圖書館學話語體系積極構建的意義*

陳業奎

（信陽師范學院 河南信陽 464000）

1 中國社會科學界的“最大公約數”與圖書館學的“斷點”

“話語體系”是中國社會科學界“最大公約數”，卻是圖書館學的“斷點”。著力話語體系構建，就能開拓圖書館學的發展空間。

1.1 數量判斷

檢索與分析有關“話語體系”研究的文獻，從表象上看是為了：①系統了解整個中國人文社會科學界相關主題研究的學術關聯狀況，包括數量、主題、思想、視野、立場、方法、分歧與結論。②分析圖書館學界相關主題研究的學術關聯狀況。從學術價值視角來看，在當今圖書館學理論多元時代，有助于創新出引領的“元”，即符合時代精神的“元”。什么是引領“元”？孫正聿教授有一精辟論斷：“理論是規范和引導人們思想和行動的各種概念體系，系統性是理論的基本特征。理論系統性具體體現在理論自身所具有的‘向上的兼容性’‘時代的容涵性’‘邏輯的展開性’‘思想的開放性’。[1]”具有這四種性質的“元”就是“引領元”。文章研究圖書館學話語體系構建的目的也在此：力促圖書館學具有這四種性質，力促圖書館學中人文學與社會學研究趕上學術至高點，除了讓學者們知道“借書還書中的圖書館”“閱讀推廣活動的圖書館”，還要努力提高圖書館學的公信力，即讓整個社會科學界知道“學術中的圖書館學”“理論研究中的圖書館學”“哲學社會科學中的圖書館學”。

此“關聯”粗略分為“強相關”與“弱相關”。顧名思義，“與話語體系強相關”就是文獻研究的主題直奔“話語體系”，對話語體系的兼容性、容涵性、展開性、開放性有建設意義。該主題是學科“圓心”所在，相關研究文獻體現出該主題研究的專門性、專業性與系統性。截至2017年1月20日，在中國知網上以“話語體系”為主題檢索，得到文獻17898篇；以“話語體系”為篇名，搜索到學術論文1322篇；進一步搜索，以“話語體系”為主題，文獻來源為“中國社會科學”，可得中文學術論文11篇。它們是中國人文學社會學研究的重要學術論文，主要涉及社會學、法學、經濟學、史學、政治學等學科，主題與“話語體系”強相關，如吳曉明的《論當代中國學術話語的自主構建》、曾令良的《中國國際法學話語體系的當代構建》、翟林東的《關于當代史學話語體系構建的幾個問題》、陳志敏的《國家治理、全球治理與世界秩序構建》、邴正的《當代文化矛盾與哲學話語系統的轉變》、王偉光的《學習貫徹落實習近平總書記關于哲學社會科學重要講話精神,加快構建中國特色哲學社會科學》，等等。《中國社會科學》是中國社會科學界最有影響力刊物，主要刊發中國人文學與社會學研究論文。這些學術論文代表當今中國人文學社會科學界最高學術水平；另外以“話語體系”為主題，文獻來源為《光明日報》《人民日報》《中國社會科學報》《文匯報》《中華讀書報》，分別搜索到文章205篇、103篇、203篇、32篇、8篇。《光明日報》《人民日報》《中國社會科學報》等報刊，尤其是理論版，公信力強，學術關注度高，輿論導向作用大。此足以說明，中國社會迅速成為話語體系構建研究與實踐的重要場域，“積極構建中國話語體系”是中國當代主流媒體的輿論導向。

