)機(jī)構(gòu)均參與了世界各地的孔子學(xué)院的開(kāi)創(chuàng)及辦學(xué)，截止2010年，全球共建成的孔子學(xué)院及孔子課堂達(dá)500所之多。[2]

二、儒家思想在“掃黃打非”工作實(shí)踐中的應(yīng)用

為保持良好的社會(huì)風(fēng)氣，我國(guó)近年來(lái)致力做好“掃黃打非”工作，該項(xiàng)工作是一場(chǎng)嚴(yán)肅的文化、政治及經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，是全面落實(shí)及社會(huì)主義核心價(jià)值的必然要求，按照習(xí)總書(shū)記的“兩創(chuàng)”方針(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展)的要求，將儒家思想運(yùn)用到“掃黃打非”工作中，將當(dāng)下工作的難題與古人積累的智慧相結(jié)合，將儒學(xué)思想文以化人的教化功能最大程度的發(fā)揮出來(lái)，使之有益于文化市場(chǎng)及社會(huì)教化的治理中。

(一)防患于未然，打早、打小、打苗頭開(kāi)展“掃黃打非”治理工作的有效途徑是以“打”為開(kāi)路先鋒，將打早、打小及打苗頭做為工作的要點(diǎn)，防止小火釀成大災(zāi)、小事件引發(fā)大影響。中國(guó)掃黃打非網(wǎng)公布的2014年“掃黃打非”十大數(shù)據(jù)之一是一個(gè)非法獲利40元的掃黃案件：“2014年5月，山東膠州市公安部門(mén)抓獲販賣(mài)淫穢色情光盤(pán)的仲曉棟，當(dāng)場(chǎng)收繳淫穢光盤(pán)242張。經(jīng)查，仲曉棟此前共銷(xiāo)售淫穢光盤(pán)20余張，獲利40余元。膠州市人民法院以販賣(mài)淫穢物品牟利罪判處仲曉棟有期徒刑1年2個(gè)月，并處罰金3000元，不得假釋。”此案之所以引起全國(guó)“掃黃打非”辦公室的重視，并作為一個(gè)典型案例通報(bào)全國(guó)，是因?yàn)榇税冈谟诖蛟绱蛐〈蛎珙^，將苗頭性的東西消滅在萌芽狀態(tài)，既打擊了非法經(jīng)營(yíng)、維護(hù)了市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序，懲罰所能產(chǎn)生的社會(huì)影響又對(duì)懷有同等僥幸心理不法商販起到震懾作用。子曰：“攻乎異端，斯害也已”。告誡人們勿以惡小而為之，越過(guò)了道德的底線，等待的就是法律的嚴(yán)懲。

(二)分工負(fù)責(zé)，深挖徹查，有條不紊辦鐵案

“百工居肆以成其事”，“掃黃打非”工作既要部門(mén)聯(lián)動(dòng)，又要分工負(fù)責(zé)、各司其責(zé)，協(xié)同作戰(zhàn)，形成工作合力。在執(zhí)法過(guò)程中，做到嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，既要完成執(zhí)法任務(wù)又不能激化矛盾，用謙遜的語(yǔ)氣委婉地表達(dá)，用忠誠(chéng)的態(tài)度做事，也就是孔子所說(shuō)的“孫以出之，信以成之”。

嚴(yán)格辦案程序，及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)和掌握異常情況，針對(duì)重要掃黃案件，召開(kāi)案情分析會(huì)，研究案件查辦的方向、路徑，對(duì)掃黃案件進(jìn)行深挖徹查，實(shí)行辦案責(zé)任制，使掃黃案件有序開(kāi)展，有條不紊辦鐵案。作為“掃黃打非”的經(jīng)典案例，快播“涉黃案”從2014年4月22日立案到一審宣判，一共耗時(shí)2年零5個(gè)月，大批人員在事前、事中、事后和庭審直播中做了大量工作，使此案得以順利宣判，把此案辦成鐵案靠的就是“百工居肆以成其事”的精神。

(三)結(jié)論

儒學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷不同的歷史歷程，從先秦儒學(xué)發(fā)展至董仲舒思想的漢代儒學(xué)，隨著歷史的變遷再發(fā)展到宋明理學(xué)，儒家思想不斷隨著歷史的發(fā)展，與時(shí)代前進(jìn)的要求相結(jié)合，不斷的發(fā)展與更新，使其具有長(zhǎng)久不息的活力，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主脈。“兩創(chuàng)”方針的鮮明指向，就是立足于實(shí)踐，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的儒家思想運(yùn)用到“掃黃打非”工作中，營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

參考文獻(xiàn)：

[1]儒家思想演變和發(fā)展歷程[EB/OL].百度文庫(kù)，2014-10-24.

[2]全球第一所孔子學(xué)院[EB/OL].第一板報(bào)網(wǎng)，2014-8-1.