論“生本教育”視野下學(xué)生守法意識的培養(yǎng)

徐文琴，劉芝澄

（無錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 無錫 214000）

千百年來，東西方教育雖然在目的、內(nèi)容、方式等諸方面有所側(cè)重，但是形成人、促進人本身的進步和成長卻一直都是共同的訴求，使人有知識有能力，有適應(yīng)社會公共生活的良好素養(yǎng)。生本教育著力于學(xué)生自身的成長和適應(yīng)，尊重學(xué)生、依靠學(xué)生，實現(xiàn)教育主體的還原與回歸，實現(xiàn)課堂教學(xué)中師生彼此的解放，更重要的是為社會養(yǎng)成具有合格“準(zhǔn)入證”的守法公民而不懈努力。在社會主義法治建設(shè)不斷完善、如火如荼的新時代，高職院校自身需要緊跟新時代步伐，提供適當(dāng)合格、完整、全方位的思想政治教育與法治教育，擔(dān)負起養(yǎng)成學(xué)生守法意識，養(yǎng)成合格守法公民的重任，這原本是教育和學(xué)校應(yīng)有之義。

一、守法意識培養(yǎng)的必需性

實踐是認識產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是認識發(fā)展的動力。在治理國家的艱巨實踐中，就如何界定社會矛盾、如何有效治理國家，也曾出現(xiàn)過經(jīng)不起實踐檢驗的錯誤認識。但是，在自我批評、居安思危的先進性指導(dǎo)下，黨牢牢樹立和把握依法治國這一治理國家的方略。

從黨的十五大開始，“依法治國”已經(jīng)成為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。十九大繼續(xù)深化依法治國的社會政治實踐，繼續(xù)堅持厲行法治，推進科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，加大全民普法力度，繼續(xù)建設(shè)社會主義法治文化。

“推動全社會樹立法治意識”，已經(jīng)成為黨在治理國家的偉大實踐中集體智慧凝聚成的共識。法治的倡導(dǎo)與建設(shè)，全民守法意識的養(yǎng)成是整個社會不同階層的人民對于國家將依法治國落到實處，人民共享發(fā)展成果，享受政治昌明、社會和諧的美好愿景。

具備守法意識的公民是文明社會和法治國家良性健康運轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。任何法律成效顯著的標(biāo)志，國家是否文明法治的標(biāo)志就是全體公民較高的守法意識和自覺自愿的守法行為。公民擁有守法意識意味著其對法律的尊重、認可和信任，意味著能夠?qū)⑹胤ㄒ庾R自覺穩(wěn)定外化為守法行為，這樣才能成為社會所呼喚的合格公民，成為依法治國的協(xié)調(diào)者、參與者和推動者。

在教育承載養(yǎng)成未來公民良好守法意識的初衷之下，傳統(tǒng)的教育觀念束縛和限制了養(yǎng)成的成效，使得教育目的的實現(xiàn)困難重重。

二、傳統(tǒng)師本教育下守法意識培養(yǎng)的困境

（一）教師地位權(quán)威化

傳統(tǒng)的師本教育中，在養(yǎng)成高職院校學(xué)生守法意識的課堂中，思政課的教師大都只是引領(lǐng)課堂的“纖夫”，掌握著課堂的進度以及課堂里本該生命力充沛的參與者。為了課堂知識目標(biāo)的實現(xiàn)，一節(jié)完美的課時更關(guān)注的是教師自身的控制能力、駕馭能力、自身的表現(xiàn)能力和知識素養(yǎng)；對于學(xué)生，他們原本有足夠多的“潛力”“動力”可以自己揚帆起航，卻由于教師的不夠信任、不可放手，僅僅成為參與者而非主導(dǎo)者。

（二）教學(xué)內(nèi)容空洞化

高職院校中守法課堂的開展仍然延續(xù)師本教育的傳統(tǒng)，講授的文本以公共基礎(chǔ)課《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》為主。教師是法律法規(guī)相關(guān)條文和常識的掌握者、輸出者，學(xué)生就像是教育先驅(qū)蒙臺梭利在《教育隨筆》里所說的那些漏斗——“人們對著我們的耳朵，就像往漏斗里灌注什么東西似的，無休止地聲嘶力竭地喊叫”，這些被灌注的學(xué)生們聽到的可能是現(xiàn)代時髦的被修飾過的語言或案例，但是卻遠離學(xué)生的生活世界，與他們并沒有在心靈上真正“相遇”，自然無法全面認同，更不必說順應(yīng)同化應(yīng)用實踐。而法律是一門實踐性極強的學(xué)科，對于法律的認可尊重程度以及守法用法的執(zhí)行力度，都無法進行量化。因此，是否擁有法律常識和是否成為一個守法公民成為了一個難以考核的社會命題。