1.2 質的判斷

僅僅從數量判斷，大多可以判斷該主題“過去研究”的狀況，可能無法判斷其是未來前沿與熱點問題。因而，質的判斷也同樣重要。學術話語體系建構問題研究表現在：備受中國人文社會科學界的關注，①有影響力的中國話語體系構建問題研究持續時間長，自2011年以來開始持續到今天。最能說明問題的是，有學者做出的十八大以來中國學術熱點分析。2012年度中國十大學術熱點之二為“中國特色學術話語體系與國際話語權”[2]，案其原因，“創新中國特色學術話語體系，提升國際學術話語權，使我國的理論研究和話語體系與我國的經濟地位相適應，是一個重大而迫切的時代課題。”[2]；②2016年中國十大學術熱點之一是，中國特色哲學社會科學的構建[3]。其內容論及：“中國特色哲學社會科學何謂，重點研究中國特色哲學社會科學的內涵、特點，關注‘特’之所在；中國特色哲學社會科學何為，重點研究建構中國特色哲學社會科學的根本任務；中國特色哲學社會科學何以建構，重點研究在實踐層面由誰建構、如何建構等問題。”[4]；③近年來，學術話語體系建設相關問題的研究越來越受到重視。特別是，在哲學社會科學工作座談會上，習近平總書記將話語體系與學科體系、學術體系建設的統籌推進明確概括為加快構建中國特色哲學社會科學的重要任務[5]；在全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記再次強調了創新學術話語體系的問題；④備受中國社會科學界的重視。正如吳曉明先生所言：“近年來，‘中國學術話語體系的當代建構’已作為一項重要的學術議題而受到愈來愈廣泛的關注。在人文藝術和社會科學的幾乎每一個領域，這一議題都以多重方式表現出來，并實際上引發了一系列頗為激烈的學術爭論”[6]。以上說明，話語體系相關主題的研究是中國社會科學中的顯學。

1.3 圖書館學應具有向上兼容性

1.3.1 圖書館學的“斷點”

截至2017年1月20日，以刊物為“圖書”和主題為“話語體系”進行模糊組合檢索，共得論文40篇。我們可以檢索到與“圖書”相關刊物發表此主題研究的文章，重要的是檢索到圖書館學相關刊物發表此主題研究的文章。其中《中國圖書評論》發文主題與話語體系強相關文獻有12篇，其他與“話語體系”弱相關，圖書館學專業刊物發表的文章大多屬于此類，比如，羅博研究的主題為“圖書館學、知識輸入、知識輸出、知識創新、知識繼承”；鄭金婷研究的主題為“社群信息學、信息通訊技術、核心話語”；李超平研究的主題為“閱讀推廣、分級閱讀、快樂閱讀”；馬曉聲研究的主題為“圖書館學、圖書館學研究、知識集合、圖書館文化、書評”；康延興研究的主題為“和諧社會、話語體系、圖書館原則、知識平等、知識自由、正義”；于良芝研究的主題為“鄉鎮圖書館、鄉鎮綜合文化站、話語分析”。這些僅僅是話語體系的部分研究成果，而且不是與話語體系“強相關”的文章。

相比之下，截至2017年1月20日，以主題為“圖書館學理論”搜索中國知網，得到文獻6654篇。由此說明，圖書館學理論相關問題研究成果受到圖書館學界的重視。圖書館學基礎理論研究是圖書館學重要的場域，還存在過密化現象。

以上數據表明：圖書館學界發表的論文與“話語體系”這一主題弱相關，圖書館學界“各自為戰”的狀況比較明顯，未形成核心競爭力。按照圖書館學研究者的思維慣性來說，“話語體系”相關問題研究屬于基礎理論研究。就“話語體系問題研究”而言，圖書館學界的理論專業性不強。具體言之，理論研究的“專業性”主要體現在四個方面：一是特定的研究領域和理論空間；二是特定的理論資源和背景知識；三是特定的概念系統和“術語”系統；四是特定的研究方法和研究“工具”。從這四條來判斷，圖書館學界仍停留于基礎理論研究境界中，但還沒有升華到專業研究話語體系的境界上。基礎理論研究重要，但進一步升華更為重要。圖書館學基礎理論應該有升級版，應該用范式的超越，應具有向上兼容性。所謂“向上的兼容性”，是指任何一種理論都是人類文明史和人類認識史的總結、積淀和升華，而不是離開人類文明發展大道的“靈機一動”“信口開河”的產物。

