后現代主義與當下中國建筑室內設計

柏曉蕓 （湖北工業大學藝術設計學院 430064）

一、后現代主義的背景與概述

1.后現代主義產生背景

后現代主義產生于20世紀60年代末，在此之前，由機械化、功能化、批量化、標準化、“少即是多”的現代主義風格主導著設計市場。但由于現代主義設計風格，冷漠、理性、缺乏情感，整個設計領域都充斥著悲觀消極情緒，因此，英國著名建筑評論家詹克斯將后現代主義首次引入設計領域。表達對現代主義、國際主義以及極簡主義的批判。詹克斯的《后現代建筑語言》中所言：“后現代是現代的批判性發展，后現代的一半是現代，一半是傳統。”因此，后現代設計作為一種藝術風格對建筑室內設計發展有重要的影響和意義。

2.后現代主義簡要概述

后現代主義是以現代的設計手法融入古典元素。它不限制于傳統內，而是以現代主義為外在格調，卻剔除了冷漠性與嚴肅性，并且運用隱喻、文脈、夸張變形、解構自由的手法將部分古典裝飾元素加以融合。具有古典文脈性、象征性。

于1976年，詹克斯首次提出“后現代主義”，它意味著建筑新形勢的來臨。而它也是對現代主義的批判。于1979年，《后現代建筑語言》一書中有他對后現代的簡要定義：“一座后現代建筑至少同時在兩個層次上表達自己：一層是對其他建筑師以及一小批對特定建筑藝術語言很關心的人：另一層是對廣大公眾，當代居民，他們對舒適傳統房屋形式以及某種生活方式等問題很有興趣。”詹克斯還認為后現代建筑藝術具有雙重譯碼“它擁有著持久根基的職業性，也有著建筑藝術的大眾性，它有著新老技術和樣式的相結合。其中所強調的是大眾與名流，古老與新興的雙重性。

二、后現代建筑室內設計的特點及風格

1.后現代建筑室內設計特點

（1）強調裝飾主義

后現代主義建筑室內設計具有視覺形態的裝飾性元素。其裝飾性通常表現在歷史文脈性和隱喻夸張性的風格特點上。在室內空間設計中通常運用裝飾的手法進行表達。視覺上，充分表達出具有象征、隱喻意義的裝飾性特點，并在建筑室內的色彩、材料、燈光的利用上具有延伸性和裝飾性。

（2）主張折中主義

后現代主義建筑室內設計中的折中主義特點表現在，對各種風格特點的兼容并包和新舊融合。通過解構與打散的手法對歷史風格進行拼接、簡化、混合、解構來創造。以在折中的立場上進行歷史文脈的延續。

（3）主張設計含糊性與戲虐性

后現代主義在建筑室內設計上運用一種戲虐性與含糊性相融合的手段，并運用分解、剖析的手法來來表達后現代主義具有調侃、娛樂、戲虐的特點。由于對高度理性、冷漠的現代主義的厭煩，后現代主義通過非理性化和新的裝飾細節打破了這一格局。堅持含糊性與戲虐性，兼容并包輕松愉悅的性格。

（4）文脈主義，與環境完美融合

以上一系列后現代主義設計特點在建筑室內空間設計中都有所體現。而文脈主義，與環境完美融合主要體現在后現代主義建筑設計當中。后現代主義建筑的“文脈主義”是強調建筑物與周邊環境的協調性，運用傳統的文化和理念進行設計，將其與周邊的建筑設施相融合。它是對現代主義建筑單一、冷漠的方盒建筑的批判，是對原有的城市面貌、精神內涵、歷史文脈與創新元素的繼承與發展。其實就是注重歷史文化的連貫性與一致性，整體性與延續性的歷史主義與折中主義。

2.后現代建筑室內設計風格

（1）裝飾主義風格

后現代裝飾主義風格在建筑室內設計非常注重人性化，以人為本，關注人的心理和生理對美的需求與追逐。通常后現代的裝飾主義是以古典傳統元素進行對建筑室內的裝飾。表現在簡單幾何有機構成、人物壁的裝飾性，因此，空間上是廣闊而豐滿的。

（2）新古典主義風格

中國古典元素與西方古典建筑元素的相折中則是新古典主義。當下中國建筑室內設計形式和風格特征，是設計師通過古典裝飾元素與歷史傳統文脈的折中與構成而形成的新古典主義風格。它對古典形式語言與元素的運用，豐富了建筑室內空間的文藝氣氛，也是“天人合一”的體現。而且后現代新古典主義風格在建筑室內空間中常采用拱門、立柱、卷草文裝飾圖案來體現，在古典主義的基礎輪廓上、進行空間的豐富多樣。

（3）隱喻主義風格

后現代隱喻主義風格是隱含象征的含義，通常運用符號和標志來暗示某個含義。表現人文、歷史的延續性。在中國建筑室內空間內以點、線、面、色彩與肌理等元素作為裝飾，具有抽象、有機、幾何的簡單形式美。運用門窗、墻面、屋頂等構件作為組合元素，結合功能主義創造特殊的建筑室內文化內涵。

（4）自然主義風格

倡導“回歸自然”，主張“天人合一”的后現代自然主義風格，在當下快節奏科技社會中，讓人們達一種精神的平衡，那是生理與心理同時的滿足。在建筑室內空間中，通常采用木材、石材、織布等天然材料來表達清新自然、脫俗簡潔的風格特點。仿佛將大自然搬到家里來，解除人們的疲憊與怠倦。

三、后現代建筑室內設計對中國的影響與發展

從影響上講，建筑室內的發展受不同風格流派的理念和語言的影響。由于后現代主義對各個風格流派都能夠綜合體現，并都能在后綜合現代主義風格身上同樣映像到多多少少的影子。所以體現了后現代主義設計的兼容并包性、混合多元化。所以這種特點影響到了建筑室內裝飾上各個藝術元素的表現，例如，在結構主義上，有解構、分解、打散、組合的手法，運用多類幾何元素表現多樣形體。在色彩表達上，崇尚自然、環保、綠色、生態的設計。在材質選擇上，主求安全、經濟、環保、生態、自然等特點。在設計上，注重傳統文脈于現代技術的相融合，具有歷史文化內涵，文脈主義。最后，在思想理念上，也是傳承出發人深思的象征意義。這些，其實都有在具體到建筑室內設計當中。因此，值得我們研究和應用。

從發展上講，我國的后現代建筑室內設計發展相對比較晚，與西方國家相比，建筑室內設計的發展相差較大。我國喜歡將傳統文脈元素與現代科技形式相融合，將其作為后現代主義建筑室內設計產物。我們常常模仿西方的現代主義設計理念。所以，從內容比較是單調的，水平也是不夠高的。因此我們要正確把握我國建筑室內設計與后現代主義中的發展方向。強調文脈的相對統一與民族的區域習慣，達到傳統與現代的共生與發展。在此，也要避免過分追求統一，應該強調多元化的發展，吸收和借鑒各地區的創新文化，發展有自己中國特色的后現代主義建筑室內設計。

四、結語

總之，后現代主義作為現代社會發展的產物，有其存在的價值和意義。它不僅僅只是局限在建筑室內空間設計上。它還可以產生于繪畫、雕塑、產品設計等多種領域。所以，我們要合理把握后現代主義設計隨意性、戲虐性、多元性和文脈性等風格特征，才能設計出真正功能與形式相融合，文脈與科技相發展的建筑室內空間設計。后現代主義兼容并包，多元化的理念也為建筑室內空間設計注入了新的活力與生機。

參考文獻：

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