（三）評價方式終結(jié)化

在傳統(tǒng)師本教育的大旗下，課堂的主導(dǎo)者教師對知識傳輸?shù)男ЧM行可控的考核，大多仍然選擇以文本的、卷面的形式進行，但是相關(guān)法律的普及深度、高職院校學(xué)生的接受程度、其認可內(nèi)化之后的應(yīng)用遵循力度都是無法量化的，因此，應(yīng)當(dāng)藉以持續(xù)性的跟蹤關(guān)注和全方位評估，如若單憑一紙學(xué)科結(jié)束時的終結(jié)性評價成績，是無法全面呈現(xiàn)學(xué)生的領(lǐng)悟和應(yīng)用情況的。

（四）師生關(guān)系僵持化

思政課教師，尤其是高職院校中與學(xué)生有更少交際的思政課教師，他們在學(xué)生心目中的固有形象是正統(tǒng)的、說教的、照本宣科的、不可接近的，他們建立關(guān)系的世界更多指向的是知識世界，但是守法意識和行為是發(fā)生在活生生的現(xiàn)實世界中的，這里是鮮活案例發(fā)生的土壤，可以伴隨學(xué)生情感的參與，充滿戲劇性和真實感，學(xué)生更容易因為引起共鳴或是憤慨而具有強烈認同或是排斥的情緒，這是能否守法或是違法最直接和真實的情緒情感，因此，就更容易在和教師的非知識接觸中，在彼此相關(guān)的生活世界中產(chǎn)生對法律法規(guī)的尊重、認可并外化為行為。而且，人在本質(zhì)上就是社會關(guān)系的產(chǎn)物，學(xué)生和教師的關(guān)系不應(yīng)該僅僅是面向知識的直線單向型的，更應(yīng)該是你來我往、教學(xué)相長、彼此成就、多向共生的。

因此，要改變傳統(tǒng)師本教育下高職院校中存在的師生關(guān)系緊張、守法意識淡漠、法治教育躊躇不前的困境，我們亟需宣告它的終結(jié)，轉(zhuǎn)向生本教育的視角，使學(xué)生自覺認同、自覺踐行，順利成長為依法治國背景下社會所需要的合格守法公民。

三、探尋生本教育中守法意識培養(yǎng)的新途徑

我們的教育需要具備這種能力：滿足每一個人，滿足每一個應(yīng)當(dāng)全面和諧、可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生對于成為社會合格公民的合理要求。生本教育對于學(xué)生智力的、情感的需要和提升，對于合格公民需要的守法意識的完善提供了種種可能。

（一）教學(xué)內(nèi)容：從生活中來，到生活中去

實踐是檢驗認識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)，守法意識能否外化為守法行為，能否在法治國家的建設(shè)過程中知法、尊法、用法，同樣需要接受法律和社會實踐的雙重檢驗。法律的生命力在于實施，法律的權(quán)威也在于實施，公民基于對法治權(quán)威性的認可，形成穩(wěn)定的守法意識，才能不被社會現(xiàn)實中出于權(quán)勢的物質(zhì)利益輕易撼動，才會有持久而牢固的內(nèi)在依據(jù)和情感支撐。

而我們都明確地知道，任何一門學(xué)科和學(xué)科承載的具體內(nèi)容，只有與學(xué)生的生活息息相關(guān)，才會被學(xué)生認可、接受，并納入到已有的認知范疇中，才能產(chǎn)生意義，從而有可能影響和支配行為。與生活無關(guān)的教材和知識內(nèi)容，依靠重復(fù)和推演呈現(xiàn)在學(xué)生面前的知識則只可能成為“折磨心靈的無用古董，是加給心靈的可怕的負擔(dān)”。所以，養(yǎng)成可以指導(dǎo)行為的守法意識，傳達的知識必須盡可能從生活中來，到生活中去。

關(guān)注社會時事，關(guān)注新聞，探討新聞背后的故事，多看法律節(jié)目如《今日說法》，多看法律報刊如《中國法制》，提高自身的法的敏銳度；走出課堂，走進與守法違法最近的地方——到普法宣傳的隊伍中去，到法庭監(jiān)獄中去，積極地參加法律相關(guān)社會實踐活動，在實踐中強化自己的法治意識，由學(xué)校實踐、社會實踐等渠道獲得的關(guān)乎法律的知識結(jié)構(gòu)、違法與否的辨別能力，關(guān)乎價值觀念的道德素養(yǎng)都將影響守法意識的養(yǎng)成，守法行為的踐行。