進而我們得到結論，“話語體系”是當今中國社會科學界“最大公約數”，相關研究形成了頗為重要的學術景觀。近年，圖書館學界沒有及時跟進，沒有凝練出主攻方向，是圖書館學的“斷點”。這種現象折射出圖書館學術之困。此種情況說明，就“話語體系”這一主題研究而言，圖書館學處于落后狀態，還不具有“向上的兼容性”。此與圖書館學“一級學科”的地位不符。圖書館學主題詞的設計沒有與其他學科接軌。如何重構圖書館學，如何與其他學科互動，特別是厘清話語體系構建研究的新動向及中國社會科學界的研究進程，成為圖書館學界的重要課題。

1.3.2 國內外相關的學術積累對圖書館學話語體系構建問題的研究具有資源屬性

由學術資源、問題意識、實踐活動的特性決定，國外相關課題研究取得了較大的成績：重視自然科學技術在圖書館學積極話語體系建構方面的研究，涉及主題較多，比如云計算、大數據、物聯網、適應人和機器使用的各種數字化語言資源庫及其應用平臺、圖書館機器人使用；重視圖書館學思想創新與理論創新中話語體系的構建，探討主題較多，比如書史、圖書館學思想和圖書館學理論創新、話語權建設、國家智庫建設中圖書情報技術支持、國家智庫的學術資源建設、學術自主化、擴大學術開放性、智庫話語的國際標準，等等；最近有關人工智能、互聯網等等的研究成果引發了圖書館學話語體系的創新。美國圖書館協會發布了2016年度十大新聞，一半左右不是傳統圖書館行業的消息，說明圖書館話語體系正在發生變化，與社會關聯度增強。總之，國外圖書館學積極話語體系涉及兩方面內容，即“芯”與“心”，較重視社會適應力與影響力。從哲學層面上看，國外相關主題的研究者秉持人文主義與科學主義兩大學術研究傳統。

國內圖書館學積極話語體系構建是一件長期的工作，任重道遠。改革開放初期至2005年期間,圖書館學主要奉獻出“后發優勢”的話語體系，即主要靠模仿與驅動的發展優勢。諸多的理論話語體系，如抽象圖書館學、泛化的各種對象說與理論體系、各種淺嘗輒止的話語體系，由于標識性概念建構不科學、理論不徹底、不能說服群眾等原因,遭到圖書館學界的爭鳴、批判與圖書館學發展實踐的淘汰，這些話語體系不能對外宣傳，也就不能成為積極的話語體系。經過數年的爭鳴、反思、批判、再探索，2005年以后,圖書館學界已經認識到，“后發優勢”雖然沒有用盡，但所剩無幾。在自主的積極話語體系構建方面的研究取得了顯著的成績，學術共同體逐步提煉出了具有標識性意義的中國圖書館學積極話語體系，推動了圖書館學與圖書館事業的發展。這些積極的話語體系逐步成為人民群眾掌握的思想與理論武器，有的成為文化政策、法制法規建設的重要理論支持。這些標識性的積極話語體系是，以范并思為代表的公共圖書館學派提出的“公共圖書館免費思想與理論體系”、以王波為代表的閱讀療法學派提出的“閱讀療法思想及其理論體系”、以吳建中為代表的圖書館學實踐學派提出的“智慧圖書館思想及其理論體系”、以柯平為代表的圖書館學管理學派提出的“中國圖書館事業管理的理論體系”、以張懷濤為代表的閱讀學派提出的“中國圖書館學閱讀推廣理論及其方法”、以葉繼元為代表的學術評價學派提出的“人文社會科學學術評價的理論體系”、以李國新為代表的圖書館學法制建設學派提出的“圖書館法及其理論體系”。這些學派創新出的積極話語體系受到中國社會科學界的關注，比如《新華文摘》以全文轉載或論文摘編等形式對其進行了宣傳。自此，圖書館學開啟了圖書館學研究的新模式，具有劃時代意義。

