侯澤武
摘要:繼《中國詩詞大會》和《朗讀者》之后,由央視原創的一檔自制文化類綜藝節目《國家寶藏》再度火爆熒屏。文博題材融合綜藝元素這一創新點,給觀眾帶來了極大的新鮮感。本文以《國家寶藏》為例,分析文化類綜藝節目的現狀,探討其未來發展方向。
關鍵詞:文化;綜藝;創新
一、文化類綜藝節目創作的局限性
2017年可謂是文化綜藝年,越來越多的文化類綜藝節目出現在電視熒屏上,無論是通過朗讀的方式來進行情感體驗的《朗讀者》,或是將詩詞競賽以綜藝節目形式展現的《中國詩詞大會》,都在當時創下了超高的收視率,一度讓觀眾感覺文化類綜藝節目有超過娛樂綜藝節目的勢頭。但是在后期由于同質化的創作,使這一題材和形式被過度消耗,相似題材的節目層出不窮,很快讓觀眾產生了審美疲勞。透過眾多節目看其本質,基本上都離不開兩種形式,一種是以競賽形式來展現詩歌成語文學類的,或是通過講述或朗讀來達到和觀眾產生情感共鳴的,看似是不同的節目,從框架或形式來說,都是一樣的。
《國家寶藏》是由中央電視臺創作的文博探索節目,呈現的是中國九大博物館和二十七件鎮館之寶的恢弘“特展”,由張國立擔任001號講解員,節目中還邀請到眾多明星化身歷史人物以情景劇的形式來重現國寶的“前世”,通過引薦國寶的“接班人”來承接國寶的“今生”。《國家寶藏》的出現可以說是打破了這種固步自封的模式,再次讓觀眾眼前一亮,不過在大家欣喜的同時我們也在更應該思考當下文化類節目的創新意識。
二、文化綜藝類節目《國家寶藏》創新之處
(一)全新的節目題材
在以往看過的節目中,以文物為題材的并不少見,大多都是以百姓大眾化的收藏品為對象,由專家鑒定和觀眾競猜藏品價格的形式來呈現,這樣的題材可以說是一個比較嚴肅且富有內涵的題材,在節目中所要傳遞的文化知識的途徑比較單一,都是通過專家的口述來呈現,這樣的呈現方式比較單薄,長時間的堆棧會讓觀眾產生疲勞。而《國家寶藏》涵蓋了文化的內容、套用綜藝的形式、用紀錄的語言,創造了一種全新的表達模式,節目邀請到了中國九大博物館的館長,每個博物館分別展示三件國寶,期間通過明星情景劇演繹+專家巨匠解讀的方式,深入淺出,讓大眾去感受國寶之美和歷史之厚重。節目中“演員演繹+名家解讀”的模式和《朗讀者》《見字如面》等文化類節目類似,但是節目中選擇了更為靈活生動的故事性表達,內容上更容易被觀眾所接受,再加上眾多當紅明星的參與,通過更為新穎的模式來講述和國寶有關的故事,這可以說在文化類綜藝節目題材上的一大創新。
(二)新穎的節目形式
以往的文博類節目或事文化綜藝類節目都是在演播室錄制完成的,節目形式比較單一,時間久了可能會讓觀眾失去新鮮感。而《國家寶藏》在展示文物時,既有演播室錄制的環節,也有拍攝的紀錄片和明星云集的小劇場舞臺,多角度全方位地講述每件國寶背后的傳奇故事。在第二期節目中,作為國寶曾侯乙編鐘的守護人王剛演繹的“前世傳奇”中就展現了這個稀世珍寶的誕生故事,通過戲劇的形式來講解,比專家枯燥的講解要生動得多,也更容易給觀眾留下深刻印象。了解“前世故事”之后,節目還為這件國寶找到了“今生”的接班人,編鐘專家譚軍老師,譚老師為還原編鐘當年的聲音,先后對演奏方式進行了長時間的研究,經過上千次的實驗,最終在節目的現場,譚老師帶領青年編鐘樂團,演奏了一首經典樂曲《茉莉花》,讓節目現場觀眾感受到余音繞梁,意猶未盡。通過這種方式,讓兩千四百年前的國寶真的“活了起來”,拉近了人們和國寶之間的距離,仿佛穿越一般,去感受這厚重的歷史文化。《國家寶藏》無論是在舞臺效果還是歷史故事表現手法,都能看出節目組想要向觀眾傳達不同以往的節目定位,雖然呈現元素多樣,但卻絲毫沒有掩蓋國寶文化本身的精彩,《國家寶藏》的出現確實給文化類綜藝節目的形式帶來了全新的啟發。
(三)專業性與綜藝性兼具
在以往的文化類節目中,很容易陷入“就文化談文化”的套路中,專家講述自己的觀點和專業知識,很難讓引起觀眾共鳴。然而《國家寶藏》在這方面就較好的將專業性和綜藝性結合起來。節目在制作過程中,邀請了北大考古系的老師和博士生們作為長期顧問,節目錄制材料拍攝完成后,節目組會將其送到相關博物館,由博物館專家把關視頻內容。但在表述方式上卻生動有趣,甚至在“小劇場”中說乾隆皇帝的審美是“農家樂”審美,節目播出后,網上很快就出現了各種“乾隆式表情包”,吸引了很多新的觀眾。
文化類綜藝節目的興起,代表了觀眾對于了解傳統文化的渴望,也說明了國家對于文化傳播的重視。文化節目要發展首先應當明確,收視率雖然不是衡量一檔節目好壞的唯一標準,但是這一點不能忽視,同時,要將社會影響力和潛在傳播力一同考慮進來,讓文化節目更“接地氣”。文化本身所特有的嚴肅性在節目發展的過程中,要將其轉為文化類電視節目的優勢所在,在此基礎上再增加可視性和趣味性將很大程度上擴大受眾群體,收視率也自然而然會有所成效。
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