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《夸父逐日》一文的朗讀新形式

2018-02-07 16:57:55趙昌竹
語文世界(教師版) 2017年12期
關鍵詞:挑戰文本課堂

趙昌竹

《夸父逐日》是一篇文言文,因為文體的特殊性,所以我在朗讀教學的設計上也作了一些特別的嘗試,希望學生可以借此品味出文言文的獨特味道。課堂上,我依次出示《夸父逐日》文本的不同呈現方式,讓學生始終處于高度興奮的學習狀態。每一個學生的眼睛都是發亮的,每一個學生的嘴巴都是笑咧著的。他們在享受朗讀學習帶來的快樂!

一、在課堂挑戰中產生朗讀興趣

德國教育家第斯多惠認為:教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞。我設計的富有挑戰性的朗讀教學方式,帶給學生的體驗其實就是一種無形的激勵和喚醒。在挑戰面前,他們開始大膽地朗讀,充滿興趣地朗讀。

【教學片段1】

師:今天,來看一個神話,它有點特別,是用文言文寫成的。試試看,自己能不能讀通順。

(給學生出示《夸父逐日》的課文版本)

師:你們注意到沒有,文言文的字數很少,但蘊含的內容很多,讀慢一點才更容易聽懂。(生慢讀)

師:小組內再讀讀看,一人讀一句,相互聽一聽,是不是都能讀順。(分組讀)

師:看來大家都能讀順了,是嗎?換一個版本,會讀嗎?自己先練練看。

(出示去掉標點符號的版本)

(生舉手挑戰讀)

師:這版文言文不僅沒有標點,而且是自上而下、從右往左寫,誰能讀?

(出示去掉標點符號的豎版文本)

師:我還要換一種呈現形式,你們覺得文本會變成怎樣的?

生:不會變成繁體字吧?

師:如你們所想,瞧,誰可以讀繁體字版本?

(在豎版文本的基礎上,將簡體字變成繁體字)

師:看樣子繁體字也還不算難,要知道《山海經》最早出現在戰國時期,那時候的字就是這樣寫的,這字體大家認識嗎?

(出示《山海經》成書時代的篆書字體)

師:誰認識這種字體?

生:我學書法的時候見過,這是篆書。

師:是的,篆書,誰能讀?(生挑戰讀)

師:篆書都難不倒你們,不過啊,如果文本流傳時不小心沾上了墨跡,你們還可以讀嗎?

(出示帶有墨跡沾染,進而影響完整閱讀的篆書版本)

師:你們真的認識篆書,能根據不完整的篆書來識字嗎?

生:不能,因為我們讀著讀著,就能背下來了。

【我的思考】

語文教學是需要注重語言積累的,朗讀就是一種積累。而積累不能靠死記硬背,應該注重激發學生的好奇心和求知欲,在發展思維的同時,進行誦讀的積累。通過這一次次文本呈現方式的變化,逐步提高了學生課堂上朗讀的難度,他們必須自主地去學習,去誦讀,去記憶,這是課堂上真實學習的體現。學生在這樣的環節中,真正地融入情境中,去開發自己的潛能。

更重要的是,“埋藏在每個青少年心中飽滿的種子(興趣)”萌發了。托爾斯泰就曾指出:成功的教學所需要的不是強制,而是激發學生的興趣。

有聽課老師如此說:“學生的老師不是趙老師,是興趣,而趙老師激發起了孩子的興趣。”是啊,難怪說“興趣是最好的老師”,一點都不錯。課堂上,只要我們能帶給學生學習的興趣,就給予了他們學習的內驅力。

二、在自主體驗中發生朗讀學習

教育學家波利亞說:學習任何知識的最佳途徑是由自己去發現,理解最深,也最容易掌握其中的規律、性質、聯系。課標中也明確提出目標“能主動進行探究性學習”。的確,“限制和順從不能養成創造性”(羅伯遜),我們想要培養具有創新思維的學生,就應該讓他們自主體驗。這樣,個性才得以釋放,思維才得以飛揚。這樣的課堂才會帶給學生情感、智慧和人格成長所需的甘露。

【教學片段2】

師:咱們再看一篇神話,它也是出自《山海經》。自己先讀讀看。

(出示《刑天舞干戚》的文言文)

師:你們讀順了嗎?這有四個朗讀的難度系數,先自己做做挑戰的準備。

(出示四個難度系數:初級、中級、高級、頂級)

(學生自選挑戰朗讀)

【我的思考】

葉圣陶有一個很好的比喻:教育好比牽著孩子教他學走路,要隨時準備放手。這個比喻在朗讀教學中也非常貼切。朗讀教學并不能僅停留在教師的引導、一步一步地帶領學生去嘗試不同版本的文本朗讀上,還應該把朗讀的選擇權交給學生。

因為兒童不是一個簡單的標簽,而是一個個有差異的生命體,他們的學習方式、學習能力都是有所差別的,所以,倘若學習的路徑全由教師設定,那這種學習一定是有局限性的。

因此,在學習完《夸父逐日》后,后半節課我又出示了另一篇文言文《刑天舞干戚》。這次還是朗讀,還是提供了好幾種呈現方式。但是,增加了一個內容——難度系數。學生可以在自主練習的基礎上,進行自我能力的評估,并自主選擇挑戰的難度。

古語道:“熟則能悟,悟則能化。”學生熟讀成誦后,自然而然地也理解了故事的梗概,認識了刑天這個形象。在此基礎上,把全文背誦下來又有何難?從初級難度到中級難度,再從高級難度到頂級難度,他們一步步提升挑戰的難度,并一步步登上更高峰。更可貴的是,這整個學習的過程都是一種自主體驗、一種自我學習。我們可以看到,是兒童自己在讓學習發生。

這讓我想到阿蘭在《教育漫談》中說的:“莫讓兒童像嘗蜜餞那樣學習,要讓他贏得自己的真快樂。”是的,學生的真快樂就源自他們主體的真實體驗。

作者簡介:江蘇省南京市逸仙小學語文教師。endprint

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