通觀國內外研究，有以上的進步，也存在要解決的問題。本課題始于對這些問題的研究。圖書館學科的努力方向在于：①加強樹學立論，立足當今圖書館實踐進行理論創新。②積極獻言獻策，勇于擔負起歷史賦予的神圣使命。這兩方面的缺憾使得，西強中弱、其他學科強、圖書館學弱的格局形成，圖書館學話語體系的學術關注度不高，在法制法規建設方面、說服群眾方面的話語權不強大。其主要原因：①話語體系背后是思想和理論。話語體系出現的問題折射出學術體系存在的問題。解決這些問題的路徑是提高學術質量，樹立學術自信，夯實學術體系。因此，“打鐵還需自身硬”的道理仍適合于圖書館學積極話語體系的構建。②沒有主動搭建好以圖書館學為主、開放包容的學術交流、發表、評價的學術平臺。許多研究陷入了解釋性循環，止步于象牙塔內的“小眾學術”。因此，圖書館學研究者要力促圖書館學成果成為“公共產品”，要大力宣傳圖書館學的價值立場、話語體系。③在主流學術平臺上主動宣傳自己的力度不夠，與其他專業的碰撞力、交流力不夠，在其他專業或其他社會科學學術平臺上表現不夠。主流學術平臺上圖書館學派領袖的聲音較少，如《光明日報》理論版、光明網與人民網上的理論與學術頻道較少關注。因此，圖書館學話語體系較多，但圖書館學積極的話語體系不多，積極的話語體系將成為圖書館學新的“增長點”。④在主流媒體上宣傳圖書館學的力度不夠，宣傳技術手段陳舊，多種形式的文本表達能力不夠，比如在視覺文化時代，沒有利用“圖”技術來宣傳自己的思想、觀點、技術。其特色、風格、氣派等重要標志無法在“互聯網＋”時代體現，圖書館學發聲空間不大，呈現圖書館學成果有理也傳不開的困境。網絡上圖書館學的意見領袖較少，如在新浪網的專欄《意見領袖》較少出現。因此，圖書館學界需要提高對外宣傳的技術。⑤圖書館學在與其他學科交往過程中存在“話語鴻溝”，許多著名的人文學社會學期刊較少關注圖書館學，如《中國社會科學》。面對其他專業人士，如何言說、言說什么，是圖書館學界沒有解決的問題。因此，圖書館學界對人文社會科學界應有看齊意識、超越意識、獨立品格意識、主導意識。⑥圖書館學成果的學術關注度不高，反響率不高，如受到《新華文摘》專欄《讀書與傳媒》的關注較少。因此，圖書館學積極話語體系的構建還需要學術界的關注與支持。⑦圖書館學學術評價制度支持不夠。準確評估的方法不到位，傳統的評價方法需要突破，信度和效能不高。大數據處理技術不能有效利用。因此，圖書館學的評價體系應增加對外宣傳力度、在圖書館學界外的學術反響率、社會反響率、國家智庫建設貢獻率等幾個元素。⑧圖書館學積極的話語體系還不能徹底說服群眾，“思”不能發展為“思潮”，不能以群眾喜聞樂見的風格與形式進行宣傳，比如，CCTV專欄節目《百家講壇》很少有圖書館學家的身影，圖書館學家較少進行圖書館學的科普工作。因此，話語體系的構建應做好科普工作。近期，圖書館學中人文學與社會學研究有了重大轉折：從本體論的探討轉折到圖書館學思想與積極的話語體系的探討。從發展趨勢來看，圖書館學積極話語體系構建研究的狀況正從“稀缺”狀況與“話語貧困”狀況走向“謀求話語權”等主動發展狀況，圍繞“圖書館學向何處去”這一主題展開討論。

