淺談如何在中學(xué)歷史課堂上培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀

許利??

摘要：我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展使得人們的生活水平得到了提高，人們的物質(zhì)條件水平也得到了提高，但在當(dāng)前青少年成長的過程中存在一些價值觀扭曲的現(xiàn)象，這樣的現(xiàn)象體現(xiàn)在我們生活中的各個方面，比如青少年對尊老愛幼等傳統(tǒng)美德的漠視、不聽父母的教誨，不懂得去感恩。價值觀的扭曲使得現(xiàn)階段青少年的發(fā)展成為問題，這也是現(xiàn)代社會所關(guān)注的重要焦點之一。如何使青少年有一個正確的價值觀取向已經(jīng)成為社會問題。為了使青少年具有正確的價值觀，應(yīng)讓學(xué)生在歷史課堂上對歷史進行一個全面的認識。

關(guān)鍵詞：情感因素；功績評價；價值觀；認識；啟迪

一、 重視備課，挖掘教材中的情感因素

教師備課的質(zhì)量直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，因此歷史教師在進行備課之前，應(yīng)當(dāng)先對課本有一個充分的認識，并在此基礎(chǔ)上查閱相關(guān)書籍以及課外資料，讓學(xué)生在課堂上了解更多相關(guān)知識，學(xué)生在了解知識的同時能夠更好地了解其中所蘊含的價值觀，從而促進學(xué)生正確價值觀的樹立。教師在看待學(xué)生的進步與發(fā)展時必須改變學(xué)科本位的觀念，決不能把歷史學(xué)科凌駕于其他學(xué)科之上，更何況學(xué)生每天從各種途徑接觸到大量的信息，所以初中歷史的有效教學(xué)一定要承認學(xué)生的社會化。歷史學(xué)科不僅是對歷史上重要事件的記載，里面還包括更多的情感因素。蘇霍姆林斯基說過：“在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的不是背書和記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進行思考。”歷史教師只有在課堂上對課本內(nèi)容進行充分講解，并對重要內(nèi)容進行深入探究，這樣才能使學(xué)生了解歷史事件中所蘊含的情感因素，這樣不僅有利于學(xué)生掌握歷史事件，還有利于學(xué)生正確價值觀的形成。

教師只有對學(xué)生進行全面的了解才能使學(xué)生更好地了解歷史，從中借鑒前輩們的正確價值觀。教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生聆聽歷史對人類、飽含深情的闡釋，然而古人的價值觀并不是一目了然的，需要教師對課本內(nèi)容進行全面剖析，這樣才能使學(xué)生更深刻地理解古人的價值觀取向，并向其借鑒。在歷史課堂上創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臍v史情境，能夠使學(xué)生更深入地了解歷史事件，并從中得到一些正確價值觀的啟示。

二、 對歷史人物功績進行評價來引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的價值觀

學(xué)生通過對歷史人物的了解，從而了解該歷史人物的價值觀，同時課堂上教師對學(xué)生進行指導(dǎo)，從而使學(xué)生把握到歷史人物的正確價值觀，并培養(yǎng)自身的正確價值觀。秦始皇作為第一個統(tǒng)一中國的皇帝，其知名度最高的事件就是“掃六合”。在對本節(jié)課進行學(xué)習(xí)之前，教師安排學(xué)生對秦始皇的相關(guān)信息進行了解，并對建立中央集權(quán)統(tǒng)治的資料進行收集。在課堂上，歷史教師讓學(xué)生展示出自己所查找的相關(guān)資料，并以查找的資料為依據(jù)，進行小組討論，在實際討論的過程中，歷史教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的觀點主要分為兩類，一類是認為秦始皇是一個暴君，而另一類則認為秦始皇統(tǒng)一了中國，做出了巨大的貢獻。而這時候，歷史教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生以辯證的態(tài)度去評價秦始皇，在了解秦始皇的優(yōu)點時，還應(yīng)當(dāng)了解秦始皇的缺點，這樣才能做到評價公正。學(xué)生在對秦始皇進行評價的時候，可以從多方面入手，對秦始皇有一個充分的了解，學(xué)生在進行評價的過程中，已經(jīng)使自身的判別是非的能力得到提高，從而促進學(xué)生培養(yǎng)正確的價值觀。

三、 名人名言有利于學(xué)生塑造健全的人格，確立正確的價值觀

中國歷史上的名人名言很多，每句言語都代表著人們的認知，以及對事物的了解。而歷史教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)名人名言，為了使學(xué)生更好地理解名人名言的含義，教師可以讓學(xué)生對名人名言的背景進行查找，并對其進行了解，從而使學(xué)生對名人名言的理解更加深刻。比如，諸葛亮最為出名的話“鞠躬盡瘁，死而后已”出自于《出師表》中，是寫給劉備之子——劉禪的，這句話的真正含義在《出師表》中能夠更全面地表現(xiàn)出來，寫出諸葛亮為報答劉備的知遇之恩，愿為光復(fù)漢室之事盡自己最大的努力，體現(xiàn)出了諸葛亮的精神品質(zhì)。而周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的詩句不僅寫出了蓮花的高潔，還體現(xiàn)出來詩人的自身品質(zhì)。教師讓學(xué)生對該篇文章的寫作背景進行了解，可以發(fā)現(xiàn)周敦頤在任官之際，官場內(nèi)部過于黑暗，只有詩人自己保持著高潔的品質(zhì)，不愿意與他人同流合污，在官場那樣復(fù)雜黑暗的大環(huán)境中，詩人愿意做到獨善其身，堅守自己的品質(zhì)。“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”寫出了在學(xué)習(xí)的過程中，還應(yīng)當(dāng)時刻關(guān)注國家大事，要做到心系祖國。還有很多類似的名人名言，在這些名人名言中，不僅涉及歷史事件，還寫出了當(dāng)事人的高尚品質(zhì)。歷史教師可以讓學(xué)生在課下對一些名人名言進行整理，對其背景歷史故事進行深入了解，并將所收集到的名人名言與同學(xué)進行分享。學(xué)生在分享的過程中不僅能夠了解更多的歷史故事，還能提高自身對人格的認知，使自身的人格不斷完善。同時，學(xué)生在分享的過程中加深了對所收集的名人名言的印象，有利于學(xué)生在以后的生活當(dāng)中時刻鞭策自己。學(xué)生在了解名人名言的過程中來塑造自身的人格，并使自身的價值觀得到培養(yǎng)。

四、 總結(jié)

社會經(jīng)濟的發(fā)展只能滿足人們的物質(zhì)需求，并不能滿足人們的精神文化的需求。為了使人們的精神文化得到發(fā)展，應(yīng)當(dāng)從初中抓起，使學(xué)生有一個正確的價值觀。歷史學(xué)科是一門人文學(xué)科，對國內(nèi)外的重大歷史事件進行記載。學(xué)生通過對歷史的學(xué)習(xí)，不僅能夠培養(yǎng)歷史基礎(chǔ)知識以及技能，還能培養(yǎng)形成歷史唯物主義觀點，這樣才能使學(xué)生在人類的社會歷史發(fā)展的曲折經(jīng)歷中對人們的價值以及意義有一個深刻的認識，從而使學(xué)生樹立一個正確的價值觀。

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作者簡介：

許利，江蘇省揚州市，寶應(yīng)縣實驗初級中學(xué)。endprint