孫彥軍
首先,要建立對“美麗中國”的認識,就要糾正一些對生態(tài)文明的錯誤認識。“美麗中國”是中國夢的重要組成部分,生態(tài)文明是一項系統(tǒng)工程。當前對生態(tài)文明建設(shè)主要有兩種極端誤解,其一是將生態(tài)文明簡單理解為環(huán)境保護或資源節(jié)約;其二是認為生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展是非此即彼的關(guān)系,重視生態(tài)文明建設(shè)就停止或減緩經(jīng)濟發(fā)展。沒有認識到生態(tài)文明建設(shè)的長期性和系統(tǒng)性,也沒有認識到要通過科技創(chuàng)新實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的同時并舉。習近平總書記強調(diào),山水林田湖草是一個生命共同體,并在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》中指出,“山水林田湖是一個生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹”。通俗易懂,又發(fā)人深省。
其次,我國已經(jīng)在“美麗中國”建設(shè)這條路上付出了很多年的努力,自上世紀末至今已經(jīng)取得了非常亮眼的成績單。比如森林覆蓋率大幅提高,“大氣十條”貫徹實施,東北虎豹國家公園試行,“河長制”實施,環(huán)保風暴等。這些都足見國家“美麗中國”建設(shè)的信心和魄力。
在“美麗中國”建設(shè)中,建立在多年經(jīng)驗總結(jié)和歸納的基礎(chǔ)上,中央頂層設(shè)計嚴格把脈問診,形成了“1+6”的生態(tài)文明制度體系,構(gòu)建了“美麗中國”建設(shè)的四梁八柱,出臺了最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度體系。
中國城市常住人口已經(jīng)逼近八億,城市生活環(huán)境的改善需求非常突出。“美麗城市”建設(shè)顯然無法回避城市病,城市垃圾、人口超載、暴雨淹城、交通擁堵等無時無刻不困擾著城市的發(fā)展,現(xiàn)代城市的治理需要更高的治理技術(shù)。
“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)更是面臨巨大的壓力,十九大報告提出了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興計劃,生態(tài)宜居是重要的要求。過去的粗放發(fā)展模式導致一些歷史頑疾的產(chǎn)生,農(nóng)村污染問題也非常嚴重,但每一個美好愿望的達成都凝結(jié)著政府、社會和公眾的共同汗水。總書記強調(diào):人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路,人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律。能夠深刻把握這一規(guī)律,是黨領(lǐng)導人民建設(shè)“美麗中國”的關(guān)鍵。
今天的美好結(jié)果都離不開中央的魄力和理念的轉(zhuǎn)變,真正做到了鐵腕治污,做到讓污染單位不敢污、不想污和不能污;通過環(huán)保垂直管理、中央環(huán)保督察等一系列制度措施保障最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度順利落實。很多農(nóng)村曾經(jīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)較好,但伴隨著沉重的環(huán)境代價,痛定思痛以后,關(guān)停并轉(zhuǎn)保發(fā)展,在經(jīng)歷了“陣痛”以后,如今成為典型的社會主義新農(nóng)村。
余村,是中國第一生態(tài)縣安吉的一個農(nóng)村,也是“兩山理論”的發(fā)源地,2005年,習近平在這里提出了“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。現(xiàn)實中也確實帶來了經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)的飛躍,如今這個只有46萬人口的縣城已經(jīng)成為百強縣。
為什么要花這么大力氣建設(shè)“美麗中國”,我想有數(shù)不完的原因,這里提一個原因大家共同思考,“美麗中國”才可以留住本國優(yōu)秀人才,“美麗中國”才可以吸引世界優(yōu)秀人才。當我國成為世界各國優(yōu)秀人才首選的出國留學目的地時,我想“美麗中國”一定已經(jīng)名副其實了。
責任編輯:尹穎堯endprint