2 從基礎理論研究升華到話語體系構建的意義

2.1 思想創新意義

理解“話語體系”，就需理解其最簡單、最根本的思想，包括其發展動力、實踐目標以及可持續性狀況。構建話語體系，本質上是思維方式的革命，著實需要超越二元思維。

二元思維具有其存在的歷史意義和價值。單從“硬實力”與“軟實力”兩個角度之一，或單從“實踐關懷”與“理論建樹”兩個角度之一，或單從“務實理論”與“基礎理論”兩個角度之一，或單從“本土化”與“全球化”兩個角度之一，即人們常用的二元思維方法論，具有系統學習與深入發展圖書館學的前提意義、基礎意義與經典意義：①理論邏輯的價值，如具有入門、學習、純理論研究的價值。正如恩格斯說的那樣，一個民族要想站在世界之巔，就一刻也離不開理論思維。互聯網時代，堅持系統學習的科學精神比以前任何時代更為重要。沒有這些基礎的圖書館學研究者絕大多數將成為“業余學者”或“民間學者”。②歷史邏輯的價值，具有一定的歷史意義。以往圖書館學在不斷強化這兩方面的意義，獲得了發展。比如，有關閱讀的精英文化對閱讀推廣活動的積極作用。有的圖書館學研究者具有豐富的文化知識，從閱讀觀等文化角度來研究閱讀文化現象，部分學者開創出中國圖書館學閱讀學派[7]。此類型研究成果成為真正扎根于中國圖書館事業實踐的圖書館學理論。張懷濤正是此類研究者的翹楚。由文、史、哲思想而產生的圖書館學理論是中國圖書館學的“原始出生地”與“生命扎根處”，是中國氣派圖書館學產生的學理基礎，即藏書樓的故事就是中國傳統圖書館學的故事。沒有這些基礎意義,圖書館學就成了無本之木、無源之水,研究者將是中國圖書館學的“門外漢”。今后的圖書館學研究者仍需防止歷史虛偽主義。圖書館學史的研究、挖掘、引用、豐富仍具有價值。如范并思的《考察當代中國圖書館學的進步》一文[8]極具參考價值。

由上可知，二元思維對“尚顯年輕”的圖書館學做出過積極貢獻，即使對從事務實理論研究者、技術研究者仍具有積極意義。但是，它終究是“過去時”，是“思想的消費”。它消費的是“以前的資本”。二元方法論具有自身的缺陷，割裂原本統一的體系。以此來理解發展圖書館學，已經不能適應當今“百年之末有”的圖書館事業的發展，已經不能滿足、回應與引領當今與未來實踐的要求。因為，圖書館事業是一個基本特征、功能作用與運行規律發生巨變的事業，不是一個能夠單向度發展的事業。單向度發展的圖書館事業與圖書館學舉步維艱。比如，僅僅從文、史、哲產生的圖書館學閱讀理論已經不能全部適應現代圖書館事業的發展，因為今天的閱讀環境已經發生了巨大變化，存在不少問題，比如閱讀碎片化行為使得我們的閱讀效率不斷滑坡，以前的閱讀理論已經不能適應當今的閱讀環境了。圖書館學應秉承為圖書館事業服務的根本宗旨，逐步對原有的閱讀理論進行重建。再比如，我國圖書館學研究者已經認識到“今天的中國圖書館學仍然未能真正走出國門”[7]。即單向度地引進、消化國外圖書館學概念體系與理論體系，已經不能適應中國圖書館學實踐發展的需要。

最重要的是，圖書館學的根本發展動力不是來自純學術、理論，而是來自現實、實踐。卓有成效者的圖書館學成果皆如此，如范并思的“公共圖書館精神”、王波先生的“讀書療法”。二元論思維的圖書館學研究模式注定要衰老。當今圖書館事業的政治、文化、社會、技術等環境，正在發生巨變：圖書館學理論推演時代已經結束；圖書館學消失了邊界，需要重構版圖；非傳統圖書館學力量的進入。從實踐來看，移動互聯網、物聯網、人工智能、大數據分析、網絡計量、科學計量工具、知識圖譜工具等不只是圖書館事業的配角，其應用不僅僅是“硬實力”，也是實踐的呼聲、實踐的表達，推動了圖書館學的重構。原有的圖書館學理論需要證偽、修正、革新。比如，大數據越來越應用于整個社會科學研究，改變了傳統的研究路徑和條件，促使社會科學研究從原來的質化與量化的二元方法論朝向質化研究、量化研究和計量研究三條路徑發展[9]。當代圖書館事業的發展問題需要當代圖書館學理論。這種超越思維，就是強調“軟實力”與“硬實力”互動，強調實踐關懷與理論建構關懷，強調基礎理論與務實理論的互動，強調本土化建設與全球化建設的互動。大數據思維必然影響圖書館學的發展。

