彰顯中國(guó)文化的主體性和自豪感

王宏偉+孫立權(quán)

真題再現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

1天行健，君子以自強(qiáng)不息。（《周易》）

2露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫）

3何須淺碧深紅色，自是花中第一流。（李清照）

4受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。（魏源）

5必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)。（魯迅）

6數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（毛澤東）

中國(guó)文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。

題目解析

這樣一道作文題，給我們耳目一新之感。但沉下心來細(xì)想，我們發(fā)現(xiàn)這依然是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題，但它與以往的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題有很大的不同。以往的題目常常讓考生從兩三個(gè)選項(xiàng)中選擇一個(gè)，然后說明理由：而本題目卻是從六個(gè)選項(xiàng)中選擇兩三個(gè)，以此為基礎(chǔ)“確定立意，并合理引用”。很顯然，今年的題目難度有所增加，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

首先，從立意來看，一共有35種可能的組合，每種組合都有不同的寫法，而且都不能散點(diǎn)來寫，而是要給所選的兩三個(gè)名句找到一個(gè)共同的上位概念（或以其中一個(gè)為上位概念），然后圍繞這個(gè)概念來寫。對(duì)考生來說，這是個(gè)不小的挑戰(zhàn)。雖然說事物是普遍聯(lián)系的，可真要在極短的時(shí)間內(nèi)找到其共同點(diǎn)卻也不是易事。所以，今年的高考作文容易寫得“形散神也散”。

其次，從材料來看，今年一共考了六個(gè)名句，而且是按照時(shí)間先后順序從先秦直到現(xiàn)當(dāng)代，其中不乏文言詞句。這些名句有的常見，有的不常見；有的易懂，有的不易懂。學(xué)生固然可以投機(jī)取巧，挑選自己能懂的去寫，但這樣一來就容易使立意“扎堆”，從而出現(xiàn)大面積的雷同。若想得高分，恐怕得把不常見、不易懂的讀懂，然后以之立意方可。這樣一來，大家比拼的就不只是誰(shuí)的文筆好，更要看誰(shuí)的功底厚，誰(shuí)的眼界高。

由此我們發(fā)現(xiàn)，今年的高考作文彰顯了中國(guó)文化的主體性和自豪感。時(shí)下，歐美文化大行其道，日韓文化也頗有市場(chǎng)；中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，在物質(zhì)文明蓬勃發(fā)展的同時(shí)，也必須在精神文明領(lǐng)域有所建樹。如何才能做到呢？我們要從先賢那里尋找智慧。五千年華夏文明，孕育了燦爛的文化，這是每一個(gè)中國(guó)人最寶貴的財(cái)富。然而，西風(fēng)東漸以來，中國(guó)的一些學(xué)者舍本逐末、削足適履，致使中國(guó)文化出現(xiàn)“塌腰斷層”。在這種局面下，中國(guó)文化主體性的挺立已經(jīng)成為時(shí)代的呼聲?！巴涍^去就意味著背叛”，青年人是祖國(guó)的明天和希望，擔(dān)負(fù)著傳承中國(guó)文化的責(zé)任和義務(wù)。但是，當(dāng)前的學(xué)校教育往往以高考為指揮棒，真正關(guān)注文化的恐怕并不多。針對(duì)這一現(xiàn)狀，國(guó)家加強(qiáng)了輿論督導(dǎo)。其實(shí)，年初央視的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》就可以看作這道作文題的先聲，武亦姝等人正是中學(xué)生里傳承中國(guó)文化的優(yōu)秀代表。所以，這道作文題具有價(jià)值導(dǎo)向的作用和意義。它促使我們反思，語(yǔ)文教師到底應(yīng)該教什么，怎樣教；學(xué)生到底應(yīng)該學(xué)什么，怎樣學(xué)。

但是，作為一道高考作文題，它也有值得商榷之處。可選的立意眾多，固然降低了考生跑題的風(fēng)險(xiǎn)，卻同時(shí)也為套作、宿構(gòu)留下了過大的操作空間，這必然導(dǎo)致考試信度和效度的下降。至于得失之際如何評(píng)價(jià)，想必言人人殊，就筆者而言，我們還是認(rèn)為利大于弊。