淺析金代女真族服飾特點

樊思辰 （哈爾濱師范大學美術學院2016級設計藝術學專業研究生 150080）

一、背景

金代女真族作為以游牧業為主的民族，定居于現中國東北地區，早年過著以漁獵為主的氏族部落生活，古稱“靺鞨”。金俗尚白，也可能是由于其地理位置有關，認為白為純凈，故而金代女真族服飾中以白色調為主。衣著樣式也多為短襟，故而可知當時女真族的服飾較為淳樸。

及至女真族烏古乃之孫完顏阿骨打繼立，建立奴隸制度對抗遼國。完顏阿古打趨人發展生產力徹底推翻了遼的統治。滅遼成功，金占據遼朝疆土，國力得空前發展。之后金大舉攻宋，占領了原屬北宋的中華北部地區，金代統治者接管了北宋的絲綢手工藝，服飾遂變得多樣化。在海陵王遷都燕京之后，受中原地區漢文化影響，女真族服飾空前發展，民間商賈和貴族服飾趨于奢華。在之后遭遇蒙古軍襲擊，致使金朝被滅。

二、金代女真服飾的演變

金代初期還未曾創造屬于自己的服飾風格，多數依舊使用前人的服飾特色。于金朝建國初期，其皇帝完顏阿骨打曾有言“屋舍車馬，衣服飲食之類，與其下無異”。直到女真族滅國北宋，進入黃河流域，才逐漸吸收了宋制特點。

然女真族服飾并非完全的仿照宋服，金史記載“初，女直人不得改為漢姓及學南人裝束，違者杖八十，編為永制。”《大金國志》內也有提及：“金俗好衣白，櫟發垂肩，與契丹異。垂金環，留顱發系以色絲，富人用金珠飾。”更不用提金代常服特征為左衽、窄袖、盤領、其長中骭，以便騎射。可見金朝服飾上跟宋服依舊有著不同，金朝服飾依舊保存著女真族服飾的傳統文化特點。

三、金代服飾材質的等級性

古有“遠敬衣帽近敬才”這一說法，可見從古代，衣著服飾便是對人們社會地位最直觀的映示。當今社會，縱使人們對社會地位獲知的途徑變得多樣化，服飾的品牌、佩戴的裝飾物，不單是為了讓衣著變得華麗，也是為了以最直觀的方式表現出其財力和地位，由此可見人們的服飾是最可以直接表現所處狀態的途徑之一。

歷史上黑龍江流域就已出產珍珠而聞名，史曰：夫余出“大珠，如酸棗”，當地民俗亦尚珍珠。《魏志》曰：東夷俗以瓔珠為財寶，或以綴衣為飾，或以懸頸垂耳”，女真聚落時期，女真族富貴者也以珍珠美玉為飾品，彰顯其尊貴的地位。金代儀衛中有真珠頭巾，其常服”貴顯者於方頂循十字縫飾以珠，其中必貫以大者，謂之頂珠。”帶旁亦名絡珠。

可見古期黑龍江流域居民，以服飾珠玉來表現其社會地位。

在金代輿服制度中，皇帝以及其文武百官的衣裳便是以絲織材料為主。在這當中，彰顯其地位的主要特點便是用金。史稱，“錦，金也。作之用功，重其價如金。故其制字從帛輿金也。”。

通古代文獻，服飾代表的階級性便已有很直觀的了解。從齊國王陵墓府中出土的服飾當中，亦能夠明確看出在當時金代，金錦代表著何等的社會地位。

（1）褐綠地全枝梅金錦棉襜裙，是穿在內袍里的衣服，金錦面料中的梅花紋有兩種，第一種是三朵正面梅花和七朵花蕾等組成的全枝紋，另一種是兩朵正面一朵側面的梅花與七朵花蕾構成的全枝紋，史料記載：“婦人服襜裙，多以黑紫，上編繡全支花，周身六襞積”，彰顯著金代工藝的超高水平與金代人民的精神追求。

（2）黃褐暗花羅牡丹卷草印金綴珠腰帶。用于女外袍腰間，整條帶用四段黃褐暗花羅拼接縫制，帶前端部分用10個團花卷草和一單方卷草紋泥金印花，帶兩頭由兩段至第九朵與十朵花間分別又穿綴珍珠遺痕。印金花上下對稱的牡丹花瓣，金代貴族服飾中的牡丹圖案是直接受中原文化影響。金代齊國王墓陪葬女子腰帶紋樣為印金牡丹并綴珠，可知為貴族女。

此兩種服飾無一不彰顯墓主生前地位。在金代輿服制度中，“常服，謂今之公服也。”公服五品以上服紫，細分有窄紫，展紫等色，又稱“袍不加襕非古也。遂命文資公服皆加襕”。《金史·輿服》內亦有記載，文五品以上服紫，一品官服大獨科花羅，徑不過五寸。

可見金代時期，女金族初期建立服飾等級分化未曾有太明顯的差別。及至女金族進入燕地、黃河流域，吸納遼、宋服飾文化，服飾等級差異也變的尤為明顯。

四、小結

衣著服飾永遠跟人類發展有著密不可分的關系，從上古山頂洞人的衣不遮體到現代都市的衣著多元化，可以算的上是人類衣著服飾的一種進化過程。金朝建國百年，推翻遼的統治，滅北宋，吸收兩國服飾特點，結合民族特色創造自我民族服飾，可以看出女真族對服飾工藝的向往和追求。女真族歷史悠久，作為有著悠久歷史的民族，通過其民族生活習性方式，從其服飾特點上自然也體現著服飾衣著特點代表的階級劃分。金朝通過對漢文化的接觸、繼承、融合、學習和同化，短短幾十年的時間，服飾文化工藝便得到了空前發展，也證明了中華文化的博大精深、源遠流長，更證明了古人對藝術的向往追求和智慧。既然金代女真族可以在繼承宋朝工藝的同時，又保留了自己鮮明的民族風格，形成了獨具特色的金代女真族服飾紋樣。作為現代人的我們，更應該效仿前人，融會貫通創造出新一代的中國工藝文化。

參考文獻：

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[2]古籍《金史·輿服志》卷四十三.

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[10]古籍《金史·輿服志》卷四十三.