從音樂表演美學的角度分析《二泉映月》的演奏版本

陸文舉

（阜陽幼兒師范高等專科學校，安徽 阜陽 236000）

一、簡述二泉映月

阿炳經常在無錫二泉邊拉琴，創作此曲時已雙目失明，據阿炳的親友和鄰居們回憶，阿炳賣藝一天仍不得溫飽，深夜回歸小巷之際，常拉此曲，凄切哀怨，抒發了阿炳對舊社會苦難生活的憤懣之情，表現了他寧折不彎的堅強性格，以及他對美好未來的憧憬。

二、阿炳

阿炳演奏這首樂曲時展示了獨特的民間演奏技巧與風格，以及無與倫比的深邃意境，顯示了中國二胡藝術的獨特魅力，拓寬了二胡藝術的表現力，自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感所謂意境，就是藝術家強烈的思想感情與生動客觀事物的交融，從而表現出來的一種形神兼備的藝術境界，使藝術鑒賞者沉浸其中的想象世界。

阿炳在演奏該曲時，在弓法上，阿炳以短弓見長，經常使用一字一弓，音量飽滿、堅實有力，如切分弓、顫弓、頓弓、提弓、小抖弓、斷弓等（這一點甚至可以從音頻圖上發現）。他的連弓用得不多，但很有特點，由弱拍進入強拍，形成弓法上的切分進行和延留進行。

阿炳先生的演奏讓筆者聯想到了柴可夫斯基的《悲愴交響曲》，柴可夫斯基的《悲愴交響曲》表現了一個憂心忡忡的知識分子對社會現狀的不滿，因而希望社會能夠改變，卻又不希望通過暴力手段來去解決的糾結和復雜的心理狀態，因此在整首曲子中，我們常常能聽到力量不斷積蓄上升，卻在情緒的最高點砰然坍塌。而阿炳演奏的《二泉映月》這首曲子中，具有很強烈的語氣感，每一句大約以中強的力度開始，結束卻往往在弱的力度上，就像舊社會底層一位勞苦的人兒，在抽泣著訴說自己的憂傷與無奈。

三、三位二胡演奏家演奏的《二泉映月》

以阿炳原始錄音為參照，筆者認為閔慧芬、胡志平、宋飛三位的演奏恰好依次相對符合了音樂表演美學的三個原則：一、真實性與創造性的統一。二、歷史性與時代性的統一。三、技巧與表現的統一。

音樂表演的真實性，是指對音樂原作的忠實再現。閔慧芬的演奏非常巧妙地體現了真實性這一點。

在聆聽她的演奏過程中筆者始終能感受到阿炳拉琴的身影，在悲哀中帶有一股堅韌，那是苦中也能作樂的心態，面對困境絕不輕易低頭的堅持（換句話可能會更容易理解——主要是氣質）。筆者在網上一篇有關閔慧芬的報導中發現自1982年至1987年的五年時間內，她相繼動了6次手術，進行了15次化療，多次與“死神”擦肩而過。然而，閔惠芬卻挺過來了。她有著開朗樂觀的性格，超越常人的毅力，永不言敗的意志，挑戰生命的勇氣。原來她和阿炳先生真的有著很多類似的磨難。也是也許會有人反駁，說她可是演奏版本中最慢的一位。的確閔慧芬演奏該作品的時間長度為9分49秒，從這一點上看好像反駁的很有說服力，但從更高的層次來講，這正是閔慧芬在真實表現作者意圖的基礎上完美的與自己的表演個性相結合的結果。

胡志平的演奏則更多的體現出歷史性與時代性的統一。任何一部音樂作品都是特定歷史時代的產物，必然有特定的音樂風格。真正的表演藝術家會自己化身為作品創造者，與之同呼吸、共命運，以便更真切地表現作品的歷史風格。

胡志平先生的演奏很容易讓人聯想到阿炳的原版演奏。胡志平演奏版的《二泉映月》采用阿炳原版演奏的速度和技法特點，筆者從音頻圖示對比中發現，二者演奏的音頻圖示結構非常相似。阿炳版的純演奏時間為7分4秒，而胡志平演奏版為7分5秒。而當筆者聽到胡版中的第一句引子之后，就意識到這是音色是和阿炳版最為相似的一版。可以說胡志平在演奏方面極大地忠實了原作，體現出了音樂表演的真實性和歷史性。當然胡先生的演奏在忠實原作的基礎上也體現了表演者的獨創性。這一點最明顯的是在力度上變化幅度的加大，從而拓寬了該曲的表現內容。胡志平演繹的《二泉映月》除表現出悲傷辛酸的意境外，還帶來一種古色古香的味道，甚至可以聯想到江蘇無錫惠山泉的景色。這一版的演奏可以說是在綜合了原作者的表演技法的同時大大的賦予了自己的審美體驗。

最后是宋飛女士的演奏。眾所周知，出色的表演技巧與完美的藝術表現在音樂表演中是相輔相成，互不可少的兩個方面。沒有表演技巧根本談不上藝術表現，脫離了藝術表現，表演技巧也將失去它自身的存在價值。

宋飛的演奏賦予變化，段落甚至句子之間的速度力度情緒等處理方式都有明顯的差異，尤其是在裝飾音中的倚音上，宋飛在演奏的前倚音的時值是遠遠長于其他演奏家的，這些體現了她對該曲有著獨到的見解。同時細膩的藝術表達方式，也表現出宋飛精湛的二胡表演技巧。宋版純演奏時長約為8分45秒，時間介于胡和閔之間。相對于上面二位演奏家，筆者認為宋飛的演奏則更讓人容易感受技巧與表現的統一。

四、結語

其實任何一個成功的音樂表演，都會具備音樂表演美學的三個原則，即真實性與創造性的統一、歷史性與時代性的統一、技巧與表現的統一。通過分析幾位大師演奏《二泉映月》的版本，使筆者明確了努力地方向，在今后的學習過程中，筆者會有意識培養好的表演習慣，讓自己的表演盡力傾向于真實性與創造性的統一、歷史性與時代性的統一、技巧與表現的統一。