用客家方言激發聽障生學習古詩文的興趣

李敬梅

《義務教育語文課程標準》加大了文言文的比重，但古詩文由于時間久遠，不僅在內容上脫離學生生活實際，其語言文字上的意義用法及語法結構跟現代漢語相差甚遠。因此，對大多數聽障生而言，古詩文學得十分艱澀，對原本內涵豐富、意蘊優美的古詩文絲毫不感興趣。如何提高學生對古詩文的學習興趣呢？對于客家方言地區的學生，借助客家方言的學習，可以達到事半功倍的學習效果。

一、用客家方言吟誦，感受古詩文的音樂美

河源是客家人集中地區，自秦代有數次較大規模中原漢人遷徙而至，尤其以趙佗上書奏請秦朝，朝廷選送15 000名女子到河源與三秦將士結合，催生了河源客家族群的形成與繁衍。而詩詞吟誦也是從中原地區演繹過來的。古詩文是使用吟誦方式創作的，而客家方言保留了古漢語的語音、語法結構和詞匯內容。因此，用客家話吟誦，有著更多的“古風余韻”，更能使學生深刻體會其精神內涵和審美韻味，有助于學生學習和記憶古詩文。

所謂吟，就是將古詩文的字句拉長聲音，按照文字固有的音節加進感情色彩進行誦讀。吟誦一般旋律性不強，無譜可依，可以自由發揮，這是一種具有初步音樂成分的讀書方式，別有一番風味。如用客家話吟誦《早春呈水部張十八員外》

天街——小雨嗯——就潤如酥哦——，

草色——遙看啊——近卻無。

最是一年——春好處啊，

絕勝——介煙柳嗯——滿皇都哦——。

朗朗上口的客家方言吟誦，在更大程度上還原了古詩文的音韻之美、古雅之美，帶來聽覺上的新鮮之感。聽障生有聽覺障礙，對音樂的渴望更加強烈。教授《木蘭詩》時，我帶領學生一走吟誦，學生興趣盎然，他們或用腳邊打拍子邊吟誦，或用書卷邊打拍子邊吟誦，或背著手搖頭晃腦地吟誦，課堂上靈動起來，打破了以往古詩文學習的沉悶。平時一個星期也背不下來的詩文，學生竟然花兩節課就能默出來了。

二、用客家方言釋疑，理解古詩文的押韻

詩詞歌賦中，某些句子的末一字用韻母相同或相近的字，使音調和諧優美稱之為押韻。教學時，為了讓學生體會詩詞的韻律美，老師往往會讓學生找出韻腳。但是，碰到一些用普通話讀不出押韻的情況。如李商隱的《詠史》：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。

運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。

其中“家”“奢”“車”“馬”“蛇”“華”并不押韻。學生就犯難了。這時，老師可以向學生解釋隨著語音的演變，現在已經不押韻了。老師可以讓學生試著用客家方言來誦讀，學生便能恍然大悟。原來全詩都押“ɑ”韻，分別為：“家（ɡɑ）”“奢（sɑ）”“車（cɑ）”“馬（mɑ）”“蛇（sɑ）”“華（fɑ）”。學生還會為自己是一個客家人而自豪，也能理解客家方言與古漢語的關系，學起古詩文來便有一種親近感。

這樣的例子不勝枚舉。如《清明》（杜牧）全詩壓“en”韻。

清明時節雨紛紛（fen），

路上行人欲斷魂（fen）。

借問酒家何處有，

牧童遙指杏花村（cen）。

再如《送元二使安西》（王維）中的韻腳“塵、新、人”，用客家話念“塵（qin）”“新（xin）”“人（?i n）”，押“in”韻。《寒食》（韓翃）中的“花、斜、家”用普通話念，這三個字的讀音相差甚遠，根本體現不出詩歌的押韻，如果用客家話念“花（fɑ）、斜（qɑ）、家（ɡɑ）”便可知全詩押“ɑ”韻。

三、用客家方言解疑，理解古詩文詞義

隨著時代的變遷，許多詞的意思發生了變化，但在客家方言中，不少詞至今還保留著古漢語的詞匯。教學時，遇到一些難解字，引導學生用客家方言讀一讀，其意自見。如：

吊：舊時的錢幣單位，今客家方言“一吊錢”意為一元錢。《紅樓夢》中“襲人本是月錢一兩的丫鬟，但帳是算在老太太頭上的，晴雯麝月等的月錢是一吊”其中的“吊”便是錢幣單位。

索：大繩子。今客家方言“索麻”和《報任安書》：“其次關木索，被箠楚受辱。”意思相同。

爺：父親。客家方言“兩仔爺”就是父子兩。《木蘭詩》阿爺無大兒，木蘭無長兄。“爺”即父親。

著：穿，戴。客家方言“著衫，著鞋”意為穿衣，穿鞋。《木蘭詩》：“脫我戰時袍，著我舊時裳；當戶理云鬢，對鏡貼花黃。”“著”解釋為穿。

炙：烤火。客家方言“炙熱頭”即曬太陽。“炙火”烤火取暖。《徐霞客游記·游日記十一》“急入其廚，索火炙衣”。

食：吃。客家方言“食飯”就是吃飯的意思。《欲食半餅喻》“譬如有人，因其饑故，食七枚煎餅。”中的“食”就是吃的意思。

掌：看守東西，放牧。客家方言“掌牛”就是放牛。《孟子·滕文公上》：“舜使益掌火，益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。”“掌火”意思是主管用火。

朝：早晨。客家方言“食朝”意為吃早飯。“朝晨頭”意為早晨。《送元二使安西》中的“渭城朝雨浥輕塵”“朝”解釋為早晨。

治：宰殺。客家方言“治魚”即宰魚。《晏子春秋·內篇·諫下》：“趣庖治狗，以會朝屬”。“治狗”意為宰狗，烹飪狗肉。

落：下叫落，下雪叫落雪，下雨叫落水。《望廬山瀑布》：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

此類例子，不勝枚舉，由此可見客家話與古代漢語甚是密切。客家方言傳承了大量古漢語詞，這是客家方言的瑰寶，作為客家方言地區的語文老師，應當把客家文化與古詩文學習相勾連，在課堂中巧妙地運用。