話語體系建構需要超越思維。這也是當今圖書館學重要的研究活動目標。話語體系的構建就是對二元方法論的超越。總結圖書館學發展史，我們不難發現，圖書館學話語體系并沒有在社會科學研究的舞臺上顯出璀璨的光輝，也沒有變成人民群眾掌握的強大思想武器與話語體系。問題在于，以往的圖書館學理論不徹底。圖書館學依靠以前理論研究路數的發展會越來越難。比如，以前“對象說”研究套路已逐步退出圖書館學研究的舞臺。圖書館學話語體系的構建任重道遠。通過加強與其他學科交叉互動，在清晰自己核心研究主體情況下，圖書館學通過話語體系構建活動而獲得更大的發展空間。用超越思維來發展圖書館學具有積極意義。

“所謂的話語是指能說出來表達思想、意識的話，以及把這種話記錄下來的文字…[10]”比如，信息素養、圖書館學核心價值、圖書館學思想、話語權、公信力、學術關注度、全面閱讀、閱讀推廣方法、全民閱讀習慣、經典閱讀、碎片化閱讀、淺閱讀、圖書館學研究熱點與前沿，都是能表達圖書館學的話語。“話語”是話語體系的元素。學術話語體系概念多種，具有模糊性與抽象性的特點，以下這樣的解釋比較全面、權威，能較準確地把握概念的實質，“我所理解的學術話語體系，離不開學術思想、研究理念與方法、范疇或概念的運用、關于研究對象的解釋以及語言表述的風格和特點等。因此，所謂話語體系不僅是一個理論問題，而是一個實際操作和運用的問題”[11]。從這個概念，我們可以看出“話語體系”具有系列性、兼容性、超越性、發展性與實踐性，包括言說方式與理論體系，是一種超越“科技”與“人文”二元論的超越思維，是一種現代性思維。話語體系不是一個扁平的概念，是一個立體的概念。話語體系的構建應以概念創新，即以馬克思所說的“術語的革命”為基本路徑，要大力提高創立新觀點、新概念、新范疇的能力。圖書館學話語體系構建，本質上是圖書館精準敘事，是圖書館學范式的超越和升級。比如吳建中的新話語“沖刺全面脫貧，離不開文化致富” 刊發于解放日報3月7日“思想者”欄目上，又被2017年《新華文摘》全文轉摘。圖書館學發展需要圖書館學人提供有效性的“話語供給”。

從基礎理論研究升華到話語體系建構，是時代精神的體現，是圖書館學思想創新的重要組成部分。恩格斯說：“無論自然科學家采取什么樣的態度，總還在一定的哲學思維支配下，問題是，他們愿意受到通曉歷史及其成績的基礎上的哲學支配，還是愿意受到壞的時髦的思維方式支配。”自然科研技術研究尚且如此，圖書館學研究者更不可能離開通曉圖書館學歷史的思想創新。圖書館學研究者應謹防不利的哲學思維方式及其理論侵蝕我們的頭腦。這些不利的思維有后現代主義、歷史虛無主義、西方民主主義、西方新自由主義等。圖書館學在積極話語體系建構中應堅持通曉人類歷史及其成績的思想應為：馬克思主義。其靈魂是辯證唯物主義、歷史唯物之一、對立統一規律等。中國人文社會科學界思想創新方面發生了變化，2016年以前，批判這些錯誤思潮的力量主要來自馬克思主義理論學科。2016年以后，批判的力量逐步壯大，加入批判錯誤思潮的學科越來越多。多學科視域、方法互相結合的格局具有積極意義。圖書館學研究者的天職之一，就是結合圖書館實踐弘揚主流學術思想的靈魂與豐富圖書館學的流變史。建構積極的話語體系，具有思想創新意義。

