祈求夫妻恩愛的婚俗詩
——書畫歌樂與健康養生之八

◎溫長路

【閑話休閑】

婚俗詩，是我國一些地區流傳下來的在男女結婚過程中表現歡樂氣氛、美好祝愿的說唱詩，內容俗雅不一，所表現的主題是一致的。如催促新娘化妝，就念“姑娘天生本麗質，不須脂粉涂容顏”，請新人上轎（車），要念“高卷珠簾掛玉鉤，香車寶馬到門頭，花紅利市多多賞，富貴榮華過百秋”等。

【健康鏈接】

婚姻是人類生活中最重要的內容之一，從原始的多種婚姻形式到“一夫一妻制”的變化，反映了人類文明的發展進程。在我國古代，婚姻有三層含義：一指嫁娶的形式，二指夫妻間的關系，三指姻親關系。它原作“昏因”，源于我國古代婚禮在晚上進行的習俗，后從女而為“婚姻”，把音和義緊密地結合在了一起。結婚后男方被稱為“夫”，女方被稱為“婦”，夫婦、夫妻就是婚姻的基本產物。“夫”本是對男性的統稱，后來被作為特權賜予了“丈夫”；“婦”有卑下之意，《說文解字》中“婦，服也”的解釋說得清楚，后來它被強行加給了“妻子”。就文意理解，它一開始就“法定”了男女間“夫唱妻隨”的不平等關系。

★夫妻恩愛有益雙方健康

我國自古崇尚婚姻穩定、夫妻白頭到老，古代婚俗中就包括有“結發”“合髻”等形式，以致使“結發”成為“患難夫妻”的代稱。曹植的“與君初定情，結發恩義深”、杜甫的“結發為君妻，席不暖君床”、《孔雀東南飛》中的“結發同枕席，黃泉共為友”等詩句，都是對這種傳統關系的歌頌。為了強調這種關系，在結婚儀式上還要用“同心結”作為吉祥物連接交杯酒，以加深對彼此心心相印、恩愛情長意義的理解。穩定的家庭關系，對家庭的每一個成員、對社會和事業都是非常重要的，我國古俗中倡行的許多美德應當繼承、發揚。就與健康的關系而言，夫妻關系和諧，人的心境就好，身體各組織器官的功能就能保持穩定狀態，機體的抗病能力就強大，健康和長壽自然就能常伴他們左右。相反地，如果天天爭吵或打鬧，這種惡劣環境造成的大腦細胞的損傷、機體各組織器官功能的失調、新陳代謝規律的紊亂就不可避免地要發生了，這被叫做“精神自殺”。中醫所說的“氣是殺人賊”中的“氣”，就這樣奪去了人生的愉快、身體的健康，葬送了個人的前途和家庭的幸福。因此，要提倡夫妻間互敬互愛、互諒互讓、互幫互助、互慰互勵，建立起和睦平等的新型夫妻關系，同甘共苦、患難與共，攜手締造幸福的人生之路。有人把當前的夫妻關系分為競爭、主從、合作三個類型，實踐證明，只有合作型的關系才能造就夫妻身體健康、子女成才孝順、家庭幸福發達的好結局。

★良好的夫妻關系靠雙方維系

社會的發展、文明和進步，不斷改善著傳統婚姻中一些不適應的內容，“夫妻平等”終于成了主宰家庭關系的主流。但這并不意味著“夫唱妻隨”舊模式的結束，夫妻間正常關系的建立從戀愛開始就一直面臨著這兩種模式爭戰的嚴峻考驗。有研究說，這種考驗，30個月是道關。大腦中多巴胺、萊乙胺和催產素激發愛情的產生和發展，但在經歷了18～30個月的相識、相約、結合、生子的過程之后，生活中產生的“抗體”會逐漸抵消原有的愛情沖動，產生出“分道揚鑣”或“繼續攜手”兩種完全不同的結果來。不過，大量的還是要在波瀾不驚的狀態下過日子的。一項調查表明，在城市中，夫妻關系和諧的約占60%，關系一般的約占20%，關系不好或經常吵鬧的約占20%。離婚率總體呈逐年上升的趨勢，據南方某大城市一個區的統計，1998年辦理協議離婚的人數是1989年的2.6倍、1979年的33.3倍。造成離婚的原因雖然是多方面的，其中“第三者插足”和“丈夫不忠誠”仍是主要的。有科學家企圖從根本上解決這一問題，對愛情中“水性楊花”和“始終如一”人的基因進行了研究，終于從大草原田鼠的DNA中發現了一種“忠誠”基因，將此基因注射給“見異思遷”的老鼠后，它們竟然也能“浪子回頭”，開始與“妻子”一起盡職盡責地照顧“子女”，一直“白頭到老”。

【相關信息】

★“七夕”——中國的情人節

七月初七，是我國民間傳統的“女兒節”，是神話傳說中牛郎織女在天河相會的日子。這個傳說在周代的《詩經》中就有，漢代的《古詩十九首》中形成了故事輪廓，后來故事情節不斷豐富，成了愛情永恒和婚姻美滿的楷模，并且出現了一系列紀念活動。這些活動主要是“七夕”之夜在婦女中進行的，有卜巧、賽巧和食巧果等內容，總稱“乞巧”。卜巧，就是通過占卜了解自己的巧拙，方法很多，如當晚在針線盒中放入1只蜘蛛，次日看誰的蜘蛛絲織得最密；把做針線活的小工具混在大餃子里，看誰能摸得到等。賽巧，就是在月光下穿針，看誰穿得快。祖詠有《七夕》詩說：“向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試相看。”吃巧果，就是吃祭祀牛郎織女后的小食品，有尋常的時鮮水果，也有用面粉專門制作的飛禽走獸之類的供品。后來，乞巧活動的內容也有了變化，不斷注入乞聰明、乞富貴、乞婚姻美滿等新的意義。人們羨慕神話中牛郎織女一年一度的“七夕”之會，“金秋玉露一相逢”；更應該珍惜現實夫妻生活中的朝朝暮暮，“交頸鴛鴦恩愛深”。