（二）教學(xué)形式：不拘一格，主動創(chuàng)新

首先，思政課堂中原本“師道尊嚴(yán)”的教師需要主動讓出自身對課堂的控制、對學(xué)生的掌控。在革新教學(xué)內(nèi)容的同時，自覺革新教學(xué)理念、教學(xué)方式，凡是有助于學(xué)生接受、認可的方式，可以不拘一格創(chuàng)新利用。師本教育下單一的評價方式下，教室里每天都在重復(fù)著相似的事情：趕鴨子（不論學(xué)生是否情愿，趕到教室去）——填鴨子（不論學(xué)生是否領(lǐng)悟，填進知識去）——考鴨子（不論學(xué)生是否喜歡，周周考、月月考）——板鴨子（學(xué)生終于成了千篇一律的沒有個性的人）。同樣是為了學(xué)生的終身考量，為了職業(yè)、為了愛好、為了夢想、為了成為社會整體中和諧的一個細胞，為什么不可以讓“小鴨子們”成長的空間更寬闊一些，成長的內(nèi)容更豐富一些，成長的性格更多樣化一些呢？或許他們羽翼漸豐之后，就是個個美麗中國和諧社會中的白天鵝。

因此，請學(xué)生，請課堂中的他們來主動“講述”他們的需求，對法律的需求或不解，將知識、認識、價值觀與他們的生活世界、社會實踐對接，應(yīng)其之需，解其之惑。思政課或公共課教師的革新，如雨后春筍般在高職院校中，在高校中正破土而出。如復(fù)旦大學(xué)的思政課教師陳果，在課程《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中，除了傳統(tǒng)的實體課，兼之慕課，讓思政課形成翻轉(zhuǎn)課堂，每兩周拋出極具爭議性的話題，關(guān)注熱點，關(guān)注學(xué)生，應(yīng)其之需，解其之惑。如她所言,與其一個人困惑迷茫，不如將困惑疑慮置于陽光下，同行者群策群力，集思廣益，即使未達成目標(biāo)，分享解惑的過程同樣珍貴。同樣的話，江南大學(xué)思政課教師唐忠寶（寶哥）也說過。“寶哥說”成為該校學(xué)生最受歡迎的思政課脫口秀，他們會邀請校內(nèi)外專家學(xué)者對學(xué)生最關(guān)心的話題或者社會熱點問題發(fā)表看法。他說，思政課的教師在教學(xué)設(shè)計上要有用戶思維，課程組織要有“問題”，課程內(nèi)容要有深度和廣度，這樣的教學(xué)革新學(xué)生支持，也更容易接受傳達的知識和觀念，在師生共同參與的活躍的生活世界中，以關(guān)涉法律的熱點話題了解法的知識、法的行為，參與法的討論辯論，越辯越明的過程逐漸成為守法意識的踐行者、違法行為的遠離者。

（三）師生關(guān)系：彼此成長，相互成就

生本教育下的教師不再是過去的知識傳輸者，而是拋磚引玉者、穿針引線人，是通過必要的秩序維持給予學(xué)生支持鼓勵,是學(xué)生“不憤不啟，不悱不發(fā)”的同行者。在形成學(xué)生守法意識和守法行為的思政課教學(xué)課堂和師生關(guān)系中，守法動機的教育是在學(xué)生自己去尋找案例、解決法律困境的過程中醞釀生成的，與他們的經(jīng)驗、感悟相連。這樣獲得的成長是有意義的,是根深蒂固的,因此具有極強的遷移能力和可實踐性。因此，學(xué)生與教師的雙方關(guān)系不再是權(quán)威與畏懼，而是信賴與依靠；同學(xué)之間的關(guān)系也不再只是競爭對手,而是共享學(xué)習(xí)歡樂、互相促進啟發(fā)的學(xué)習(xí)伙伴，是走上社會能夠守法的合格公民；而教師自身也是社會人，更需要以身作則，身正示范，不斷強化法治意識，不斷落實合法行為，和法治建設(shè)完善的進程一起進步和提升，進而影響學(xué)生；師生是同行者，更是相互幫扶、彼此成就者，這種關(guān)系比單純的知識傳輸更為持久和有效。

所以，也有了生本教育下來自教師的吶喊——不愿只做迎風(fēng)流淚的紅燭，只能燃燒自己照亮別人，就當(dāng)自己是一個太陽吧，帶給別人（學(xué)生）希望，帶給自己輝煌；不愿只做到死絲盡的春蠶，就當(dāng)自己是一棵樹吧，庇蔭了他們，也伸展了自己——這吶喊，不再是我遞你收（不管你是否愿意，都必須配合）的知識快遞，而是你來我往、相互成長（共同以生活世界為橋梁的彼此鏈接），師生共同關(guān)注的話題成為彼此成長的紐帶，借助多樣化的形式解決知識和實踐的難題，在互訴中解惑，在探究中釋疑，在參與中端正意識、省察行為，以良性循環(huán)的方式，彼此都成為法治國家建設(shè)進程中的知法尊法者、守法用法者，成為富強、民主、文明、美麗中國里最美的成員。

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