淺談蒲劇在現代年輕人中的傳承

侯宛昕

（山西師范大學，山西 臨汾 041000）

一、蒲劇概述

（一）蒲劇的發展歷程

蒲劇又稱“蒲州梆子”，與北路梆子、上黨梆子、中路梆子一起被稱為山西的“四大梆子”，同時也是山西四大梆子中最古老的一種。在晉南本地被稱為“亂彈戲”，山西省傳統戲曲劇種之一，在我國是最古老的民間戲曲藝術的一類。蒲劇興起于山西晉南，古蒲州（今山西運城永濟）一帶而得名。在清代乾隆時期，蒲劇被稱為“亂彈”、“晉腔”、“山陜梆子腔”等；在嘉慶、道光以后，又稱為“山西梆子”；陜西稱“東路戲”，山西省北、中部稱它“南路戲”；晉南當地則習慣稱蒲劇為“大戲”或“亂彈”。

自明清以來，蒲劇歷經上百年的發展依然長盛不衰，到解放后，運城蒲劇在“三改”的政策下，迎來了蒲劇發展史上的高峰，卻在一片大好形勢下又遭遇了“文化大革命”的十年摧殘，使得蒲劇藝術發展飽經滄桑。文革結束后，全國上下推動蒲劇文化的發展，使得蒲劇發展迎來了第二個春天。

（二）蒲劇唱腔唱法

蒲劇在晉南又分為“南路”和“西路”兩種唱腔，他們在表演方式和唱腔唱法上各具特色，并以“南路優雅，西路激揚”而聞名。蒲劇音調高，音韻美，更善于表現情緒激昂的故事，旋律的幅度大，素以“情緒激昂，豪邁奔放”著稱。

蒲劇唱腔，一般都用徵調式，采用真假聲混合，大小嗓并用的方法，起調高，音域寬。建國前用的是“二眼調”、“梅花調”，現在多用G調。由于蒲劇音域寬，旋律跳躍幅度大，所以更善于將飽滿情緒抒發，具有慷慨激昂的特色。伴奏樂隊分文、武兩場，文場主弦樂器為板胡，采取笛、二股弦、三弦、二胡為輔助樂器。武場的樂器有鼓板、棗梆、馬鑼、鐃鈸等。

二、蒲劇的傳承

（一）蒲劇的民間傳承

蒲劇歷盡數百年的歷史經久不衰，民間傳承起著非常重要的作用。現今，在晉南地區的廣大群眾中，自發演唱蒲劇的人群大量存在，蒲劇成為晉南地區中老年人的日常文化活動。雖然蒲劇在這些地區被普遍認知，但深刻意義上的傳承與傳播，蒲劇卻后繼無人，擁有絕技的老一輩蒲劇演員和藝術家們越來越少，而今的年輕人很難達到那個高度，并且在蒲劇藝術的傳承上上大打折扣。

（二）蒲劇的現代教育

隨著這些年快速發展的社會現狀，只依靠民間傳承來維系蒲劇藝術的發展是很困難的，政府、民間學者以及蒲劇院校的藝術家的傳承教育的重視程度也在提高，因此在運城、臨汾等晉南地區涌現了一批藝術院校專門負責教授蒲劇這門藝術。蒲劇由口口相傳向學院教學邁進了一大步。

三、蒲劇在現代年輕人中的傳承

（一）蒲劇在現代年輕人中傳承的重要性

蒲劇是一部民間音樂發展的活歷史，在唱腔和契約方面有著很高的研究價值。蒲劇演唱內容豐富有生活氣息，從中能夠深刻感受到中華傳統文化以及晉南地區的風土人情；因此蒲劇也是中國古代音樂與戲曲史的見證者。而現代年輕人是興趣愛好培養的關鍵時期，現代年輕人對新事物充滿好奇心，且具有較強的學習能力，因此蒲劇進入年輕人的生活不僅能夠進一步推廣蒲劇，還能推動蒲劇的發展和傳承，培養更多的蒲劇藝術家。

（二）蒲劇在現代年輕人中傳承的現狀

伴隨著國家和政府部門的重視，學習蒲劇的年輕人也陸續增多，但畢竟蒲劇本身的各種學習資料很有限，學習的方式也是口口相傳，所以，蒲劇教學的質量相對較低，基本靠老一輩藝術家傳授學習，對蒲劇在現在年輕人中的傳承造成了很大阻礙。

（三）加強蒲劇傳承的教育措施

為了加強蒲劇在現當代人生活里的傳承，必須從以下幾點來著手：第一，成成立專門的蒲劇教學以及編排委員會是必要的，因為不同的文化背景，可以寫出更多適合年輕人的劇本；第二方面：不斷提高教師教學水平，對教授的蒲劇教師定期進行專業的技能培訓，由教師的專業素質來提升年輕學員的學習質量；第三方面：不定期推出或組織豐富的蒲劇文化演出，提升蒲劇的知名度，從而使年輕人越來越喜愛蒲劇文化。

四、結語

蒲劇是晉南地區最著名的的人類非物質文化遺產之一，它的傳承不僅需要體制的完善，而且需要不斷創新，為它注入新活力。把握好蒲劇在現代年輕人中的傳承，是發揚蒲劇的重要途徑。提高蒲劇在現當代社會年輕人中的知名度，進一步推動蒲劇的發揚與傳承。■

[1]暢元發.蒲劇音樂的創作理念.運城學院學報,2010,6,25.

[2]陳奇.運城市當代蒲劇調查發展研究.山西師范大學,2010,6,30.

[3]王雅.山西聞喜縣普劇團現狀調查研究.山西師范大學,2015,4,30.

[4]王珊.泉州南音傳承現狀研究.東南學術,2011,6.