扇貝

要談文人,明末的張岱可以說是個全才,不僅散文功底深厚,在園林布局、茶藝、音律甚至古玩和戲曲等方面也都有不小的造詣,李長祥就認為“當今史學,無逾陶庵”。
不過說到底,張岱是個孤獨者,一個孤獨的天才,無關寂寞,只是孤獨。有人曾指明這兩者完全是兩回事,有時候孤獨是帶著內心的驕傲和喜悅的。是的,張岱是孤獨的,這種孤獨帶著傲氣,愈發讓他顯得遺世而獨立,頗有些庸人勿擾的意味。
張岱自己在文章里這樣說:“少為紈绔子弟,極愛繁華。好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥。”這一堆的喜好顯得放縱不羈,窮奢極欲,他也不藏著掖著,開口便一一道來。
當然也是生在富貴人家的緣故,能夠享受得到命運的優待。不過玩樂歸玩樂,在享受的同時張岱筆耕不輟,將世間萬物都捉于筆下,盡情揮灑自己的才情,別的文人看不上的民俗風情也都見于他的記錄,著作豐厚,涉獵之廣,不是普通仕宦子弟所能達到的境界。
張岱出身仕宦家庭,他那個時代算是亂世,思想界掀起反理學的風潮,文人們追求個性解放,同時縱情聲色,怎么舒服怎么來。張岱雖然算是文人中的翹楚,卻也不免染上些紈绔習氣??稍谀敲炊嗟奈娜四秃透患易拥苤?,張岱仍然是孤傲的,亦是孤獨的。對于交友,張岱有自己的理論:“人無癖,不可與交,以其無深情也;人無疵,不可與交,以其無真氣也?!睕]有癖好和棱角的人,張岱不屑與之為伍,連真性情都沒有的都是些庸人,而這恰恰注定了張岱難以找到志同道合的摯友。……