2.2 理論創新意義

研究圖書館學積極話語體系的建構，是對圖書館學范式危機的回應。許多圖書館學原有的話語體系越來越難以描述、解釋和推進現代圖書館事業，也不能承擔對外宣傳的重任。圖書館學核心概念的創立、各種概念、范疇、范式的確立，有巨大發展空間。由于這些現實困境的存在，圖書館學亟須建構一個能夠整合包容和超越傳統話語體系的積極話語體系。圖書館學積極話語體系是圖書館事業的軟實力，其成果記錄了許多圖書館學人的學術生產方式、學術理念，體現著圖書館學人的精神特質、價值觀念，蘊藏著圖書館學的品位、底氣以及圖書館精神的DNA。積極話語體系建構將重構圖書館學與圖書館事業的圖景，改變圖書館學科的布局、體例、結構、作用，改善圖書館學資源建設的條件，有利于圖書館學特色研究的形成與發展，有助于圖書館學研究者信心的加強與學術影響力的擴大，是圖書館學發展的現實需要與動力源泉。

2.3 方法論進步的意義

現實來看，部分圖書館學者的學術行為已進入了方法論的誤區和價值觀的誤區：①認為圖書館學思想創新與積極理論構建相關問題是偽問題，既沒必要又沒有可能，錯誤與簡單地認為圖書館事業的偉大理想是靠實踐來實現的，不是靠話語完成的。如此觀點輕視了圖書館學界在圖書館事業發展過程中的話語權的作用。如果不糾偏，中國圖書館學界在圖書館事業發展過程中就會“失聲”、“失語”。②過分相信自然科學技術應用的方法是圖書館學研究最好的方法。他們持“人文學與社會學研究方法的相對主義”，認為“圖書館學思想與理論研究，什么時候都可以開始，什么人都可以研究，研究什么都可以”，認為“圖書館學思想創新與概念體系研究就是文字游戲”。如果不糾偏，圖書館學理論水平仍將處在較低水平。③沒有認識到，自然科學技術在圖書館學的應用，只是圖書館學研究的方法論與價值觀之一。部分學者科學主義思想嚴重。④相信西方人文學與社會學研究方法是最好的研究方法，相信他們研究的主題是最好的主題。這類方法論與價值觀對國內圖書館學界從事思想與理論的研究者傷害最大，不利于中國圖書館學中人文學與社會學的本土化研究。如果不糾偏，圖書館學界從事文化與思想研究者越來越少，具有較強的公信力與話語權的相關研究成果越來越少。因此，圖書館學研究者應有自己獨特的研究志趣、著力點、問題意識、理論框架結構與實踐特質。

2.4 社會意義

圖書館學的話語權并非與圖書館的實體有一定的線性關系，圖書館飛速發展，但并不一定就表示圖書館學的話語權就會快速強大。圖書館學每一次話語權的提高離不開圖書館學研究者對圖書館事業的重新闡釋與解密。圖書館學思想創新與圖書館學理論創新方面存在的問題，尤其是如何面向社會影響力提高的積極話語體系創新方面的研究較少。其主要表現在：“思”如何變成“思潮”；如何影響、塑造、形成社會心理。如果這些問題得以解決，就能促進中國圖書館學的發展。

（來稿時間：2017年6月）

1.孫正聿.注重理論研究的系統性、專業性[N].光明日報，2017-01-09（11）.

2.《光明日報》理論部，《學術月刊》編輯部，中國人民大學書報資料中心.2012年度中國十大學術熱點 [N].光明日報，2013-01-08（04）.

3.《光明日報》理論部，《學術月刊》編輯部，中國人民大學書報資料中心.2016年度中國十大學術熱點[N].光明日報，2017-01-13（11）.

4.習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[N].新華每日電訊，2016-05-19（02）.

5.吳曉明.論當代中國學術話語體系的自主建構[J].中國社會科學，2011（2）：5-13.

6.謝蓉，劉偉，趙珊珊.試論圖書館學閱讀推廣理論的構建[J].中國圖書館學報，2015（5）：87-89.

7.吳小坤. 大數據時代新聞傳播學研究的重構[J].南京社會科學，2016（11）：94-101.

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9.張立文.講中國自己的哲學話語[N].光明日報，2016-11-09（14-15）.

10.沈壯海. 學術話語體系建設的理與路[N].光明日報，2017-01-06（11）.

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